久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

 　　1911年12月，辛亥革命后的上海南京路，沿街飄揚(yáng)著碩大的五色旗。正統(tǒng)中華民國國旗為五色旗，首都在北京。1927年國民黨反動(dòng)集團(tuán)篡奪中華民國國號(hào)后，改用青天白日滿地紅為國旗，1928年改北京為北平。竊國篡權(quán)在中國歷史上是常有的事。篡黨竊國之后還占著前朝國號(hào)，近百年來倒是屢見不鮮。

　　最近姜文告訴中國新聞周刊記者，民國是亂世，他愿意選擇生活在和平時(shí)期而不是亂世：“我覺得還是和平點(diǎn)兒好，過日子嘛，上街安全點(diǎn)好。”“別折騰了，折騰了又能怎么樣?上有老人，下有孩子，就別折騰了。”“要說打仗就干脆單挑一個(gè)兒”、“別在有人想過日子的地兒打。”“民國其實(shí)沒那么了不起。不過是一個(gè)半臟、半臭、半殖民地的社會(huì)”，“我真想不通哪里有任何理由讓我們對(duì)那個(gè)社會(huì)保持著一絲留戀。”

　　姜文的這番話讓人大張鳴勃然大怒，馬上跳了出來：“的確，民國沒什么了不起，國家窮，政府亂，還受外國人的欺負(fù)。但是，民國有自由，知識(shí)人，尤其是姜文這樣的電影人，可以按自己的意思搞創(chuàng)作，電影拍出來，只要不是誨淫誨盜，不用擔(dān)心審查通不過。”

　　(2014.12.16.http://t.qq.com/p/t/462332069039639) 姜文的取舍很清楚：盡管自己吃的電影飯，盡管拍亂世容易出看點(diǎn)——“亂世容易出故事”、“故事就容易出看點(diǎn)”，但拍戲歸拍戲，過日子歸過日子，平平安安過日子最重要——“過日子嘛，上街安全點(diǎn)好”、“別折騰了”、“別在有人想過日子的地兒打(仗)”。總而言之一句話：老百姓的命最要緊。

　　人大張鳴的取舍同樣很清楚：國家窮不要緊，政府亂不要緊，受外國人欺負(fù)不要緊，“知識(shí)人”的自由才要緊;只要“公知”有自由，民國就不能否定，就該“民國范兒”，國家窮就窮，政府亂就亂，軍閥混戰(zhàn)就混戰(zhàn)，天下大亂就大亂，外國人欺負(fù)就欺負(fù)，所有這些都可以容忍，唯獨(dú)文人“公知”自由受制約不可容忍。為了“公知”的自由就應(yīng)該犧牲“過日子嘛，上街安全點(diǎn)好”、“別折騰了”、“別在有人想過日子的地兒打(仗)”。為了“可以按自己的意思搞創(chuàng)作”、“不用擔(dān)心審查通不過”，“電影人”應(yīng)該跟“公知”穿一條褲子——總而言之也是一句話：“公知”的自由比老百姓的命要緊。

　　人大張鳴其實(shí)是代表文人“公知”向全國老百姓劃下了道兒：只要“公知”的自由，不要老百姓的命;為了“公知”的自由，必須犧牲老百姓的命——以前還真沒見過哪個(gè)文人“公知”把話說得如此明白露骨赤裸裸呢。

　　人大張鳴用自己的現(xiàn)身說法告訴中國人(尤其是年輕人)什么叫“存在決定意識(shí)、利益決定立場(chǎng)、屁股決定腦袋”——對(duì)同一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、天下大亂、外侮不斷的民國，文人“公知”的利益需要決定張鳴們的評(píng)價(jià)是“人文精神上的蓬勃盛世”、“色彩斑斕的時(shí)代”、“民主受尊重的時(shí)代”、“有故事，有個(gè)性的時(shí)代”、“不僅讓文化人得意，其他三教九流，各色人等，都活泛起來”、“軍閥、流氓、土匪、商人、掮客、買辦，無論人壞人好，都很有性格”、“活得人模人樣的”……

