【摘 要】塘約道路的本質,是農村改革中產生了一種創新的生產方式,這就是自主聯合勞動經濟制度,也是中國特色科學社會主義在農村踐行所產生的新形式。現在的農民已是自主勞動者,他們擁有生產自主權,其產權已得到明確界定。關鍵在于還不能實行聯合勞動,即組織起來從事集約化生產。私人資本下鄉用資本紐帶也可以把個體農民聯合起來,但是這樣是搞雇傭聯合勞動,前途是私有化和農民遭受資本的殘酷剝奪。只有重建農村集體經濟,實行農村自主聯合勞動制度,才是正確選擇。當前我國農村改革面臨兩條道路的抉擇,塘約道路作出了回答,樹立了旗幟。
最近,王宏甲同志的一關于唐約村的報告文學引起社會廣泛關注。更引起馬克思主義政治經濟學教學和科研領域學者們的高度重視。現將他們在微信群熱議的最新動態整理如下,以餉讀者。
北京教育教院李樹泉教授:
我給大家轉發一位叫雪文發的短信:“我剛從貴州回來,實地考察了塘約村,很震憾!如果說原來老的集體經濟的典型老被說成不可復制,沒有普遍意義,那么,塘村的實踐就顯得意義重大了,因為是分田單干三十多年后的今天,只要黨組織的核心領導作用發揮好了,還可以重建集體化。在三農向題上,毛澤東的旗幟有大寨,鄧小平的旗幟是小崗,習近平的旗幟是塘約,正所謂新吋期的大寨。現支持塘約的安順市委書記周建琨己升省政協副主席,最近又兼任畢節書記,省委書記陳敏爾讓其在畢節推廣塘約道路。現在,全國各地每天都多批去塘約參觀的人。”
南京財經大學何干強教授:
塘約的實踐證明,農村土地集體所有制不能沒有統一經營(分工協作生產方式)。各地統一經營的程度、形式,可以因地制宜,但是決不能完全放棄。沒有一定程度的統一經營,全搞一家一戶生產,集體所有制就名存失亡。在集體共同所擁有的土地和主要生產資料基礎上,實行統一經營,發揚經濟管理民主,才會形成勞動者處于主人翁地位的社會主義的分工協作勞動方式。而統一經營,就必須有具有公心的、有組織能力的集體經濟帶頭人作為領導核心。塘約村的黨支部及其支部書記就是這樣的核心。
南京理工大學朱必祥教授:
新自由主義者目標很明確:農村土地徹底私有化,國企私有化,金融私有化。果真如此,細思恐極!小崗村模式歷史使命已經終結,死守不變,沒有出路。
武漢大學王今朝教授:
沒有公有制經濟(包括農村集體經濟)、計劃調節做保障,從宏觀看,必然出現企業融資難,生產難,還會出現經濟危機。須知西方都有理論說,至少特殊形式的集體制企業是完全可行的,還獲了09年諾獎。
南京財經大學何干強教授:
剛才又讀到關于塘約的報告文學作者王宏甲的一篇短文,他提出,“如今在深化改革中,如何把在零散地塊中勞作的農民重新組織起來,靠誰去組織?靠資本、靠老板、靠大戶,還是靠黨支部?” 這個問題提得很有份量。是依靠村級黨支部組織農民走集體化道路,有序發展農村適度規模經濟;還是依靠私人資本下鄉、種田大戶來自發發展農村經濟,這個問題,是當前中國農村經濟發展問題的要害。
天津師范大學郝貴生教授:
農村經濟發展是依靠黨支部還是依靠私人老板,實質就是走社會主義道路還是走資本主義道路的斗爭問題,可是官方有人就是不敢承認、正視中國當今如此尖銳激烈的兩條道路斗爭。如此怎能是“科學社會主義”呢?
南開大學何自力教授:
塘約村靠黨組織的領導而非資本和私人老板的力量壯大集體經濟,中國的社會主義現代化也必須緊緊依靠黨的領導和勞動群眾的集體智慧而非市場和資本的力量去實現,這是道路問題,方向問題,大是大非問題,必須旗幟鮮明!
廈門大學吳宣恭教授:
40年的經驗教訓,優劣明顯,群眾都看在眼里。只要中央高處一呼,農村就會再度掀起社會主義高潮。毛澤東主席在《中國農村的社會主義高潮》一書中有關王國藩合作社的按語和論述值得重溫。按語說:“遵化縣的合作化運動中,有一個王國藩合作社,二十三戶貧農只有三條驢腿,被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力,在三年時間內,從‘山上取來’了大批的生產資料,使得有些參觀的人感動得下淚。我看這就是我們整個國家的形象”。
中共江蘇省委黨校李炳炎教授:
我認為,塘約道路的本質,是農村改革中產生了一種創新的生產方式,這就是自主聯合勞動經濟制度,也是中國特色科學社會主義在農村踐行所產生的新形式。現在的農民已是自主勞動者,他們擁有生產自主權,其產權已得到明確界定。關鍵在于還不能實行聯合勞動,即組織起來從事集約化生產。私人資本下鄉用資本紐帶也可以把個體農民聯合起來,但是這樣是搞雇傭聯合勞動,前途是私有化和農民遭受資本的殘酷剝奪。只有重建農村集體經濟,實行農村自主聯合勞動制度,才是正確選擇。當前我國農村改革面臨兩條道路的抉擇,塘約道路作出了回答,樹立了旗幟。
我還認為,小崗村只有自主勞動,沒有聯合勞動;塘約既有自主勞動,又有聯合勞動,兩者在新的條件下結合成自主聯合勞動制度。這就是發展歷史的邏輯。
(何干強整理;來源:察網)
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