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       人們經常用“你殺人還有理了?”來斥責侵略者的蠻橫霸道和荒謬絕倫。但是在“公知”嘴里，殺人就是“有理”，連南京大屠殺那樣的大屠殺都“有理”——復旦馮瑋就不但證明了南京大屠殺有理，而且借日本人的嘴贊美南京大屠殺是“在世界歷史上永放光彩”的壯舉。

馮瑋是如何證明南京大屠殺“有理”的?最關鍵的一條就是忽悠中國人站到日本人的立場——要求中國人用日本人提供的資料、按日本人的描述、從日本人的角度看問題，“照顧”、“尊重”、“理解”、“包容”日本人的感情——因為“南京城里到處散亂著被丟棄的正規軍軍服和兵器”，所以分不清誰是軍人誰是老百姓，所以日本人感到受威脅，所以要不管軍人老百姓一起抓;因為“日本沒有向中國宣戰”，所以沒有明確規定要遵守國際法的天皇的宣戰昭書，所以日本就可以不遵守國際法，就可以屠殺戰俘，這不叫屠殺戰俘，而叫“國際法無法充分發揮作用”;因為分不清軍人平民，所以殺錯了也情有可原;因為中國抵抗，所以日軍有了傷亡，因為有了傷亡，所以“戰友的死激起同鄉戰士的強烈感情”、“士兵們同仇敵愾之心日益高漲”、“我情不自禁感到眼圈發熱，悲憤填膺，當時的感覺，胸中好象炸裂般的激憤，暴支膺懲的聲音銘刻心中”;因為要“暴支膺懲”，所以要大開殺戒，所以有了南京大屠殺——換句話說南京大屠殺是日本版的“激情殺人”、“美麗的彈鋼琴的手”、“習慣性機械動作”，是中國人的抵抗造成的，是中國人自找的……所有這一切從日本人的角度看不都是“事出有因”、“合情合理”嗎?既然如此，那南京大屠殺自然有理。既然南京大屠殺有理，那就是說今后只要符合上述各條“理”——戰而不宣、“國際法無法充分發揮作用”、分不清軍民、“戰友的死激起同鄉戰士的強烈感情”……那就可以照樣搞新的南京大屠殺。

“一切歷史都是現代史”。講過去實際是為了現在和將來——馮瑋們為南京大屠殺翻案，實際是為了下一場南京大屠殺制造理論根據：既然過去的南京大屠殺不但無罪而且是“在世界歷史上永放光彩”的壯舉，那今后還可以對中國人搞第二場、第三場南京大屠殺。所以跟馮瑋的斗爭不僅是為了歷史上的亡靈冤魂，而且是為中國人現在和將來的生存。

日本NHK紀錄片《中日戰爭擴大化的真相》說，南京大屠殺不是罪行，而是壯舉——既然該紀錄片說正在實施南京大屠殺的日軍于1937年12月17日舉行的南京入城式是“在世界歷史上永放光彩的南京入城儀式”(影片第62分12秒)(見附錄一)，那舉辦這入場式的日軍為確保這“在世界歷史上永放光彩的南京入城儀式”而正在進行的南京大屠殺當然不是罪行，而是壯舉，“在世界歷史上永放光彩”的壯舉。

復旦大學“知日教授”馮瑋鄭重其事把這部紀錄片推薦給中國人，聲稱其“對日軍制造南京大屠殺的揭露，勝過某些中國愛國網民的口號”。

借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的壯舉還說是“揭露”——此舉豈止“勝過某些中國愛國網民的口號”，簡直是前無古人——如此行徑別說“中國愛國網民”們干不出來，稍有中國心的普通中國老百姓干不出來，就連已知的漢奸賣國賊都沒見過無恥到這種境界——汪精衛以來的一切大小漢奸只見過為南京大屠殺辯護和抵賴的，還真沒見過敢理直氣壯公然叫好的，更不用說美化成“在世界歷史上永放光彩”的“正義壯舉”了。就憑這馮瑋就創造了一項歷史記錄——中國漢奸史上厚顏無恥的歷史性記錄。

(這下馮瑋想不史上留名都難了——從今以后只要一提“馮瑋”，中國老百姓馬上就能知道：就是那個借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的“壯舉”的家伙。

