陳守禮：國際共產主義運動豈容否定
點擊： 作者：陳守禮 來源： 思想火炬 發布時間:2017-03-03 09:55:54
國際共產主義運動豈容否定
——評《現代漢語詞典》2012年“修訂”版刪除詞目詞語的錯誤
眾所周知，列寧說：“馬克思主義就是共產主義”(《列寧全集》第5卷第351頁)。
蘇聯包括東歐的社會主義國家，由于搞修正主義導致變質解體，國際共產主義運動進入低潮，這是事實。但共產主義運動并未消失也絕對不會消失。國際共產主義運動及其光輝歷史是絕對不容否定的。任何事物都不是直線式地發展的，而是在曲折中發展的。根據事物辯證發展的規律，目前共產主義運動的低潮正在孕育著新的高潮，新的高潮是必然會到來的。
歷史的經驗告訴我們，巴黎公社只存在了七十多天，失敗了。但是，馬克思說“公社的原則是永存的”。果然，俄國1917年十月革命勝利，“公社的原則”又勝利了，直至反法西斯的第二次世界大戰勝利，共產主義運動的發展又進入高潮，出現了十多個社會主義國家。
社會主義的蘇聯是存在就不是七十多天而是七十多年了。后來是由于赫魯曉夫現代修正主義背叛革命，蘇聯才遭到失敗，使國際共產主義運動受到挫折，但社會主義在世界上并未消失。只是進入了低潮時期。
事物的發展總是內因起決定作用，外因是條件。國際共運遭到挫折，是由于共產黨內部出了背叛革命的修正主義，加上外部帝國主義的壓力與某些共產黨缺乏防止和平演變的措施。只要我們能認真總結經驗教訓，堅持反修、反和平演變，不斷揭破修正主義和帝國主義的陰謀詭計，提高人民的覺悟，國際共產主義運動必會迅速恢復和走向新的高潮。
可是，我國《現漢》的“修訂者”做的卻相反，《現漢》負責人說他們刪除的都屬“陳舊過時的詞語”，《現漢》2012年版第161頁對【陳舊】的解釋是“陳舊的觀念應該拋棄”。
《現漢》修訂者就是根據這個荒謬觀點，把“共產主義者同盟”、“共產主義”、“國際歌”、“國際主義”等都作為“陳舊過時的詞語、舊觀念”取消、刪除、拋棄。這是妄圖否定國際共產主義運動。
（一）《現漢》修訂者從組織織綱領理論學說方面否定“國際共產主義運動”
《現漢》修訂者首先就把“共產主義者同盟”這個組織取消。這是馬克思恩格斯創建的第一個工人階級的組織：
1．《現漢》修訂者取消【共產主義者同盟】詞目：“【共產主義者同盟】第一個以科學社
會主義為指導的國際工人組織。1847年6月在馬克思、恩格斯領導下，由正義者同盟改組而成。馬克思恩格斯為它起草了綱領《共產黨宣言》。1852年完成歷史使命后，為適應新形勢而解散”(可對比《現漢》1979年版第382頁與2012年版第456頁)。
這個組織是為了適應形勢發展需要而自己解散的，但是這個組織連同其綱領《共產黨宣言》和“國際共產主義運動”，都是歷史事實，是不能取消否定的。
2．《現漢》修訂者不收錄【共產黨宣言】詞目：
可以說《共產黨宣言》是無產階級革命的“圣經”。《現漢》修訂者對西方世界的“圣經”是收錄的：“【圣經】（名詞）基督教的經典……”;《現漢》修訂者對東方的“儒學”也是收錄的：“【圣經賢傳】舊時稱儒家的代表性著作為圣經賢傳（圣經：傳說經圣人手訂的著作；賢傳：賢人闡釋經書的著作）”(均見《現漢》2012年修訂版第1167頁)。但是，《現漢》唯獨不收錄無產階級革命的“圣經”《共產黨宣言》為詞目，這是《現漢》修訂者搞雙重標準的錯誤。
《現漢》修訂者的立場是站錯了。新中國的《辭海》站在新中國的立場上，就是把【共產主義者同盟】【共產黨宣言】作為重要詞目收錄的(見《辭海》縮印本1979年版第1240頁)。
3．《現漢》修訂者篡改【馬克思主義】詞目，把“國際共產主義運動的全部歷史證明馬克思主義是放之四海皆準的普遍真理”刪除(可對比《現漢》1979年版第748頁與2012年版第862頁)。
這是《現漢》不僅不收錄《共產黨宣言》，還把指導“國際共產主義運動”的“馬克思主義是放之四海皆準的普遍真理”加以否定。這都是錯誤的。
