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生活中總會有喜劇發生，只不過今天的喜劇都不再單純，多數發生在悲劇中。比如近日鬧得沸沸揚揚的山寨羅斯柴爾德家族掌門人，他自己真不算太丟人，該吃該喝的都吃喝了，該拿的也拿了，也有了風光無限的一段日子，只是連累大名鼎鼎的清華大學，尤其讓校長顏面掃地。

中國騙子騙中國人乃常態了，好在肉爛在鍋里；可外國騙子騙到中國，肉就讓人家撈出去吃了獨食。過去有句損話說我們自己“內戰內行，外戰外行”，外國騙子到中國行騙我們還真就是“外戰外行”。

一個在本國負債累累的小商人，日子都混不下去，買張機票到中國，沒想到這條半死不活的魚居然入了中國的渾水特別適應，居然成為了中國上流社會的座上賓，到處約早餐，發表演講，用嘴巴投資捐錢，前呼后擁地與各色人等合影，會見的人一個比一個牛。這兩年，是這個山寨羅一生中過得最滋潤的日子，直到人家正牌的羅氏家族發出聲明，否認這個紅得發紫的羅騙子，此事才偃旗息鼓。

這種悲劇中的喜劇為什么頻頻發生呢？按說悲劇的主旋律中不應該閃現喜劇的雜音，悲劇的力量在于感化人類，激發人類的良知，讓我們知道悲的分量，儒教之悲在于人生喟嘆，道教之悲在于失意彷徨，佛教之悲在于拔一切眾生苦；而我們今天的現實生活與這些漸行漸遠，反倒依賴戲劇中的小丑出場，才讓我們有機會看上這么精彩的喜劇中的悲劇，而這悲劇不僅僅對清華大學及其校長。

不以物喜，不以己悲。范仲淹一千年前就說過，在今天如同耳旁風。