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　　周恩來青年研習會代表 王慕周

　　從我叫“慕周”這個名字講起

　　——在“讓崇高融入青春的奮斗”紀念敬愛的周恩來爺爺逝世40周年青年論壇上的發言

　　很榮幸能夠代表周恩來青年研習會參加今天的活動。

　　周恩來青年研習會是基于大鸞翔宇周恩來網絡紀念館而組建的，最初是由幾個共同景仰周恩來總理而在網絡上相識的青年人發起，后來經王鐵成伯伯定名為“周恩來青年研習會”，旨在聯絡熱愛周恩來總理的青年，共同研究、學習周總理，傳承周恩來精神。研習會建立后，曾多次組織周恩來精神宣講會、到周恩來紀念地瞻仰緬懷等活動，并得到周恩來鄧穎超的親屬和生前身邊工作人員、周恩來鄧穎超研究中心的專家們指導和鼓勵。

　　感謝這次活動的組織者，讓我們齊聚在這里，共同緬懷敬愛的周總理。下面我想分享下自己的一些心得，就從我為什么叫“慕周”這個名字講起吧。顧名思義，慕周就是仰慕周恩來，不是羨慕啊，他那么辛苦的一生我也羨慕不起。需要指出的是，歷來被大肆頌揚的周恩來是我少不更事時可以說崇拜的人，而對其不夸大優點也不掩飾缺點的真實的周恩來才是我會終生熱愛的人。

　　記得2008年3月，正值周恩來誕辰110周年，有一次我在秉德阿姨家，碰上一位紅二代的阿姨給她打電話說，網上有人在污蔑總理，你怎么也不管管？秉德阿姨無奈地說，我怎么管呀？

　　是的，秉德阿姨確實管不了。在當下的E時代，網上說什么的都有，甚至彌漫著歷史虛無主義。但看過關于周恩來的所謂負面內容越多，我反而越敬他愛他。同時，我并不反對別人批評他，生前他便已是“我不下地獄，誰下地獄”，身后之論又何足掛齒，再說誰對他的批評能有他的自我批評更多更嚴厲呢？所以，出于政治利用的動機而捧他或貶低他，我都是反對的。

　　毛澤東說：“沒有調查就沒有發言權。”周恩來說：“只有忠實于事實，才能忠實于真理。”

　　客觀地說，他們二人都沒能完全做到上述兩條。畢竟，只有不做事才能不犯錯少犯錯，所謂“言必行，信必果”只是一種理想的道德境界。所以，首先應該承認他們上述所言是正確的，但也是任何人都無法絕對確保可以做得到的。不過，如何評判他們無疑是應該遵循那兩條的，要不盲信教條，也不捕風捉影。

　　世上極難有能做到盡善盡美的事情，這就給了批判者可以充分發揮利用的空間。譬如在結果為好的情況下選擇追究過程中的瑕疵，在過程沒有什么可深究時則挑剔結果的不完美，這一招實在可以用來打擊任何人。倘若過程和結果都不盡如人意，那做事的人無論盡了多大的努力也將難以辯白，而嚴酷的現實卻是，世間不如意事，十有八九。如意的一二會被部分人加以渲染，也會被另一部分人指摘為抓小放大避重就輕。但歷史的事實是，從來都是那些實干家歷盡艱辛做成的一二推動了社會的進步。

　　如果讀通了中國的歷史，就會知道歷來真正在做實事的人都是最難的，動輒得咎。我們不應預設立場，想當然地認為他們做出相反的選擇就必然有更好的結果。若要客觀公正，我們只能評論他們已經做過的事情，不文過飾非，也不求全責備。旁觀者固然可以有褒貶人物的言論自由，但不做事的人是沒有資格去苛責努力做實事的人的。試問古今中外，處于類似環境之下時，可有人比周恩來做得更好？那些忽略或故意模糊客觀環境背景而不辨證性地批判周恩來的，說白了無非是在指責周沒有按照他們的所謂“美好期待”去為之火中取栗。

　　周恩來的悲劇不在于他做得不夠完美，而在于他如何做也不可能完美，可作為政治偶像是需要完美的。他生前要為黨擔責，身后還需要為黨擋槍。越是對他吹毛求疵，其實越是反證了他足夠的好。在事業上，他的一生與黨融為了一體，他沒有自己個人的敵人，黨的敵人就是他的敵人。但除此之外，他也仍有自己的感情與生活，也是一個有血有肉有著喜怒哀樂的正常人，而且最能交朋友，黨的敵人里都不乏有他個人意義上的朋友，不少人還被他化敵為友。

　　因為時過境遷，現在的國人是很難理解和相信還有人可以真正的大公無私了，這是這個時代的最大悲哀。而事實上，在歷史上從來不乏能舍棄小我而成全大我的賢者，周恩來就是其中的杰出代表，他真正做到了全心全意為人民服務。

　　其實，體諒周恩來的人，也未必真正的了解他。我的一位朋友說：“每一個人的內在只能獨享，人其實是無法苛求被理解的，他人的理解有時候其實也與自己無關，被分享更多的內在，通常只是整體中較為膚淺的一個層面而已。”所以我覺得，周恩來臨終前沒有留下葉帥期待的只言片語，是盡在不言中，是此時無聲勝有聲了。

　　最后，請允許我用自己創作的一首七律表達對周總理的紀念：

　　慈儉持之未占先，從來吃苦卻爭前。

　　周公吐哺催容瘦，君子思齊比玉賢。

　　身在高層寒不畏，心連百姓夜難眠。

　　日沉月落音容在，遺愛人間四十年。

　　（來源：昆侖策研究院）

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