無產階級革命家歐仁鮑狄埃創作《 國際歌》
4．《現漢》修訂者還篡改和否定【國際主義】詞目，把“它要求全世界無產階級在爭取民族解放、消滅資本主義制度和建設共產主義的斗爭中，在馬列主義原則基礎上聯合起來，緊密團結，互相支援，一切以國際無產階級的根本利益為前提，把本國無產階級的利益和國際無產階級的利益結合在一起，把本國人民的革命斗爭和其他國家人民的革命斗爭聯系在一起，反對共同的階級敵人”刪除，只剩一句“關于無產階級團結的思想，國際共產主義運動的指導原則之一”抽象的空話(可對比《現漢》1979年版第424頁與2012年版第496頁)。
5．《現漢》篡改和否定【科學社會主義】詞目，把“科學社會主義是關于階級斗爭，特別是關于無產階級革命和無產階級專政的學說。它根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論，論證了社會主義的勝利和資本主義的滅亡是不以人們的意志為轉移的客觀規律，并提出從資本主義到共產主義的整個過渡時期必須實行無產階級專政。從而使社會主義從空想變成了科學。也叫科學共產主義”刪除(可對比《現漢》1979年版第631頁與2012年版731頁)。
這個刪除的錯誤，第一、取消原寫的科學社會主義“是關于階級斗爭……無產階級革命和無產階級專政的學說”，這就從總體上否定了社會主義學說的階級性;第二、刪除“根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論”，這是刪除“科學社會主義”學說的哲學依據。離開了階級性和哲學依據的所謂“科學社會主義”只能是一個假冒的“偽科學社會主義”、“假社會主義”。
《現漢》修訂者取消、不收錄和篡改上述5個詞目，就把國際共產主義運動的組織、理論、綱領、路線等全盤否定掉了。《現漢》修訂者還自稱是“拋棄舊觀念”，這是荒謬的。
6．《現漢》修訂者篡改【巴黎公社】詞目，把“……巴黎公社用暴力打碎舊的國家機器，建立無產階級專政的革命原則是永存的”刪除(可對比《現漢》1979年版第15頁與2012年版第17頁)。
修訂者在錯誤否定“巴黎公社原則是永存”的，并進一步又否定“列寧創建了蘇聯共產黨”。
7．《現漢》修訂者篡改【創建】詞目。把“列寧創建了蘇聯共產黨”刪除(可對比《現漢》
1993年版第167頁與2012年版第205頁)。
這個蘇聯共產黨就是繼承了巴黎公社的革命原則的。在國際共產主義運動中，除了列寧創建的蘇聯共產黨，第二個影響最大的就是毛澤東締造了的中國共產黨。
國際無產階級革命導師馬克思恩格斯
8．《現漢》中不收錄【中國共產黨】詞目，這是否定中國共產黨及其締造的新中國的勝利是“國際共產主義運動”在世界的東方發展的偉大成果。
9．《現漢》中雖有一個【共產黨】詞目，是屬于泛指各國黨的，無只字提到中國共產黨（見《現漢》1993年修訂版第388頁）。后來2012年版在這個詞目的尾巴上加一句話“中國共產黨成立于1921年7月”(見第456頁)。這只是為了掩蓋不收錄【中國共產黨】詞目的錯誤。
10．《現漢》在【七一】這個詞目中，本來寫到“七月一日，中國共產黨建黨紀念日，1921年7月1日中國共產黨在上海召開第一次全國代表大會，宣布中國共產黨正式成立”，然而，修訂者把“宣布中國共產黨正式成立”刪除(可對比《現漢》1979年版第884頁與2012年版第1014頁)。這句話的刪除也還是否認“中國共產黨”的“正式成立”。
這意味著修訂者至今還不承認中國共產黨已“正式成立”;社會上還有些“精英”人物寫文章說成立政黨是要向政府申請注冊登記的，中國共產黨沒有辦過這個手續，是非法組織。
《現漢》修訂者就是這樣否定國際共產主義運動中列寧創建的蘇聯共產黨和毛澤東締造的中國共產黨的。
