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        在農(nóng)村，凡逢過年，老百姓都會在家里貼年畫，我說的這個年畫不是貼在門上的，而是貼在中堂上讓后人敬其來的尊貴的畫像。一般情況，有貼放祖宗牌位圖的，有敬拜天地神仙的。而你想不到的，是老百姓最喜歡在中堂貼張毛澤東像。原因是什么？因為老百姓最敬仰的毛主席能夠讓每一個老百姓活的有尊嚴(yán)，活得快樂，覺得公正公平，所以把這種懷念寄托在毛澤東身上，就把毛澤東當(dāng)做神仙供起來。

現(xiàn)在，民間流行在家里掛毛主席像或在家里的桌子上供奉蠟制、銅制等毛澤東朔像。沒有這些的，就找地方“請一個毛澤東”，足見老百姓對毛澤東的崇拜都是發(fā)自內(nèi)心的。因為毛澤東在老百姓心中就是一座依靠的大山，毛澤東是老百姓心目中的神靈。這就是大家說的毛澤東熱。

毛澤東熱就是當(dāng)代中國廣大中下層民眾對毛澤東本人和他治國時期的懷念和追憶，這種追憶懷念很快成為一股席卷大江南北的民間情節(jié)，產(chǎn)生的“毛澤東熱”是廣大人民群眾對公平正義的社會主義社會的向往和期盼，毛澤東熱是人民對于人民領(lǐng)袖的經(jīng)驗和尊重。

為什么出現(xiàn)毛澤東熱？我再分類給大家說一下。

原因很簡單，因為毛澤東給老百姓帶來了尊嚴(yán)、帶來了福利、帶來了社會公平、帶來了安寧與祥和。自毛澤東去世后至今，已經(jīng)幾十年的時間了，凡是經(jīng)歷過毛澤東時期的人，都親身體會過那種社會的溫暖和融洽。

那時候，行政官員都是和老百姓打成一片的，很多官員會和老百姓同吃同住同勞動，那時候的干部下鄉(xiāng)村都是吃派飯，就是在老百姓家輪流吃飯，今天去你家，明天去他家，沒吃一頓飯還都是要給伙食費的。

那時候，民心很齊，不論做什么，只要上級一聲號令，老百姓都會積極響應(yīng)。比如，每年的冬季都是農(nóng)田林路河溝治理時期，大家都是爭先恐后，家家出勞動力，比學(xué)趕幫超，都是義務(wù)勞動，在快樂的勞動中度過每一天。

那時候，人們講究的是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，不僅是在各項生產(chǎn)中，在對外的戰(zhàn)爭中，大家也是一條心。比如，在抗擊外國侵略中，從抗美援朝、珍寶島戰(zhàn)役、中印之戰(zhàn)等等，全國人民一條心，都取得了勝利。而且，毛澤東把自己的兒子送到了朝鮮戰(zhàn)場，犧牲了，老百姓有一個共知，連國家領(lǐng)袖的孩子都在戰(zhàn)場上犧牲了，我們還在乎什么！只要是為了國家，哪怕是每一家死一個人都不怕！多么豪壯的時代氣息！

那時候，毛澤東讓全國人民于心向善。比如，做好人好事不留名，很多人都像雷鋒一樣，不管認(rèn)識不認(rèn)識，只要你遇到困難，誰看見了都會盡力去幫。而且，那時候，所有的人，特別是最底層的老百姓，都有一種中國人的“骨氣”，都有一種互幫互學(xué)互愛的思想，那時候，特別是在農(nóng)村，一家有難，周圍鄰居都會伸出援助之手，比如，誰家需要修房了，不用任何人招呼，左鄰右舍會自覺的上前幫忙，能做多少做多少，不僅不計報酬，連飯都不會吃你的。現(xiàn)在呢？不論是誰，哪怕是父子，先問問給多少錢，否則，冷眼旁觀，甚至?xí)葱υ挕，F(xiàn)在呢，先討價還價，然后看給多少錢才確定怎么干。有的人為了掙點錢，奴顏屈膝，骨氣丟了。根本沒有碰瓷一類的事情發(fā)生，從毛澤東時期的爭搶做好事，到現(xiàn)在的老人倒地不敢扶，這種變化竟是天壤之別。你說，老百姓能不懷念毛澤東嗎？

那時候，人的思想相對純潔，沒有持強(qiáng)凌弱，沒有明目張膽的詐騙。現(xiàn)在呢？有點錢的人就任性，就不知道自己幾斤幾兩了，為富不仁、腐化墮落普遍存在。誰曾想，詐騙能成為產(chǎn)業(yè)？誰曾想，碰瓷能成為副業(yè)？誰曾想，乞討能成為產(chǎn)業(yè)？毛澤東時期，有嗎？有的人當(dāng)了老板，頤指氣使，忘乎所以了。你說，老百姓能不懷念毛澤東嗎？

那時候，社會相對公平。那個時候，不論官職大小，都會和老百姓打成一片，少有腐敗，辦事不需要送禮，沒有特權(quán)，辦事透明度極高。比如，毛澤東的女兒李敏、李納還是過著一般老百姓最底層的生活。再看看有些人，他們的子女都在做什么？最重要的，在日常生活中，老百姓會遇到一個最基本的問題，那就是，有權(quán)有勢好辦事，敷衍趨勢成為時尚。社會成了什么？有錢能使鬼推磨，無錢寸步難行。這種情況，解放前有過，但被毛澤東等一代老革命家推翻了。毛澤東時期，你要辦的事情，只要符合條件，沒有人會卡你，而后的幾十年呢？腐敗貪官很多，吃拿卡要成風(fēng)，不給好處不辦事，誰給的好處多先給誰辦事，領(lǐng)導(dǎo)打過招呼的，特事特辦。根本沒有人考慮什么是應(yīng)該，什么事不應(yīng)該，誰在一個地方當(dāng)家誰說了算。在農(nóng)村，低保都是給了與村干部有關(guān)系的人，在城市，保障房給了開豪華轎車的人，土地開發(fā)，土地使用權(quán)都是給了與領(lǐng)導(dǎo)“打過招呼”的人，安排子女就業(yè)，第一關(guān)文化考試過后，第二關(guān)面試就成了關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的事情了。社會公平丟失，老百姓能怎么看？

