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經濟學家們，沒有獨立人格，哪來的獨立觀點？

點擊：作者：水木然來源：嘉眾文摘發布時間:2016-03-22 11:28:21

　　人們樂于談論前蘇聯崩潰的原因，其實蘇聯的崩塌跟一項計劃有很大關系，那就是當時蘇聯國內的一小撮新自由主義經濟學家在哈佛制作出來的“500天計劃”。可見經濟學家對社會發展的影響有多大!

　　眼下中國經濟正在經歷臨界點，在這個關鍵時刻不斷有些“經濟學家”站出來放出言論，他們對中國經濟指手畫腳，有時還語不驚人死不休，整個社會喧嘩一片。

　　然而，當每個人都想探求真相、并參與公共問題的討論時。那些真正能指導我們了解真相的經濟學家有幾個?

　　目前中國被稱為“經濟學家”(Economist)的約有6000人，能在國際主流學術刊物上發表論文的只有大約100人。他們在全球經濟學界影響力和話語權非常有限，他們的觀點仍然處于邊緣狀態。

　　但是，他們卻可以在中國獨領風騷!

　　中國經濟學家可以分5類：罵人出名型、團隊寫書型、電視節目型、自有公司型、手持綠卡型。

　　這些經濟學家們，每天都會通過互聯網、電視或講座發表言論，以獲取關注度來維持影響力。但是，他們跟權力或者利益靠得太近，沒有獨立性、不夠客觀。

　　沒有獨立的人格，哪里來的獨立觀點?

　　去年，一位靠爭議的陰謀論著作而走紅的學者，因為幫泛亞站臺而遭圍攻，并“違心”寫下道歉書。你可知道人家在3年前站臺價就已經漲到了10萬/場了。沒過幾天，另一位靠在內地站臺暴富的港籍“經濟學家”也在傷害被大媽哄下臺來，要他滾出上海，堪稱奇觀。你可知道人家早在幾年的站臺價就超過30萬/場了。

　　還是這位經濟學家，曾在寧夏衛視為郭美美母女做了獨家訪談，確切的說是獨家洗白。后來郭美美果然如愿上了央視以淚洗面。

　　除此之外，你可曾知道那幾位從06年就開始鼓吹中國房價崩盤的經濟學家，在順應民意并獲得大批粉絲和支持者之后，開始演講時賣門票，辦輔導班收培訓費，上節目有出場費，出場費也早已逼近10萬/場。

　　現在，全世界就數中國的“經濟學家”這個圈子最忙活了，他們話語帶有明確指向性，一個人做幾家公司的獨董、他們有經紀人、工作室和寫作團隊。到某個地方匯報一下對經濟形勢的看法，就像領了諾貝爾經濟學獎一樣走紅地毯。有接不完的單子、站不完的臺。各類商務活動甚密，社會需求量甚巨。

　　一位從美國的朋友說，中國這些“知名學者”真是敢扯啊，要是在美國，證監會馬上盯上你，投資者可以拿著他講的去法院起訴，因為許多人的言論已有誘導甚至操縱市場之嫌，媒體白紙黑字，賴都賴不掉。

　　中國的土壤

　　經濟學是一門非常理性、嚴肅的學科，有完整的體系而且延展性很強，必須經過獨立、長時間的研究才可能出成果。對于經濟學家來說，最重要的獨立思考能力，而且需要夜以繼日的思考。

　　中國很多名牌大學都有經濟學專業，但是由于學術總和官銜掛鉤，致使學術成了獲取功名的工具，這讓我們的學術非常不純粹。

　　這使中國經濟學的確有三多：一是經濟學正教授很多，二是經濟學教授帶研究生太多，三是經濟學博士多如牛毛。學習和進修也成了一種手段，僅此而已。

　　因此這些大學的經濟學專業沒有一個能躋身世界一流大學經濟專業的前列，更無法與麻省理工、哈佛、耶魯、劍橋、牛津、倫敦政治經濟學院等世界名校相提并論。

　　西方經濟學對中國適用嗎?

　　根據華爾街電訊編制的所謂《中國10大最具影響力經濟學家》，有9位經濟學家均畢業于歐美名校，都是接受正規而系統的西方經濟學訓練而“成才”。

　　然而他們真的能幫助中國培養出經濟學家嗎?