11．《現漢》在2012年“修訂”版中增寫【中國國民黨】詞目(2012年“修訂”版第496頁)并隱瞞國民黨反動派背叛孫中山聯俄聯共扶助工農的三大政策以及蔣介石發動“四一二反革命政變”篡奪了“政權”的事實。這是美化中國共產黨的對立面國民黨反動派。
12．《現漢》修訂者取消詞目【第一國際】，把“第一個國際無產階級的聯合組織。是在馬克思、恩格斯領導下，于1864年在倫敦成立的。第一國際團結了英、德、法及歐美其他國家的工人，同當時各種機會主義進行了堅決的斗爭，取得了重大勝利，并把科學社會主義和國際工人運動緊密結合起來。1876年宣布解散”。
13．《現漢》重寫【第一國際】詞目，把“國際性的工人聯合組織，全稱國際工人運動協會。是在馬克思、恩格斯領導下，于1864年在倫敦成立的。1876年宣布解散”。
(可對比《現漢》1979年版第236頁與2012年版第288頁)。
對比以上這兩條詞目，修訂者把原來寫了實質性的重要內容完全刪除取消、否定。這是嚴重篡改第一國際的歷史。抹殺馬恩與機會主義斗爭的歷史事實。
巴黎公社起·義
14．《現漢》取消原寫的【第二國際】詞目“無產階級政黨的國際聯合組織，是在恩格斯的指導和影響下，于1889年在巴黎成立的。第二國際時期恩格斯同機會主義路線作了堅決斗爭，使馬克思主義得到更廣泛的傳播，國際工人運動有了更大的發展。恩格斯逝世以后，第二國際的領導權落到機會主義者手里，逐漸變質。第一次世界大戰開始以后，參加第二國際的許多政黨各自支持本國資產階級政府進行戰爭，第二國際的首領伯恩斯坦、考茨基之流成了資產階級的公開的代理人。第二國際無形瓦解”。
15．《現漢》修訂者重寫【第二國際】詞目：“各國社會民主黨和社會主義工人團體的聯合組織。1889年在巴黎成立。第一次世界大戰爆發后，第二國際無形瓦解”。(可對比《現漢》1979年版第235頁與2012年版第287頁)。
以上兩條詞目作對比，這是修訂者篡改“第二國際”的歷史，進一步把“恩格斯同機會主義路線作了堅決斗爭，使馬克思主義得到更廣泛的傳播，國際工人運動有了更大的發展。”抹殺，同時把“伯恩斯坦、考茨基之流”的背叛革命的事實一筆勾銷。抹殺了修正主義的背叛。
《現漢》修訂者把“無產階級”改為“工人階級”也是錯誤的，因為習慣僅僅從“工人”這個職業角度稱之為“工人”階級，后來“工人”中出現了“工人貴族”，這部分“工人貴族”就不屬于“無產階級”。因此只有稱“無產階級”才符合唯一正確的社會科學的規范詞語。
以上的取消和篡改，是把真實的歷史、事實和被實踐證明的社會科學真理，都說成是“陳舊過時的詞語”、“應該拋棄的陳舊觀念”而取消、刪除。這恰恰暴露出了修訂者篡改歷史、違背事實，否定國際共產主義運動的真面目。
蘇聯無產階級革命領袖列寧
（二）《現漢》修訂者系統地取消、刪除共產主義理想，否定“國際共產主義運動”
《現漢》修訂者為了否定“國際共產主義運動”而刪除、否定如下一系列詞目、詞語。
1．《現漢》修訂者篡改【理想】詞目，把“共產主義是人類最偉大的理想”刪除(可對比《現漢》1993年版第694頁與2012年版第795頁)。
2．《現漢》修訂者篡改【產生】詞目，把“有了共產主義的偉大理想，就會產生無窮的力量”刪除(可對比《現漢》1993年版第118頁與2012年版第143頁)。
3．《現漢》修訂者篡改【向往】詞目，把“向往著共產主義的美好前景”刪除(可對比《現漢》1993年版第1260頁與2012年版第1425頁)。
4．《現漢》修訂者篡改【必定】詞目，把“共產主義必定要在全世界實現”刪除(可對比《現漢》1993年版第59頁與第2012年第70頁)。
5．《現漢》修訂者篡改【確信】詞目，把“確信共產主義一定能實現”刪除(可對比《現漢》1993年版第952頁與2012年版第1081頁)。
把以上兩條一再連續刪除，表明修訂者不相信共產主義能實現的“頑固性”!
