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中國的現行高考，要到什么時候才幡然醒悟？摘自王宏甲著《教育良心說》

點擊：2739 作者：王宏甲來源：宏甲文章發布時間:2017-01-14 12:36:47

八股取士的沉痛教訓，摘自王宏甲著《教育良心說》

看看晚清，我們這個偉大的民族，從官員到黎民，迂腐到讓人悲傷，難道是康熙帝、乾隆帝、道光帝所希望的？非也！但確然是他們堅持下來的八股取士制度造成的。

國難迫使廢科舉變教育

終于，光緒皇帝1898 年下詔在科舉考試中廢除了八股取士。僅隔百日，慈禧太后在戊戌政變中宣布恢復八股取士。

這是八股取士第二次廢而復立。

又過兩年，慈禧在八國聯軍攻陷北京時逃離京城，流亡西安。這一回洋人的教訓太嚴厲了。1901 年1 月，慈禧以光緒皇帝的名義頒布上諭，宣布改革。今天細看清末新政，會發現最基礎的變革首先是在教育領域展開的。

1901 年8 月29 日，清廷下詔改革科舉制度，廢八股、廢武科。八股考試至此壽終正寢。

9 月14 日，清廷下《興學詔》，令京師及各省的官學、書院改為新式學堂，令各省設大學堂，各府設中學堂，各州縣設小學堂，推行新式教育。

1902 年8 月15 日又頒《欽定學堂章程》，史稱“壬寅學制”，這是包括從幼兒園到大學教育的各級學堂章程。然而辦新學不是下一道圣旨就辦得起來的，辦新學所需要的教師資源、課程資源和學堂設施都嚴重缺乏。

“壬寅學制”這是個以政府名義頒布但未實行的新學制。

上述章程頒布后尚未實施，1904 年1 月13 日，朝廷又頒發了張之洞等大臣擬訂的《高等學堂章程》《中學堂章程》《高等小學堂章程》《初等小學堂章程》《蒙養院章程及家庭教育法》，以及《高等農工商實業學堂章程》《中等農工商實業學堂章程》《優級師范學堂章程》《任用教員章程》等16 個變革舊教育、創建新教育的章程，史稱“癸卯學制”。

“癸卯學制”這是中國近代第一個以法令形式向全國公布并得到實施的新教育制度

單從這些章程的標題，我們已能看到那影響萬方的覆蓋面。在這些章程的后面，張之洞等大臣有過怎樣的思索、討論、激蕩交融、奔走呼號？

這是中國近代第一個以法令形式向全國公布并得到實施的新教育制度，這是破天荒的巨變。中國傳承了數千年的農業時代的教育，在這里發生了重大轉型，重大變遷。

但是，朝廷頒布了新學制，要推行仍然困難重重。

最大的障礙就是科舉制！

科舉制能廢除嗎？這可不是廢八股啊！

國家的封疆大吏、重要人才，大都出自科舉！

若廢科舉，國家用什么來選拔人才？

這是一個很難決斷的問題。科舉制已通行千余載，若一舉廢除，會不會成為千古罪人？ 1903 年10 月，袁世凱、張之洞會奏的一個折子似乎也充分考慮到了決策者的難度，他們奏請的是：以十年為期，廢除科舉。慈禧批準了。就是說，用十年辦新學的建設性努力，屆時用新的辦法取代科舉制。

可是，還不到兩年，袁世凱、張之洞等六位大臣聯銜奏請：“立停科舉！”他們在給慈禧太后的奏折中寫道：

科舉一日不廢，即學校一日不能大興，學校不能大興，將士子永遠無實在之學問，國家永遠無救時之人才，中國永遠不能進于富強，即永遠不能爭衡于各國。

國家急需“救時之人才”，這就是此時最大的理由。

科舉制度在，人們對科舉入仕還存念想，就不容易把孩子送去新學堂。怎么辦？可是，清政府早在1901 年12 月5 日頒布的一道章程中就明文規定，各級學堂畢業生考試后可分別獲得貢生、舉人、進士出身。上新學堂同樣可以入仕為官呀！

晚清舉子趕考

可是，可是……政策制定者們哭笑不得，科舉在民間是一個滲透到一切鄉里的巨大符號，只要科舉制還在，大多數人都認為讀私塾謀科舉是正途。不把科舉之門堵死，新學堂之門就很難打開。