　　自從工業革命以來，整個世界都是在西方的引導之下發展，西方經濟學的框架也將世界牢牢框住，然而在過去的近300年的時間里，西方周期性的爆發經濟危機，讓西方經濟學束手無策。而對于滯漲現象，他們更拿不出針對性政策。當然，對于現代經濟的新動向新本質，尤其是互聯網+時代所產生的新規律和新規則，西方主流經濟學毫無興趣。

　　而且，西方經濟學已是拒絕發展的圣經。更重要的是，長期以來我們對西方經濟學一直存在誤解，比如亞當斯密號稱“現代資本主義之父”，其實并沒有經歷過資本主義，西方經濟學的源頭并不在西方，而是來自中國的道德哲學，“自由放任”、“看不見的手”、“守夜人政府”沒一個是經濟學家的本意，產權經濟學的創始人科斯其實一直是個社會主義傾向的學者，而且一直看好中國。貨幣學派的創始人弗里德曼并不贊同貨幣緊縮，相反卻是“量化寬松”的發明者等等

　　比如，號稱自由民主的美國，卻曾學習蘇聯的經驗依靠政府調控而擺脫了一次大危機。再比如有人說中國是“權貴資本主義”，真的就那么簡單嗎?還有人認為中國實行的是“凱恩斯主義”，但我告訴你“實事求是”才是中國真正的經濟邏輯。

　　比如西方打敗腐敗的不是自由民主，而是福利;比如西方慈善的主體從來不是富人，而是中產階級;比如聰明的投資者更容易投資失敗等等，這些我們真的能夠理解嗎?

　　如今，第四次工業革命已經到來，世界已經在不斷變化。人類已經進入了“象決定形”的后信息時代。互聯網正在反作用于現實世界的方方面面，并且以一種顛覆性的邏輯推進人類發展。

　　2016是世界的冰河時期，全球經濟蕭條、政治角逐加劇，恐怖混亂頻繁，這些傳統矛盾已經演化到極致，即：傳統的社會結構已經無法適應互聯網這股先進的生產力。

　　而同時，2016也是世界的破冰時期，危機與希望同在。我們正在開啟人類新的周期，這一輪社會變革的引導者是美國和中國。

　　注意回顧，我中國已經出來了很多新的經濟現象，比如粉絲經濟、網紅經濟、社交消費、電子商務、定制化生產、平臺效應、小米現象等等，整個世界的商業規律在被推倒重建，經濟學又怎么能不改寫?

　　打一個簡單的比方，在馬克思寫《資本論》的年代，資本等同于資產，也叫生產資料，并且不具有可復制性，比如工廠、設備、工人、商鋪、土地等等都屬于生產資料。馬克思認為資本主義的根本矛盾就是資本家獨自占有生產資料，產生了資產階級和無產階級兩大對立的階級。

　　而在互聯網時代，生產資料是可以復制的，也就是說資本具有了可復制性。比如淘寶可以把店鋪無償供給賣家使用，因為淘寶復制“店鋪”的成本很低，最多需要擴充一點內存，對于云計算來說，這些成本可以忽略不計的。只要他們設計了一套店鋪模式，很容易產生成千上萬倍的溢價。而且淘寶的盈利模式不是收商鋪的錢，而是收增值服務的錢。這也迫使淘寶需要吸引無數的賣家進駐，淘寶也因此無形承擔起了公共的服務義務，(即像公共產品那樣免費提供生產資料)。

　　因此，在互聯網時代，資本是可復制性的，這一點就是共享經濟理論的基礎，它足以推翻資本論里的理論，所以我們必須重建更加與時俱進的經濟學。

　　但是我們吃驚的發現，竟然沒有人能填補這個空白!

　　為什么呢?因為中國的經濟學家不懂互聯網，沉溺在傳統理論里。而那些互聯網從業者又不懂經濟，只有實踐沒有理論。更有一部分既得利益者，整天破口大罵，更不會沉下心來去思考。

　　他們真的懂中國嗎?

　　世界經濟是個大循環，中國經濟是個內循環。

　　兩者矛盾的是：美國主導世界經濟大循環企圖同化中國，把中國融入當中，而中國經濟卻試圖沖破傳統大循環的規律，用自己的內循環帶動世界這個大循環。中國有信心、有能力、有責任帶領世界經濟步入更加光明的大道。

　　這個博弈的過程，決定著中美兩個國家的經濟和未來走向。

　　中國文明本來就自成一體，從先秦的百家爭鳴開始，就一直在自我對話和完善，我們真的沒有必要去照抄照搬。

　　但中國很多學者都在用中國的素材來論證西方的命題。直接拿來套用，我們大部分學者的腦子還是被西方殖民地化了。很多學者連西方運作機理的都還沒有摸清，就把他們的自由、民主都看成普世價值，很多人是在拿西方的桔子來看待中國的蘋果。

　　天下根本沒有理想的范式。美國不是樣板，歐洲不是樣板，日本也不是樣板。根本沒有理想的樣板!

　　更何況立足于時代之巔的中國，正在走一條前無古人的道路。歐洲已經衰落了，日本還在泥潭中，美國跟中國的情況又不一樣。

　　中國經濟在這個特殊的歷史大轉折時期，沒有任何國家可以去參考、去模仿。中國確實曾經非常善于模仿別人，從產品到企業，從技術到模式，但是這些都已經過去了，中國已經用這種手段完成了原始積累。如同當年德國用山寨追趕英國，然后又和美國一起引導了第二次工業革命一樣。