不但馮瑋一舉成名，所有如今跟馮瑋打得火熱的都跟著“一人得道，雞犬升天”——向他提供保護傘的、整天請他寫作演講的、給他登報露臉的、搖旗吶喊喝彩打氣的……今后在中國老百姓眼里都屬于同一個類別：那伙跟馮瑋一起借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的“壯舉”的漢奸群體王八蛋。)

把南京大屠殺美化成“在世界歷史上永放光彩”的“壯舉”并非日本NHK的偶爾失誤。這部紀錄片就是為南京大屠殺翻案而拍攝的————影片一上來就宣布“成為日中戰爭開端的蘆溝橋事件，其真相至今不明”、“近來在世界各地有關日中戰爭真相的重要資料相繼公開”———既然過去一直“真相不明”，而“有關日中戰爭真相的重要資料”最近才相繼公開，那就是說以前關于抗日戰爭的一切結論，包括東京大審判的全部結論統統不算數，必須推倒重來，必須以NHK的這部《中日戰爭擴大化的真相》為根據重新做結論：“根據新發現的資料和證言進行探討日中戰爭戰爭為什么會擴大的”。

NHK的《中日戰爭擴大化的真相》給出了什么樣的“真相”?

第一，日本侵華戰爭是中國蓄意的、中國挑起的、中國擴大的——“今年三月公開的中國國民政府領袖蔣介石的日記，從中可以看到如何利用歐美各國使自己在戰爭中處于有利地位的”、蔣介石早在開戰一年前就在日記說要“與歐洲和世界各國協同解決，以此來處置日本侵略者”、“蔣介石在日記中每一天都要寫下的兩個字：雪恥，以示向日本雪辱的決心”、“蔣介石在蘆溝橋事變的前一年停止了與共產黨的內戰，試圖協力共同對付日本”、“蔣介石把這場戰斗視為光復失地報仇雪恥的機會”、“在德國的軍事資料館保存著蔣介石在開戰前秘密推行增強軍備計劃的文件”、“蘆溝橋事變那年，運到中國的軍火是前一年的三倍。德國靠武器出口獲得豐厚的經濟利益”、“在德國軍事顧問團的作戰指導下戰斗，爭取獲取國際社會的支持”、中國早在蘆溝橋事變前就在德國顧問的指導下蓄意把戰火引向上海，修好了防御工事……而日本呢?“盧溝橋事變發生后近衛首相立即發表不擴大的方針以求事件的早期解決”、“當時駐留在日本傀儡國滿洲國的日本軍與擁有強大軍力的蘇聯直接對峙因此軍部上層也認為在中國分散兵力是很危險的”、“這時軍部上層為了確保盡早結束戰斗，把戰場嚴格限定在上海周圍，劃定連接蘇州和嘉定的直線，禁止跨越此線向西進軍。該線被稱為制令線”、“軍部上層發出參謀本部命，試圖遏制現地部隊擅作主張，認為松井他們建議的向南京追擊是對制令線命令的越軌行為，要求他們放棄”……NHK不但拼命強調上頭如何不想打，而且拼命渲染小兵如何不想打：采訪的日軍老兵不是說家里還有父母，不能死在戰場上，就是說如何如何向往快點結束戰爭，快點回家，甚至沖著東方大喊“要回家啦”——多么感人的“日本愛好和平”的景象啊!既然如此，那日本為什么大舉增兵大打出手直至南京大屠殺?——個別人的過失：“陸軍參謀本部的中堅將校中存在著主張以強硬姿態對待中國的集團、中心人物是武藤章作戰科長，他們提倡所謂對支一擊論”、“向當地派遣三到四個師團予敵一擊旋即斂戈收兵、只要派遣大軍攻擊一下作為恐嚇中國馬上會投降”、“上海戰后的現地司令官松井石根等人試圖擴大戰線”、“參謀本部中的一些將校與試圖向南京追擊的現地部隊暗中媾和”、“增援部隊的各師團已擅自開始了向南京的追擊”……你看，NHK紀錄片給出了多么動人的“真相”：拼命想發動戰爭的是中國，拼命想避免戰爭的是日本——一個是最高統帥處心積慮直接掌握全局直接策劃，一個是最高統帥一直毫無計劃，全是“底下”個別將領的“個人擅自行動”，楞是能牽著最高統帥的鼻子跑;一個是早有準備，一年前就又是進口武器又是修建工事的，一個是“毫無防范”，直到“在(蘆溝)橋附近演習中的日軍遭到槍擊”——既然“演習中的日軍遭到槍擊”，那就是說，日軍是被動的受害者，也就是說七.七蘆溝橋事變不是日軍挑起的。換句話說就是：七.七蘆溝橋事變不是日軍的責任。既然不是日軍的責任，那就只能是中國的責任。……就憑NHK紀錄片給出的這些“真相”，這場戰爭可不是“中國蓄意的、中國挑起的、中國擴大的”嗎?