　　但絕大多數(shù)老百姓在民國的日子如何呢?對(duì)不起，只字不提——人大張鳴們的眼睛里只有“文化人得意，其他三教九流”——“軍閥、流氓、土匪、商人、掮客、買辦”都“活得人模人樣的”。要知道老百姓在民國的日子，得自己從其他方面查資料：

　　——草菅人命：“土豪劣紳勢(shì)盛時(shí)，殺農(nóng)民真是殺人不眨眼。長(zhǎng)沙新康鎮(zhèn)團(tuán)防局長(zhǎng)何邁泉，辦團(tuán)十年，在他手里殺死的貧苦農(nóng)民將近一千人，美其名曰‘殺匪’。我的家鄉(xiāng)湘潭縣銀田鎮(zhèn)團(tuán)防局長(zhǎng)湯峻巖、羅叔林二人，民國二年以來十四年間，殺人五十多，活埋四人。被殺的五十多人中，最先被殺的兩人是完全無罪的乞丐。湯峻巖說：‘殺兩個(gè)叫化子開張!’這兩個(gè)叫化子就是這樣一命嗚呼了。”毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》(一九二七年三月)

　　——土匪橫行：“九月二十日的《申報(bào)》上，有一則嘉善地方的新聞，摘錄起來，就是——本縣大窯鄉(xiāng)沈和聲與子林生，被著匪石塘小弟綁架而去，勒索三萬元。沈姓家以中人之產(chǎn)，遷延未決。詎料該幫股匪乃將沈和聲父子及蘇境方面綁來肉票，在丁棚北，北蕩灘地方，大施酷刑。法以布條遍貼背上，另用生漆涂敷，俟其稍干，將布之一端，連皮揭起，則痛徹心肺，哀號(hào)呼救，慘不忍聞。時(shí)為該處居民目睹，惻然心傷，盡將慘狀報(bào)告沈姓，速即往贖，否則恐無生還。幫匪手段之酷，洵屬駭聞。”(魯迅：“偶成”一九三三年十月十五日)

　　——堂堂“國軍”連長(zhǎng)大白天在西湖持槍殺人搶劫：“一九三三年四月二十四日《申報(bào)》載新聞《西湖有盜》：‘二十三日下午二時(shí)，西湖三潭印月有滬來游客駱王氏遇匪譚景軒，出手槍劫其金鐲，女呼救，匪開槍，將事主擊斃，得贓而逸。旋在蘇堤為警捕獲，訊供不諱，當(dāng)晚押赴湖濱運(yùn)動(dòng)場(chǎng)斬決，觀者萬人。匪曾任四四軍連長(zhǎng)。’”

　　——軍警開槍殺人是家常便飯：“去年十月三十一日《大晚報(bào)》的記載“江都清賦風(fēng)潮”，在《鄉(xiāng)民二度興波作浪》這一個(gè)巧妙的題目之下，述陳友亮之死云：‘陳友亮見官方軍警中，有攜手槍之劉金發(fā)，竟欲奪劉之手槍，當(dāng)被子彈出膛，飲彈而斃，警察隊(duì)亦開空槍一排，鄉(xiāng)民始后退。……’‘軍警’上面不必加上‘官方’二字之類的費(fèi)話，這里也且不說。最古怪的是子彈竟被寫得好像活物，會(huì)自己飛出膛來似的。但因此而累得下文的‘亦’字不通了。必須將上文改作‘當(dāng)被擊斃’，才妥。倘要保存上文，則將末兩句改為‘警察隊(duì)空槍亦一齊發(fā)聲，鄉(xiāng)民始后退’，這才銖兩悉稱，和軍警都毫無關(guān)系。——雖然文理總未免有點(diǎn)希奇。”(魯迅：“不通兩種”一九三三年二月十一日)

　　——對(duì)外如羊，對(duì)內(nèi)如狼：“首都《救國日?qǐng)?bào)》上有句名言：‘浸使為戰(zhàn)略關(guān)系，須暫時(shí)放棄北平，以便引敵深入……應(yīng)嚴(yán)厲責(zé)成張學(xué)良，以武力制止反對(duì)運(yùn)動(dòng)，雖流血亦所不辭。’(見《上海日?qǐng)?bào)》二月九日轉(zhuǎn)載。)雖流血亦所不辭!勇敢哉戰(zhàn)略大家也!”(魯迅：“戰(zhàn)略關(guān)系”一九三三年二月十三日)