1905 年9 月2 日，經慈禧同意，清廷斷然下詔廢科舉。由此上溯到隋大業元年，公元605 年，科舉制正好走過了1300 年。

科舉制一經廢除，各地新學迅速興起。以我的故鄉福建建陽為例，清廷下《興學詔》后，福建建陽5 年沒有動靜。科舉制一廢，1906 年建陽鄉紳袁某就去聯系朱熹第23 世孫朱金紫等地方名流與縣知事磋商，提出“矯學士空談之弊，改書院而建新學”。縣知事表態支持，從縣田糧捐中撥出部分款項，不足部分由眾鄉紳自愿認捐。總籌資白銀千余兩，“建陽第一高等小學堂”就這樣建起來了。

清宣統元年(1909年)，山西太原開辦的蒙養院。只有一個班，入園幼兒30名。

1904 年的“癸卯學制”還令多設蒙養學堂，這是從娃娃抓起，并通過廢科舉，把整個民族的新學運動發動起來。這個新學制度得到實施，是在中華民族最危險的時候改造和更新一個民族的文化壯舉，是又一次“發展教育為先”。

1905 年廢科舉后，1906 年2 月21 日慈禧面諭學部，著手興辦女學。這意味著清政府把興辦女學提到議事日程。1907 年3 月，清政府正式頒布了《女子小學堂章程》和《女子師范學堂章程》，中華女子教育由此獲得合法地位。

1910年北京慕貞女校的女學生

1907 年，全國學堂已有3.7 萬余所，在校學生102 萬多人。到1909年，新式教育遍布中國。

再后，清政府的統治結束了，但從創建新教育上所作的偉大努力，再一次傳了下來。從1904 年到1919 年，有15 年，可以培養出一代新學生。如果沒有新知識造就的一代新學生，就不可能有“五四運動”。

“山河百戰歸民主，鏟除黑暗大道平。”1919 年，中國的熱血青年走在北京的石頭街上，整個民族都回響著他們的聲音。

毛澤東少時是讀私塾的，1910 年他16 歲，挑著行李離開韶山，走20公里路到東山高等小學堂讀書，那就是上新學堂去讀書。1910 年是清政府推行新學的第六年，如果東山這個地方的士紳認為他們那個地方小，還不具備辦新學的條件，等等吧，等過六年還沒有辦起高等小學堂，毛澤東16 歲時走20 公里還讀不到新學，損失恐怕會非常巨大。

2010 年，是我們在信息時代推行課程改革的第10 年了，困難和阻力依然很大！但不知今天究竟有多少校長和教師，多少家長和學生，多少官員看到——今天的課程改革，就是我們在創建信息時代新教育的偉大工程，不管多么困難，是必須的！

“河上結著堅冰的時候，潔白的梅花在盛開。北京數不清的樹木激起我的驚嘆和贊美。”這是青年毛澤東1919 年的北京印象。

1921 年創建中國共產黨的先驅們，都是學過新學的。如果沒有新知識的熏陶，也不會有中國共產黨誕生。

魯迅早年也是讀私塾的，如果沒有讀新學，不會成為魯迅。魯迅是偉大的，然而當時的中國即使有一萬個魯迅也不夠，需要有百萬個能傳授新學的教師遍布中國的窮鄉僻壤，才能更新整個中華民族的知識結構。20 世紀的中國人，都是從新教育中走出來的。教師和教育的偉大作用無可替代。

不能讓考試戕害教育

我訪問祖先，從三代取士一路追覓至此，不啻是長途跋涉，

很疲憊了……我不清楚是否必要。

我所謂以史為鏡。我們曾批評“高考指揮棒”，其實，不能一概地以為“指揮棒”不好。一個國家倡導學習或者用考試選拔人才，自古就具有指揮棒的作用。

三千年前的學以取士，必學而后官，產生了很好的指揮棒作用。西周試圖用教育去范天下，果真使中華民族成為熱愛文化的民族。隋創科舉，促使中國人在歷經三百多年戰亂分裂后去習文尊禮，找回漢代的輝煌。唐以詩詞取士，與唐代詩歌如彼璀璨密不可分……這些都能看出“指揮棒”效應。