NHK紀錄片給出“真相”的同時貪污了無數真正的真相————日本從甲午戰爭開始就針對中國擴軍備戰、暗中繪制中國地圖、在中國收買漢奸、刺探情報、1931年發動“九.一八事變”占領了中國東北、1932年發動“1.28事變”進攻上海、強行在上海駐軍、1933年強迫國民黨政府簽《塘沽協定》強占熱河、綏東、察北、冀東、1935年強迫月國民黨政府簽《何梅協定》強占河北、1935年強迫國民黨政府簽《秦土協定》強占察哈爾……回顧這些，真不能不佩服NHK的厚顏無恥：楞能用幾本日記幾份文件就要把這么多鐵的事實一筆勾銷，要人相信日軍幾個中下級軍官的個人行為就能協調指揮整個國家的三軍統一行動發動戰爭，要人相信這就是“中國蓄意戰爭、日本委曲求全”的“真相”。

第二，南京大屠殺是中國自找的，日本在中國的一切暴行都是中國人自找的——誰讓你中國抵抗的?我本來只打算“派遣三到四個師團予敵一擊旋即斂戈收兵”、“派遣大軍攻擊一下作為恐嚇中國馬上會投降”，沒打算長期作戰。但你中國的抵抗讓我的速戰速決計劃落了空，我就只好擴大戰爭了，所以擴大戰爭的責任在你。

————因為中國抵抗，所以日軍有了傷亡，因為有了傷亡，所以“戰友的死激起同鄉戰士的強烈感情”、“士兵們同仇敵愾之心日益高漲”、“我情不自禁感到眼圈發熱，悲憤填膺，當時的感覺，胸中好象炸裂般的激憤，暴支膺懲的聲音銘刻心中”，因為要“暴支膺懲”，所以要大開殺戒，所以有了南京大屠殺————換句話說南京大屠殺是日本版的“激情殺人”、“美麗的彈鋼琴的手”、“習慣性機械動作”，是中國人的抵抗造成的，是中國人自找的。

——因為“日中兩國尚未處于國際法規定的戰爭狀態”，所以中日之間只是“事件”而不是“戰爭”。既然不是“戰爭”，那從法律上講就不存在“戰俘”，也就是說抓到的中國軍人不能算“戰俘”。既然不算“戰俘”，那就不屬于規定了戰俘待遇的國際協定有效范圍——關于戰俘的國際協定只禁止虐待戰俘，沒禁止虐待平民。“法無禁止即可行”——既然國際協定沒規定，那日軍自然可以按照自己“暴支膺懲” 的意愿“激情殺人”——所以日軍的南京大屠殺是嚴格按照國際法規定辦事，對不符合國際法規定的“戰俘”一概不予以戰俘地位。這就叫“程序正義”。這不是因為日軍慘無人道，而是因為“規定了俘虜待遇等的國際法無法充分發揮作用”(多么美妙的字眼：“國際法無法充分發揮作用”)。

(由此可見“法律黨”的“程序正義”多么有用————只要玩弄文字游戲法律概念游戲，連南京大屠殺那樣的罪惡都能徹底顛倒，何況其他?難怪中國的“普世公知”法律黨們那么喜歡“程序正義”;也難怪外國侵略者以法律為武器為南京大屠殺翻案、侵占釣魚島和南海諸島時，一貫為法律正義“死磕”的“普世公知”法律黨一個都不見了————他們只會用法律欺負中國人，面對外國法律黨的侵略他們馬上尿了褲子，不折不扣“內戰內行、外戰外行”、“耗子扛槍————窩里橫”)。

——因為南京城里“上到處散亂著被丟棄的正規軍軍服和兵器。這些家伙似乎都換便衣了”、所以分不清誰是軍人誰是老百姓，所以要不管軍人老百姓一起抓————“把他們抓起來，這是正規軍軍人，這是平民，怎么樣，你說能分清楚嗎?”