　　——闊人一怒就能殺窮人：“兩三月前，報(bào)上好像登過一條新聞，說有一個(gè)賣報(bào)的孩子，踏上電車的踏腳去取報(bào)錢，誤踹住了一個(gè)下來的客人的衣角，那人大怒，用力一推，孩子跌入車下，電車又剛剛走動(dòng)，一時(shí)停不住，把孩子碾死了。推倒孩子的人，卻早已不知所往。但衣角會(huì)被踹住，可見穿的是長(zhǎng)衫，即使不是‘高等華人’，總該是屬于上等的。”(魯迅：“推”一九三三年六月十一日) 

　　——中國人被洋人打死還得忍氣吞聲：“我們的市民被上海租界的英國巡捕擊殺了，我們并不還擊，卻先來趕緊洗刷犧牲者的罪名。說道我們并非‘赤化’，因?yàn)闆]有受別國的煽動(dòng);說道我們并非‘暴徒’，因?yàn)槎际强帐?，沒有兵器的。我不解為什么中國人如果真使中國赤化，真在中國暴動(dòng)，就得聽英捕來處死刑?記得新希臘人也曾用兵器對(duì)付過國內(nèi)的土耳其人，卻并不被稱為暴徒;俄國確已赤化多年了，也沒有得到別國開槍的懲罰。而獨(dú)有中國人，則市民被殺之后，還要皇皇然辯誣，張著含冤的眼睛，向世界搜求公道。”(魯迅：“忽然想到十至十一”，一九二五年六月十六日)

 　　——中國人被洋人欺負(fù)無理可講：香港總是一個(gè)畏途。這用小事情便可以證明。即如今天的香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上，有這樣兩條瑣事：陳國被控竊去蕪湖街一百五十七號(hào)地下布褲一條，昨由史司判笞十二藤云。昨晚夜深，石塘嘴有兩西裝男子，……遇一英警上前執(zhí)行搜身。該西裝男子用英語對(duì)之。該英警不理會(huì)，且警以bbb。于是雙方纏上警署。……

　　第一條我們一目了然，知道中國人還在那里被抽藤條。第二條是“搜身”的糾葛，在香港屢見不鮮。但三個(gè)方圍不知道是甚么。何以要避忌?恐怕不是好的事情。這bbb似乎是因?yàn)槲餮b和英語而得的;英警嫌惡這兩件：這是主人的言語和服裝。顏之推以為學(xué)鮮卑語，彈琵琶便可以生存的時(shí)代，早已過去了。

　　在香港時(shí)遇見一位某君，是受了高等教育的人。他自述曾因受屈，向英官申辯，英官無話可說了，但他還是輸。那最末是得到嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，道：“總之是你錯(cuò)的：因?yàn)槲艺f你錯(cuò)!”(魯迅：“略談香港”一九二七年八月十三日)

　　——中國人在中國土地上無緣無故被外國人“抄靶子”：“假如你常在租界的路上走，有時(shí)總會(huì)遇見幾個(gè)穿制服的同胞和一位異胞(也往往沒有這一位)，用手槍指住你，搜查全身和所拿的物件。倘是白種，是不會(huì)指住的;黃種呢，如果被指的說是日本人，就放下手槍，請(qǐng)他走過去;獨(dú)有文明最古的黃帝子孫，可就‘則不得免焉’了。這在香港，叫作‘搜身’，倒也還不算很失了體統(tǒng)，然而上海則竟謂之‘抄靶子’。抄者，搜也，靶子是該用槍打的東西，我從前年九月以來，才知道這名目的的確。四萬萬靶子，都排在文明最古的地方，私心在僥幸的只是還沒有被打著。洋大人的下屬，實(shí)在給他的同胞們定了絕好的名稱了。”(魯迅：“抄靶子”一九三三年六月二十日)