6．《現漢》修訂者篡改【為】詞目，把“為共產主義奮斗”刪除(可對比《現漢》1993年版第1199頁與2012版第1358頁)。
7、《現漢》修訂者篡改【奮斗】詞目，把“為實現共產主義而奮斗”刪除(可對比《現漢》1993年版第324頁與2012版第381頁)
修訂者認為“共產主義是不能實現”的，也就勸人不要為“不能實現的目標”“奮斗”了。
8．《現漢》修訂者篡改【道路】詞目，把“為共產主義建設鋪平道路”刪除(可對比《現漢》1993年版第221頁與2012年版第269頁)。
蘇聯十月社會主義革命
9．《現漢》修訂者篡改【到達】詞目，把“從社會主義到達共產主義”刪除(可對比《現漢》1993年版第221頁與2012年版第269頁)。
10．《現漢》修訂者篡改【樹立】詞目，把“樹立共產主義風格”刪除(可對比《現漢》第2版第1068頁與2012年版第1210頁)。
11．《現漢》修訂者篡改【覺悟】詞目，把“共產主義覺悟”刪除(可對比《現漢》1993年版第618頁與2012年版第709頁)。
12．《現漢》修訂者篡改【新人】詞目，把“培養共產主義新人”刪除(可對比《現漢》1993年版第1283頁與2012年版第1449頁)。
13．《現漢》修訂者篡改【呼號】詞目，把“中國少年先鋒隊的呼號是：‘準備著，為共產主義事業而奮斗’。”刪除(可對比《現漢》1993年版第471頁與2012年版第545頁)。
14．《現漢》修訂者篡改【朝】詞目，把“朝著共產主義奮勇前進”刪除(可對比《現漢》1993年版第127頁與2012年版第1153頁)。
15．《現漢》修訂者篡改【消亡】詞目，把“全世界實現了共產主義社會，國家就消亡了”刪除(可對比《現漢》1993年版第1260頁與2012年版第1425頁)。
斯大林領導蘇聯偉大的衛國戰爭
（三）《現漢》修訂者從否定共產主義世界觀方面否定定“國際共產主義運動”
大家知道，“世界觀”問題，是一個根本問題。然而，《現漢》修訂者恰恰是取消“共產主義世界觀”，并且否定“共產主義”是無產階級及其政黨的世界觀。
1．《現漢》修訂者篡改【確立】詞目，把“確立共產主義世界觀”刪除，改寫為“確立信念”(可對比《現漢》1993年版第952頁與2012年版第1081頁)。
2．《現漢》修訂者篡改【世界觀】詞目，把“階級立場不同，世界觀也不同。唯物主義的世界觀和唯心主義的世界觀相對立。辯證唯物主義的世界觀是無產階級及其政黨的世界觀”刪除(可對比《現漢》1993年版第1050頁與2012年版第1185頁)。
3．《現漢》修訂者篡改【一元論】詞目：把“辯證唯物主義是最科學最徹底的唯物主義一元論”刪除(可對比《現漢》1993年版第1358頁與2012年版第1530頁)。
4．《現漢》修訂者篡改【歷史唯物主義】詞目：把歷史唯物主義“是馬克思主義哲學的重要組成部分，是無產階級的世界觀……階級斗爭是階級社會發展的根本動力”刪除(可對比《現漢》1979年版第692頁與2012年版第797頁)。
5．《現漢》修訂者篡改【唯物主義】詞目，把唯物主義“是無產階級的世界觀和方法論”刪除(可對比《現漢》1993年版第1194頁與2012年版第1354頁)。
6．《現漢》修訂者篡改【唯心主義】詞目，把唯心主義“是剝削階級的世界觀”刪除(可對比《現漢》1993年版第1194頁與2012年版第1354頁)。
7．《現漢》修訂者篡改【鄙視】詞目，把“鄙視體力勞動是剝削階級思想的表現”刪除(可對比《現漢》1979年版第55頁與2012版第69頁)。
1921年中國共產黨誕生
（四）《現漢》從要求人民不“宣傳共產主義”和“革命”方面否定“國際共產主義運動”
“顏色革命”在烏克蘭得逞后，據報道，“烏克蘭議會周四通過法案，禁止納粹和共產黨的標志及其思想，違反者將被處以五到十年有期徒刑”。
這就比有些國家宣布共產黨為“非法組織”更進了一步，即使對共產黨之外的人士，如果宣傳“共產黨的思想”，宣傳“革命”思想，也要“被處以五到十年有期徒刑”。
由于中國馬列主義力量還不可輕視，中國的極右勢力尚無膽量在中國發動“顏色革命”。《現漢》修訂者也無權制定法律，那又怎么辦呢?《現漢》修訂者就借口“詞語規范化”，把原來收錄的符合“規范”的詞目詞語，篡改重寫。例如：
1．《現漢》修訂者取消原寫的“宣傳”詞目“【宣傳】對群眾說明講解，使群眾相信并跟