——因為日本沒有向中國宣戰，所以沒有明確規定要遵守國

————有人會說，NHK的紀錄片里不是也有一些有關日軍對南京老幼婦儒的屠殺強奸等暴行的記敘嗎?這至少也承認了“日軍制造南京大屠殺”的事實吧?

的確，NHK的紀錄片有一些這方面的記敘，但全部都是中國受害者的記敘和美國人拍攝的膠片，沒有一個出自于當事日軍之口或日方提供的資料。影片中記敘大屠殺部分只采訪了原第九師團的兩個老兵：小西和鍋島。這兩個人只談了屠殺戰俘，只字不提屠殺老弱婦儒。而且小西還是道聽途說：“從到通訊部來的朋友口中聽說了”屠殺戰俘的事，而鍋島的描述則完全是狡辯：日軍根本沒打算屠殺戰俘——“據說是押去江邊以區分殘兵”，全是戰俘自己逃跑惹來殺身之禍——“也不知道是什么原因，那些人全都往江里面跳，也不知道是想爬上前面的船呢還是想游到對岸去。那個時候士兵就開槍了。是機關槍或者是輕機關槍，就開起槍了”——你看，讓當事人這么一說，屠殺戰俘倒成了中國人自找的了。這哪里是“揭露”南京大屠殺?分明是狡辯。NHK連屠殺戰俘的事實都要抵賴，更不用說屠殺老弱婦儒的事實了。NHK的紀錄片只是引用別人已經公開了好久的資料，用親身經歷予以證實屠殺平民事實的日本人如東史郎，NHK提都不提，根本就不肯用日本人自己的資料予以證實——NHK的邏輯是：“這些都是別人說的，我可沒那么說”。換句話說，NHK對這些暴行實際是拒絕承認。

——不僅如此，NHK更反復暗示，“南京大屠殺”是中國人的宣傳編造：“蔣介石注意到美國輿論的轉變，開始加強對包括媒體在內的美國社會的宣傳工作”、“每月十萬美元的對美宣傳費用決不可吝嗇”。

NHK給出的所有這些“真相”總結起來只有一個方向：為南京大屠殺辯護：南京大屠殺是中國人自找的，是中國人的宣傳渲染，日本很無辜，上了中國人的當——日本不想擴大戰爭，中國想;因為日本不想擴大戰爭，所以不宣戰;因為不宣戰，所以中日之間不存在戰爭狀態;因為不存在戰爭狀態，所以不存在“戰俘”而只存在“便衣隊”即“恐怖分子”;因為不存在“戰俘”，所以規定戰俘待遇的國際法不起作用;因為規定戰俘待遇的國際法不起作用，所以嚴格遵守國際法的日本不能給中國戰俘以戰俘待遇，所以要按照“暴支膺懲”一律殺掉，這叫“反恐”，不叫屠殺;因為中國軍人換上便衣分不清軍民，所以要不分青紅皂白對中國人一律屠殺……總而言之，日軍的南京大屠殺不是罪行，而是嚴格“依法辦事”。這就叫“程序正義”。

NHK的邏輯是：南京大屠殺不能怪日本，因為日本不想擴大戰爭。之所以發生南京大屠殺是因為中日戰而不宣，戰而不宣第一是中國抵抗逼的;第二是美國中立法逼的——日本的戰略物資要從美國進口，一旦戰美國的中立法將禁止其繼續向日本出口戰爭物資——說是不擴大戰爭，卻必須大量進口戰略物資，為了進口戰略物資，所以不能宣戰，因為不宣戰，所以有了南京大屠殺——說來說去一切都是別人的錯，日本人絕對無辜。