　　——中國人在中國土地上無緣無故挨外國人的踢：“‘推’還要抬一抬手，對(duì)付下等人是犯不著如此費(fèi)事的，于是乎有‘踢’。而上海也真有‘踢’的專家，有印度巡捕，有安南巡捕，現(xiàn)在還添了白俄巡捕，他們將沙皇時(shí)代對(duì)猶太人的手段，到我們這里來施展了。我們也真是善于‘忍辱負(fù)重’的人民，只要不‘落浦’，就大抵用一句滑稽化的話道：‘吃了一只外國火腿’，一笑了之。”(魯迅：“踢”一九三三年八月十三日) 　　至于民國災(zāi)害不斷、餓死人不斷的記載則源源不絕：

　　——“每天有天災(zāi)人禍的消息傳來，這要是在大多數(shù)國家就會(huì)被認(rèn)為是不得了，但是在中國已多少成了司空見慣的常事。舉例說，甚至當(dāng)我執(zhí)筆在寫本章的時(shí)候，報(bào)上就載著從華中、華西發(fā)來的這樣駭人聽聞的消息：豫、皖、陜、甘、川、黔各省災(zāi)情，續(xù)有所聞。全國顯已遭多年來最嚴(yán)重的災(zāi)饉，已有千萬人死亡。據(jù)最近川災(zāi)救濟(jì)委員會(huì)調(diào)查，該省災(zāi)區(qū)人口三千萬人，已有好幾萬人食樹皮和觀音土充饑。據(jù)傳陜西現(xiàn)有災(zāi)民四十余萬人，甘肅百余萬人，河南約七百萬人，貴州約三百萬人。貴州災(zāi)區(qū)遍及六十縣，官方的中央社承認(rèn)是百年來最嚴(yán)重的一次災(zāi)荒。”

　　——“在許多省份中，賦稅往往已預(yù)征到六十年或六十年以上，農(nóng)民因無力繳付地租和高利貸的利息，好幾千英畝的土地都任其荒蕪著。四川就是其中的一省。在我六年以來所搜集的材料中，有的材料說明許多別的省份也有同樣的情形。但是很少跡象表明，發(fā)生這種災(zāi)荒的周期律有減緩的趨向。”

　　——“一九二九年夏天，堪薩斯城的一位年輕人，埃德加•斯諾來到了黃河河套以南的黃土高原上。斯諾當(dāng)時(shí)二十四歲，是來調(diào)查關(guān)于饑荒并進(jìn)行報(bào)道的。在那次旅途中.斯諾結(jié)識(shí)了另一位西方的年輕人，他就是新西蘭人路易•艾黎。他們一起在中國目睹了人民餓死的慘景。在赤日炎炎下，久旱無雨的黃土高原一片死寂，沒有綠色，樹木光禿禿的，樹葉被摘光了，樹皮也被剝凈了。路邊橫著骷髏似的死尸，沒有肌肉，骨頭脆如蛋殼。飽受饑荒缺衣無食的少女，半裸著身子被裝上運(yùn)牲口的貨車運(yùn)往上海的妓院。路邊的尸體都是骨瘦如柴，稍有一點(diǎn)肉的立即被吞噬掉了。這是一九二九年至一九三零年的大饑荒的一角。中國有六百萬人死于這次饑荒。當(dāng)時(shí)，對(duì)這一事件的報(bào)道在《紐約時(shí)報(bào)》的內(nèi)版占了半個(gè)專欄。” (摘自哈里森•索爾茲伯里《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》)