著行動：宣傳共產主義”（《現漢》1993版第1304頁）。
原寫的“宣傳共產主義”沒有錯，卻被《現漢》修訂者作為“陳舊過時的舊觀念”而刪除、拋棄.，這就取消了中國人民宣傳共產主義的正當合法權利。《現漢》并重寫“新規范”的詞目如下：
2．“【宣傳】對群眾說明講解，使群眾相信并跟著行動：宣傳自己的觀點”（《現漢》2012年版第1473頁）。
按照《現漢》這個“新詞目”，我國十三億人民就不能再“宣傳共產主義”(共產主義亦即馬克思主義)，都只能“宣傳自己的觀點”，這雖不是法律，但它是“規范”人民的“話語”的。
同時，《現漢》也要人們不再宣傳“革命”：
3．《現漢》取消原寫的【散布】詞目：“【散布】分散到各處：散布傳單，散布革命種子”（《現漢》1993年版第986頁）。毛主席評價“長征”經歷11個省是到處“散布革命種子”。
4．《現漢》重寫【散布】詞目：“【散布】分散到各處：廣泛傳布，流言蜚語”（《現漢》2012
年版版第1119頁）。“新詞目”要求“廣泛傳布，流言蜚語”。
這個“新詞目”是錯誤的，卻被肯定并提倡。這些年來在我國“廣泛傳布，流言蜚語”之
多，人們也都感受夠了。但是畢竟真的假不了，假的真不了。革命領袖被“流言蜚語”妖魔化許多年了，可是，結果與妖魔化者的愿望相反，人們更加弄清了毛主席的正確偉大。
思想是無國界的，特別是現在有互聯網，封鎖也是難的。總是有人仍然傳布“共產主義”思想，傳布“革命”思想，傳布毛澤東思想，這就使反動統治者“大傷腦筋”了。
中國共產黨締造者中國革命的偉大領袖毛澤東
5．《現漢》修訂者取消新中國的【工會】詞目：“【工會】工人階級的群眾性組織。在馬列主義政黨領導下的工會是黨聯系工人群眾的紐帶，是對廣大工人群眾進行共產主義教育的學校”(可對比《現漢》1993年版第379頁與2012年版第447頁并恢復舊中國的【工會】詞目)。
6．《現漢》修訂者取消【工人運動】詞目“【工人運動】工人為實現某種要求或表示抗~議而進行的有組織的行動。簡稱工運”(可對比《現漢》1993年版第380頁2012年版第447頁)。
如果按這個“新規范”辦，那就不論你是否屬于共產黨人，都不準再搞“工人運~動”了。連歷史上存在過的“工人運~動”這個詞語，在《現漢》中也取消了。
綜上所述，《現漢》在以上四個方面取消、刪改大量的詞目詞語，搞所謂“修訂”，是《現漢》修訂者從四個方面全盤否定“國際共產主義運~動”及其成果。
只要把新版與舊版所寫詞目詞語加以對比，我們就可看出《現漢》原來是對國際共產主義運~動作了如實的介紹和肯定的，但修訂者利用“修訂”是作了全盤否定。當然，例子遠遠不止于這些詞目、詞語。這樣的修訂是根據什么理由想達到什目的?這是修訂者不敢作公開說明的。因為實在理虧心虛。
《現漢》修訂者這個對“國際共產主義運~動”的F定，也就包括對中國共C黨的否~定，因為中國共C黨的歷史和成就，正是國際共產主義運~動的極其重大和重要的組成部分。現在敵~對勢力正在不斷策劃、妄T推~翻中國G產黨和新中國，同時W圖在中國共產黨內找到代理人、找到戈~爾巴喬夫式的叛~徒出來解~散中國共產黨、解~散中華人民共和國。在中國搞顔~S革~M。
可是，中國共產黨第十八次代表大會的《政治報告》為我們黨莊嚴重申：“四項基本原則是我國的立國之本”，我們“不走改旗易幟的邪路”，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的靈魂，是共產黨經受住任何考驗的精神支柱”。并號召“要抓好思想理論建設這個根本，學習馬克思列寧主義、毛澤東思想”。中國共產黨的《黨章》始終是把“馬克思列寧主義、毛澤東思想”寫在黨的指導思想的第一句話的位置上。
這對《現代漢語詞典》的修訂者否定“國際共產主義運~動”和錯誤社會思潮鼓吹者是一記響亮的耳光!
“共產主義”和“革~命”都是既不可輸出也不可輸入的。任何國家都無權干涉別國的內政。但思想是無國界的，尤其是在互聯網時代。這已是常識。各國人民搞不搞“共產主義”和“革~命”是各國人民自己的事情。《現漢》修訂者刪除、否定馬克思列寧主義、毛澤東思想，否定國際共產主義運~動是大錯特錯的。應該認錯，糾錯，受到批評，并清除其已造成的影響。
（作者：陳守禮）
責任編輯：向太陽
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