那時候，沒有人敢腐敗。劉青山、張子善因為貪污了一點錢被殺。很長一個時期內(nèi)，在毛澤東當(dāng)家做主的日子里，幾乎無人敢腐，無人敢貪了。后來的幾十年呢？腐敗成風(fēng)，老百姓深惡痛絕。多虧了習(xí)近平主席力挽狂瀾，致力于反腐敗，這才讓社會逐步向好的一面回歸。

那時候，社會資源和財富分配趨于公平。不像現(xiàn)在，富人買房幾十套閑著，老百姓為一套住房積攢了一輩子。工人忙了一輩子，農(nóng)民忙了三輩子，不如一個演員拍一集電視劇掙的錢多。有人家里養(yǎng)著幾輛車，住著豪華別墅，娶了一群老婆，占用普通人幾十倍上百倍的社會資源不被處罰；而一些農(nóng)民超生一個孩子為繳社會撫養(yǎng)費弄的傾家蕩產(chǎn)。難怪老百姓會懷念毛澤東。

那個時候，治安狀況良好。人們能開著門睡覺，毛澤東走了之后呢？毛澤東時期，中國除了港澳臺地區(qū)，基本上消除了妓女，而后呢，

直到現(xiàn)在，明妓女沒有了，暗中妓女已經(jīng)成風(fēng)。毛澤東時期，別說販毒的沒有人敢，連一般的違法都會被老百姓隨時揪出來。現(xiàn)在的人別說開著門睡覺了，鎖著門還怕不安全，為什么？那個時候，誰一旦犯罪，老百姓都能把你抓出來，現(xiàn)在呢？看見搶劫的會躲著，看見小偷只裝看不見。為什么？人們沒有了信仰、丟失了道德觀、價值觀，這和后來的意思形態(tài)領(lǐng)域的引導(dǎo)和管理有著直接的關(guān)系。社會上，一脫成名的例子有，考惡搞成名的有，靠變性成名的有，如果都丟掉了基本的善惡美丑標(biāo)準(zhǔn)，這個社會是不是有病了。毛澤東時期的名人都是那些人？不是科學(xué)家，就是勞動模范，后來呢？

老百姓最為反感的，是司法不公，司法腐敗。比如，一些地方政府非法征地搞建設(shè)，嚴(yán)重的會因為涉嫌非法批準(zhǔn)征用占用土地構(gòu)成瀆職犯罪，即使老百姓舉報了，也沒有人管。而因為非法占地侵害了老百姓的切身利益時，為阻止這些非法行為所進(jìn)行的理論和行動，會被掌權(quán)者以“擾亂社會秩序”、“敲詐勒索”等罪名抓起來，甚至判刑。這些問題為什么會存在？毛澤東時期，有過這樣的事情嗎？誰敢？

那個時候，人們沒有壓力感。人們雖然還沒有達(dá)到生活的富足，但是，所有人的生活都是快樂的。而后的幾十年里，人們因為孩子上不起學(xué)、生病了看不起病、買不起住房等等壓得喘不過氣來。這些與毛澤東思想相違背的舉措，其結(jié)果造成了民生問題利益化，毛澤東認(rèn)為的應(yīng)該為老百姓提供的最起碼的免費服務(wù)，變成了盈利的產(chǎn)業(yè)，比如醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化、教育產(chǎn)業(yè)化、住房市場化，這些成為壓在老百姓身上的三座大山。毛澤東推翻了舊社會的三座大山，而新的三座大山讓窮的更窮，富的更富。兩極分化嚴(yán)重。

有了以上情況的分析，你是不是覺得老百姓懷念毛澤東是很正常的呢？所以，老百姓把毛澤東作為心中的神明供奉，在就合乎情理了。

有一些鄉(xiāng)村的集市上，有人專門銷售有關(guān)毛澤東的舊書畫，毛澤東主席像章最搶手。

還有一些地方，比如河北邯鄲市的一個地方，企業(yè)老板花幾百萬建毛澤東文化廣場，塑造毛澤東立體畫像，老百姓熱情極高。像這樣情況全國很多。

現(xiàn)在，不僅是中國人，連一些外國人都在懷念毛澤東，學(xué)習(xí)毛澤東。2009年， 以色列駐華大使安泰毅就以色列對加沙軍事行動召開第三次新聞發(fā)布會時，引用了一句話“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”他說，多年來，以色列沒能執(zhí)行這個很實際的建議，我們試盡了各種方法，但我們已經(jīng)別無選擇，我們要按照毛澤東的指點來做。2011年，美國華爾街有很多人就舉著毛澤東像要求反腐敗要求公平。可見，毛澤東已經(jīng)在全世界全人類都成為一種精神。更難怪中國人更了解毛澤東，很多人都經(jīng)歷過毛澤東時期，更有說話的權(quán)力。

毛澤東必將成為我們心中永遠(yuǎn)的太陽！