　　——“二十年代末連續(xù)三年大饑荒，使陜北赤地千里餓殍遍布。那個(gè)后來名聲大噪的二十三歲的美國記者斯諾，本來打算在這里找到東方的魅力，但是，他在這里有生以來第一次看到了人因?yàn)闆]有吃的而活活餓死，那是一段惡夢(mèng)般的時(shí)間，眼前盡是些已經(jīng)不能稱之為人的活尸首：掛在他身上快要死去的皮肉打著皺折：你可以一清二楚地看到他身上每一根骨頭：他的眼光茫然無神;他把什么都賣了--房上的梁，身上的衣服，有時(shí)甚至賣了最后一塊遮羞布，他在烈日下?lián)u搖晃晃，睪丸軟軟地掛在那里象干癟的橄欖核兒--這時(shí)最后一個(gè)嚴(yán)峻的嘲弄，提醒你他原來曾經(jīng)是一個(gè)人。” 　　——“兒童們甚至更加可憐，他們的小骷髏彎曲變形，關(guān)節(jié)突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由于塞滿了樹皮鋸末象生了腫瘤一樣。女人們躺在角落里等死，屁股上沒有肉，瘦骨嶙峋，乳房干癟下垂，象空麻袋一樣。”

　　——“饑餓的人們無力走出縱橫千里的饑餓圈，只好賣兒女賣婆姨賣自己。佳縣黃河岸邊渡口是賣人的市場(chǎng)，陜北人向山西人賣自己的親骨肉。骨瘦如柴的男女老少黑壓壓一片，沒有哭泣，沒有離愁，只有刻骨剜心的饑餓，陰森的死亡之氣把他們嚇住了，都盼望快有人來把自己領(lǐng)走。賣不出去的人就地餓死在那里，最后連人販子也餓死了。而后來者又黑壓壓地來到尸體邊繼續(xù)等死。”

　　——有首歌子叫《賣娃娃》：民國十三年，遭了大年成，高梁面刷糊糊，三天喝兩碗。可憐實(shí)可憐，可憐實(shí)可憐，大的五六歲，小的兩三歲，奶頭上一個(gè)懷抱抱，誰要賣給誰呀么哎嗨哎?；钪褪且磺?。

　　——根據(jù)部分已有資料統(tǒng)計(jì)民國時(shí)期的大饑荒主要有：

　　1920-1921年華北四省區(qū)大饑荒：死1000多萬人，災(zāi)民3000萬(一說5000萬)。

　　1925年川黔湘鄂贛五省大饑荒，死人數(shù)不詳。

　　1928-1930年北方八省大饑荒：死1300多萬人。這是一次以旱為主，蝗、風(fēng)、雪、雹、水、疫并發(fā)的巨災(zāi)，以陜西、甘肅為中心，遍及山西、綏遠(yuǎn)、河北、察哈爾、熱河、河南八省，并波及魯、蘇、皖、鄂、湘、川、桂等省的一部或大部，災(zāi)情從1928年延續(xù)到1930年，造成的逃荒人流無法數(shù)計(jì)，倒斃在荒原上的餓殍大約1000萬。陜西原有人口1300萬，在三年大荒中，淪為餓殍、死于疫病的300多萬人，流離失所者600多萬，兩者合計(jì)占全省人口的70%。難民估計(jì)達(dá)五千萬左右。

　　1931年饑荒：長(zhǎng)江1931-1949年發(fā)生水災(zāi)11次，其中1931年、1937年兩次水災(zāi)死人都超過14萬人，1931年災(zāi)民1億人，水災(zāi)后因饑餓、瘟疫而死亡的人數(shù)達(dá)300萬人;

　　1934年全國大旱災(zāi)，導(dǎo)致饑荒，餓死過600萬人。

　　1936年-1937年川甘大饑荒：成都盆地各縣外都是災(zāi)區(qū)，受災(zāi)大約3700余萬人，死亡人數(shù)不詳。

　　1936年至1937年四川大災(zāi)中餓死的人數(shù)，沒有精確統(tǒng)計(jì)的數(shù)字，只能從當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上略知一二：四川萬源縣人口驟減三分之一。甘肅死人數(shù)目亦不詳。

　　1941年廣東大饑荒，死人數(shù)不詳。

　　1942年中原大饑荒：僅河南一省就餓死300萬人。

　　1942年，“水旱蝗湯”四大災(zāi)害輪番襲擊中原地區(qū)的110個(gè)縣，1000萬眾的河南省，有300萬人餓死，另有300萬人西出潼關(guān)做流民，沿途餓死、病死、扒火車擠踩摔(天冷手僵從車頂上摔下來)軋而死者無數(shù)。婦女售價(jià)累跌至平時(shí)的十分之一，壯丁售價(jià)只及過去的三分之一。