NHK紀錄片里，你能看出任何人對南京大屠殺表示“我錯了”、“我有罪”、“我決不再這樣了”的態度嗎?絲毫沒有————那個老兵鍋島承認親手參與、親手殺人之后只輕描淡寫地說了句“這些事從來沒有說出口?，F在說出來了，即感覺輕松了，又感覺很對不起。很奇怪的感覺”，然后說：“決不能再有戰爭了”————這實際是說，南京大屠殺不是日本法西斯的責任，而是戰爭的必然結果，要想避免南京大屠殺就不能打仗。換句話說，如果中日再發生戰爭，老子還會照樣干————影片中不是暴露了參與南京大屠殺的日本第九師團現在已經搖身一變正以日本自衛隊的名義積極備戰嗎?————其他資料都來者博物館，惟獨參與南京大屠殺的日本第九師團的資料直接來自這個部隊本身的“榮譽室”、“資料庫”，這還不能說明問題?

NHK的紀錄片有如此邏輯并不奇怪——日本的宣傳媒體首先當然要考慮日本人的胃口。但中國的“知日教授”向中國人大力推銷就奇怪了：憑什么要讓中國人投合日本人的胃口?

羅援曾質問馮瑋：信中國人還是日本人?

根據日本邪教組織(幸福之科學)的反華傳單一口咬定羅援、戴旭宣揚“轟炸東京”并大肆抨擊、毫無保留地向中國人推薦如此紀錄片、要中國人接受NHK提供的“真相”、整天引用日本報刊的統計資料說不得了了，百分之多少的日本人不喜歡中國人了、用日本“最權威學者合撰的《日本史大系·近代》稱：(蘆溝橋事變中)有人黑夜向日軍射擊，“對方是受共產黨影響很深的國軍第29軍宋哲元部”“多項資料顯示，盧溝橋事發突然，日本并無全面侵華準備，決定防止擴大”……凡此種種，你說馮瑋是信中國人還是日本人?

對“轟炸東京”暴跳如雷，對“轟炸北京”心安理得，借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的壯舉;對主張堅決捍衛中國領土完整的中國“鷹派軍人”破口大罵“無知狂徒”、“不是鷹派，而是鷹犬”、“以他人鮮血染紅頂戴的好戰狂徒、衙內”、“無異于地痞流氓”，污蔑抗戰烈士左權“并不是戰死”……對中國人咬牙切齒，對日本人一往情深。馮瑋的立場如此堅定，愛憎如此分明，敵我如此明確，如此愛日本恨中國，說他是漢奸教授，冤枉嗎?

當年日軍在南京大屠殺用硬刀子殺了三十萬中國人。如今馮瑋用軟刀子把這些人再殺一遍——南京大屠殺制造了三十萬愿魂，如今馮瑋們跑出來說，冤魂不冤，死得活該——既然借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的壯舉，那這三十萬人死的還冤嗎?可見馮瑋一張嘴一支筆把這三十萬人又殺了一遍。

不僅如此，馮瑋們還為日本與中國再開戰創造了條件——NHK的紀錄片說，日本七.七之所以擴大戰爭大舉進攻中國，是因為九.一八中國絕對不抵抗，讓日本以為中國很容易被征服。如今日本可以同樣認為中國很容易被征服——有當代秦檜——“公知”們里應外合，對外絕對不抵抗，對內圍剿解放軍：“思想搶灘，讓文革思維軍事化”、“軍人干政”、“涉嫌違憲”、“應該法辦!”、“不僅是國賊，還是人類公敵!”、“在為謀反造聲勢”、“羅援不除，國將有難”、“中國鷹派將校和知識分子的網上論戰”、“中國鷹派軍人慘遭人肉痛罵極端孤立”、“中共鷹派少將羅援微博遭‘圍剿’亂了方寸”、“中國鷹派軍人遭到網民群毆式圍攻”、“圍攻羅援的行為體現了高度的愛國責任感”、“一大批公共知識份子討伐羅援”……有這么多馮瑋式的內奸里應外合幫助“獵鷹”，日本人當然有理由認為中國同樣會絕對不抵抗，同樣一打就降。因此如果將來中日發生戰爭，那就有馮瑋們的功勞，有馮瑋們借日本人的嘴把南京大屠殺說成“在世界歷史上永放光彩”的壯舉的功勞。

借用《小兵張嘎》里的一句話：“別看今天跳得歡，當心將來拉清單”——馮瑋和馮瑋的同伙們總有被拉清單的一天，雖然他們今天跳得正歡。