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       近期，“南海仲裁案”“薩德反導(dǎo)系統(tǒng)入韓”“中國女排奧運(yùn)奪冠”等事件持續(xù)在全國網(wǎng)民中引起廣泛議論。我國有7億網(wǎng)民，大量聲音借助網(wǎng)絡(luò)傳播開來，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不同于傳統(tǒng)媒體時(shí)代的一個(gè)顯著特點(diǎn)。大多數(shù)網(wǎng)民理性地表達(dá)了自己的立場和情感，但也有少數(shù)網(wǎng)民發(fā)表了一些不理智的言論。

于是有一些“公知”“大V”借機(jī)攻擊廣大網(wǎng)民的愛國主義行為，將愛國主義與不理智的民族主義甚至民粹主義混為一談，企圖混淆視聽。他們置大多數(shù)網(wǎng)民成熟理性地表達(dá)愛國主義立場和情感于不顧，揪住極少數(shù)網(wǎng)民的不當(dāng)、過激言行大加撻伐。

他們或者是基本立場出了問題，或者本來就是為美日輸送利益的馬前卒。這些人凡有風(fēng)吹草動(dòng)，都要跳出來表演一番。領(lǐng)頭的也就是較為固定的幾十個(gè)人，但能量卻不可小覷。

要厘清愛國主義和偏激的民族主義并不難，兩者有其相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。

相同點(diǎn)是，對(duì)本民族（國家）具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，有共同的文化和習(xí)俗。民族文化的核心是民族精神，是一個(gè)民族（國家）在長期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是民族自尊心和民族自信心的前提和基石。民族習(xí)俗是在共同的地域環(huán)境、人文環(huán)境中形成的共同的生活習(xí)慣和民俗，是民族認(rèn)知的重要方面。每個(gè)民族（國家）的人對(duì)本民族（國家）具有天然的親和力和歸屬感。

不同點(diǎn)是，愛國主義對(duì)其他民族（國家）是平等的、尊重的、包容的、和諧的，總體上是防御性的，不會(huì)欺壓別的民族（國家），只有受到強(qiáng)烈刺激時(shí)才會(huì)做出反應(yīng)；而民族主義帶有強(qiáng)烈的民族（國家）優(yōu)越感，對(duì)其他民族（國家）是不平等的、歧視的、排斥的，一般帶有攻擊性，往往把本民族（國家）的意志強(qiáng)加到其他民族（國家）身上，把自己的利益建立在其他民族（國家）的損失上。如果只以民族作為區(qū)分是非的標(biāo)準(zhǔn)，凡是本民族做的都對(duì)，外民族做的都錯(cuò)，那就滑向了狹隘民族主義的泥坑。我們要不動(dòng)搖地堅(jiān)持愛國主義，同時(shí)清醒地警惕民族主義，特別是狹隘民族主義。

作為一名普通老百姓，有合理合法表達(dá)自己愛國主義立場和情感的自由，這是社會(huì)主義民主制度下公民法定的表達(dá)權(quán)。譬如，某人為了表達(dá)對(duì)國產(chǎn)品牌的支持，買了華為或者小米手機(jī)，而不買蘋果或三星手機(jī)；買了比亞迪或長城汽車，而不買豐田或通用汽車；用了百度或淘寶，不用谷歌或亞馬遜；認(rèn)為“國家面前無偶像”，你若支持“臺(tái)獨(dú)”，即便是“愛豆”（偶像）我也不買你的賬。作為個(gè)人，出于對(duì)民族產(chǎn)業(yè)的支持而購買國產(chǎn)品牌，出于對(duì)國家統(tǒng)一的期盼而抵制堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”的藝人，難道不是一種愛國主義情懷嗎？

8月23日，中國女排抵達(dá)北京首都國際機(jī)場，受到粉絲們的熱烈歡迎。

想當(dāng)年，周恩來總理總是戴一塊上海牌手表，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人不坐蘇聯(lián)贈(zèng)送的吉斯防彈轎車，而只坐紅旗轎車；新中國成立前，朱自清不吃美國的救濟(jì)面粉，視美援為“收買靈魂性質(zhì)的施舍”，齊白石在抗日戰(zhàn)爭中只畫橫行的螃蟹，暗喻橫行霸道的日本侵略者，梅蘭芳為了不給日本人演出，蓄了胡須。這些老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和老一輩文學(xué)、藝術(shù)家，表達(dá)的愛國主義情懷，難道不值得我們尊敬和仿效嗎？他們個(gè)人的表現(xiàn)，現(xiàn)在看來似乎都是不值一提的小事，算不上愛國的大手筆。但是作為一個(gè)普通人，能做到的不就是這些嗎？朱自清有嚴(yán)重的胃病，為此還搭上了性命。用生命的價(jià)值衡量愛國主義的情感，還有比這更崇高的嗎？

愛國主義是我國各階層人民群眾觀念和利益的最大公約數(shù)。我國《憲法》表明，建設(shè)社會(huì)主義中國必須依靠“全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者”。擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都是黨和國家依靠的力量。只要具備一條——愛國主義，我們就是一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，為中國的統(tǒng)一和富強(qiáng)而共同奮斗。

當(dāng)下，區(qū)分什么是愛國主義，什么是民族主義很重要。對(duì)一些表達(dá)愛國主義不當(dāng)?shù)难孕?，?duì)于不違法的，用說服教育的方式提高其認(rèn)識(shí)，不必上綱上線，大加撻伐。相反，對(duì)于一些有意無意地與外媒相配合的人士所造成的我國民族主義泛濫的假象，則必須嚴(yán)肅對(duì)待。

筆者贊成理性的愛國言行。愛國主義在筆者心中是神圣、高尚、珍貴的，也見不得一些人潑冷水，甚至潑污水玷污她。一些別有用心的人妄圖扯斷這根維系中華民族核心價(jià)值的生命紐帶，讓中國人重新撒落為一盤散沙，以至造成當(dāng)祖國母親需要她的兒女為國奮戰(zhàn)，甚至做出犧牲的時(shí)候，卻沒有幾個(gè)人能挺身而出。如果中國社會(huì)長期冷落愛國主義，人們心中的愛國主義烈火就會(huì)慢慢熄滅。對(duì)待愛國主義言行上的偏差，要糾正，但也不要矯枉過正。我們依然要理直氣壯地高舉愛國主義的旗幟，讓中國社會(huì)各方面、各階層的愛國主義者聚集在這面旗幟下，堅(jiān)定不移地為中國的崛起大唱愛國主義贊歌！