　　1943年廣東大饑荒，300萬人凍餓而亡。

　　1945年東北及湖南﹑河南﹑江西﹑山東﹑浙江﹑福建﹑山西﹑廣東﹑安徽﹑廣西等省災(zāi)民達(dá)一千九百萬人。死亡人數(shù)不詳。

　　1946和1947南方大饑荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。在湖南，1946年4-7月，饑荒遍及全省。饑民們始則挖草根、剝樹皮為食，繼以“觀音土”充饑。截至8月，湖南饑荒禍及400萬人，僅衡陽地區(qū)就餓死9萬余人。

　　以下摘自埃德加.斯諾的《紅星照耀中國--中國農(nóng)村》

　　1929年的大旱

　　我來到了戈壁大沙漠以南炙熱的城市薩拉齊(譯注：現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)土默特右鎮(zhèn))。在這里，在中國西北，我目擊數(shù)以千計(jì)的兒童死于饑荒。這場(chǎng)饑荒最終奪去五百多萬人的生命。這在我一生是一個(gè)覺醒點(diǎn)。我在中國西北所見到的慘狀是我親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困、暴力和革命事件中最可怕的景象，直到15年以后，我看到了納粹的焚化爐和煤氣室。德國納粹沒有耐心花時(shí)間等待人們餓死，就用這種設(shè)備消滅了六、七百萬人。

　　薩拉齊是內(nèi)蒙古最富饒的貿(mào)易中心之一。但是從1924年起，久旱無雨。今天，饑荒的魔影實(shí)際上威脅著遼闊的中國的四分之一的土地。這是一幅令人毛骨悚然的圖景，一切生長(zhǎng)中的東西，仿佛都被新近爆發(fā)的火山灰燼一掃而光。樹皮剝落殆盡，樹木正在枯死。村子里，大多數(shù)泥磚房屋已經(jīng)倒塌。人們把房上的不多的幾根木料拆下來，胡亂的賣幾個(gè)錢。

　　垂死的人奄奄一息的坐在或躺在自己家門口的石階上。我看見一個(gè)全身赤裸，胳膊細(xì)得像樹枝一樣的兒童，由于以樹葉和木屑充饑，他的肚皮鼓脹的像一個(gè)氣球。這個(gè)孩子正在那里搖晃著他那倒閉在路上、赤身裸體的父親。我們遇見兩個(gè)年輕的婦女，她們瘦的像中國肉食店里懸掛著的臘鴨。她們的膚色一個(gè)樣，沒有衣服可穿。她們的乳房干癟癟的，像抽出了東西的紙袋一樣垂在胸前。她們昏倒在村里的街道上已經(jīng)有一些時(shí)候了。街上的行人托著沉重的腳步走過，并沒有注意她們。街道上許多排房屋里住著的男人、女人和兒童都已經(jīng)快要餓死了。他們手里拿著小小的木飯碗或是破茶壺罐子。他們正在等待著救世軍的施粥站開門。很難理解為什么他們能夠那么安靜的坐著等待，也許這是幾個(gè)星期以來他們能嘗到的第一碗像樣的食物。幾乎無法相信，餓得像這樣只剩皮包骨頭的人還能活下去。許多長(zhǎng)期以野草充饑的兒童都顯露出饑餓的烙印。他們的面孔浮腫，一雙雙失去中國兒童向來具有的機(jī)靈好奇特點(diǎn)的眼睛，眼淚汪汪。

　　躺在路邊的一具剝光了衣服的尸體。斯諾寫道，“尸體被埋葬以前往往不翼而飛。有些村里公開出售人肉”。

　　幾乎在任何一個(gè)城鎮(zhèn)里都可以看見這種典型的街道。 饑荒的受害者：一個(gè)兒童乞丐。

　　1939年的水災(zāi)

　　居住在中國中部變化莫測(cè)的河流流域的中國人，大約有九十萬人死于水災(zāi)慘禍。一千二百萬戶家庭被毀滅，五千五百萬人受災(zāi)。就在這個(gè)打擊以前，干旱使一些省份赤地千里，饑荒使曾經(jīng)是富裕之鄉(xiāng)的西北大傷元?dú)?，蝗?zāi)接踵而至，十四次內(nèi)戰(zhàn)使國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)遭受破壞，盜竊、搶劫、匪患橫行，為撲滅共產(chǎn)黨人革命進(jìn)行的斗爭(zhēng)已經(jīng)歷時(shí)兩年，軍閥統(tǒng)治下一片恐怖，那種麻木不仁、暴虐和后果嚴(yán)重的無能，是本世紀(jì)任何其他地方所不及的。

　　這些年以來，在大地上出現(xiàn)了掠奪成性的野獸。官吏們把駭人聽聞的敲詐勒索合法化、稱之為“捐稅”。兵士們也搶劫分贓。盜賊橫行，糧倉空空如也。除了地主和放高利貸的人以外，誰也沒有什么銀子，而地主和放高利貸的人的銀子也是深藏不露的。

　　今年夏天，還會(huì)有數(shù)以千計(jì)的人死去。就在我寫這篇報(bào)導(dǎo)的時(shí)候，成百的人斷了氣。有些人被困在水中等待著救援。還有些人俄著肚子等了幾天、幾個(gè)星期，但是除了只有黃色的洪水可喝以外，沒有什么可以充饑。死亡的可怕的擁抱正在從四面八方向他們逼近。

　　“他們?yōu)槭裁床环纯?span lang="EN-US">?”

　　稅吏擁有警察權(quán)力，能夠逮捕任何欠租欠稅的農(nóng)民。不愿意被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的佃戶不得不從放高利貸的人那里借錢，而且地主本人往往就是稅吏。半年到期的借款，本息合并計(jì)算高達(dá)原來借款數(shù)目的400%，一年到期的借款則為700%。土地稅有時(shí)預(yù)征60年。

　　農(nóng)民的耕地平均每戶大約不足兩英畝。每戶年收入平均不足中國法幣240元、約相當(dāng)于60美元。農(nóng)民的平均收入并不比中國的雇工多。雇工的收入充其量每天不足中國法幣兩角錢，約合美元四分。

　　我向自己?jiǎn)柕溃?span lang="EN-US">“他們?yōu)槭裁床环纯?span lang="EN-US">?”“他們?yōu)槭裁床唤M成一直浩浩蕩蕩的大軍、向那些只知道向他們征收苛捐雜稅而不讓他們吃飽、只知道奪取他們的土地而不會(huì)修復(fù)灌溉水渠的惡棍們發(fā)起進(jìn)攻呢?他們?yōu)槭裁床粵_進(jìn)大城市去搶那些買了他們妻兒、那些當(dāng)正直的人忍饑挨餓而他們卻繼續(xù)狼吞虎咽地飽餐三十六道菜的筵席的人呢?”我對(duì)他們的消極態(tài)度迷惑不解。有一個(gè)時(shí)期，我以為沒有什么事情可以促使一個(gè)中國人起來斗爭(zhēng)。

　　我錯(cuò)了。中國農(nóng)民并不消極，他不是一個(gè)懦夫。如果有方法、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有可行的計(jì)劃、有希望——而且有武器，他們是會(huì)起來戰(zhàn)斗的。

　　(注：張鳴說“過去說北洋軍閥，多少帶有污名化的意味”、“北洋軍人，曾經(jīng)是中國的精英”、“在各地的統(tǒng)治中，做了很多的事情”、“都有很多貢獻(xiàn)，很多建設(shè)”、“大多數(shù)軍閥都還可以，至少對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩?，他們沒有我們想象得那么糟”。而美國記者埃德加.斯諾對(duì)軍閥的評(píng)價(jià)是“軍閥統(tǒng)治下一片恐怖，那種麻木不仁、暴虐和后果嚴(yán)重的無能，是本世紀(jì)任何其他地方所不及的”——誰的話可信?)

　　為什么張鳴這些文人“公知”如此喜歡天下大亂、軍閥混戰(zhàn)、“公知”的天堂、老百姓的地獄的“民國”?道理很簡(jiǎn)單：“存在決定意識(shí)”。文人“公知”的利益跟國家統(tǒng)一安定完全矛盾——“三顧茅廬”發(fā)生在什么時(shí)候?天下大亂的時(shí)候。天下越大亂、軍閥越混戰(zhàn)，文人“公知”身價(jià)越高：各路軍閥為爭(zhēng)天下紛紛競(jìng)相“禮賢下士”、“招攬人才”，至少整體上不敢得罪這幫善于呼風(fēng)喚雨制造輿論的大爺。難怪文人“公知”從來不喜歡中國統(tǒng)一而歡迎中國四分五裂。難怪他們大罵秦始皇統(tǒng)一中國、大罵毛澤東統(tǒng)一中國、大贊春秋戰(zhàn)國的互相征戰(zhàn)殺戮導(dǎo)致了百家爭(zhēng)鳴。天下大亂、軍閥混戰(zhàn)倒霉的是老百姓，得意的是文人“公知”。只有天下大亂、軍閥混戰(zhàn)，才有“三顧茅廬”的需要，才有“禮賢下士”的需要，才有靠文人“公知”造輿論收人心的需要，才有文人“公知”的利益最大化，才有“對(duì)知識(shí)分子倒是十分的客氣。哪怕在財(cái)政上捉襟見肘，也從來不曾虧欠這些專家學(xué)者們的薪水”、“人文精神上的蓬勃盛世”、“色彩斑斕的時(shí)代”、“民主受尊重的時(shí)代”、“讀書人精神和肉體，無比舒泰”、“活得人模人樣的”、“給了他們創(chuàng)造的空間，也給了他們批評(píng)的空間、“沒這個(gè)膽量，去給文人們的嘴上貼封條”、“一篇社論就是能左右國內(nèi)輿論”……如果天下不亂、國家發(fā)展，則需要的是“改變世界”的人才，而不是文人“公知”這些專門制造廢紙、廢話、廢料的“三廢專業(yè)戶”。天下大亂軍閥混戰(zhàn)死的是普通老百姓，文人“公知”卻能享受特權(quán)。這樣利益關(guān)系決定文人“公知”惟恐天下不亂，對(duì)中國分裂崩潰天下大亂軍閥混戰(zhàn)舉雙手歡迎，所以才會(huì)大加美化——民國時(shí)期好不好只能以文人“公知”的好壞標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。既然民國時(shí)期文人“公知” 們“活得人模人樣的”，那民國就得好，不好也必須說好。至于絕大多數(shù)老百姓在民國的死活則算個(gè)屁——“屁民”、“愚民”、“垃圾人口”、“你就不配活著!”……這一舉就把文人“公知”的自私自利、冷酷無情、卑鄙無恥、陰險(xiǎn)毒辣等特性表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　從人大張鳴的這番表演可以知道文人“公知”的規(guī)律：第一從來不說天下大亂、國家分裂、內(nèi)戰(zhàn)動(dòng)蕩有多壞，從來都說這不但沒什么可怕，而且很美好;第二從來都說為了一個(gè)“崇高的目標(biāo)”如“民主”，分裂就分裂，大亂就大亂;第三從來都是說分裂動(dòng)亂將會(huì)是暫時(shí)的，好象“國家安定統(tǒng)一”就在文人“公知”兜里裝著，想拿出來隨時(shí)可以拿出來，而決不告訴老百姓：前阿拉伯世界、奧匈帝國、利比亞、伊拉克、敘利亞、前蘇聯(lián)等國的歷史證明，國家分裂容易統(tǒng)一難;動(dòng)亂容易安定難。在當(dāng)今世界環(huán)境下，大國一旦陷入分裂動(dòng)亂，想恢復(fù)統(tǒng)一安定不是幾乎不可能，就是不知道要死多少人——歸根到底，要“公知”的自由，不要老百姓的命。　如果你是普通老百姓，你的選擇是什么?“公知”的自由，還是老百姓的命?

　?。ㄗ髡撸豪桕枺?/span>