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           隨著《山東省人民政府關于解聘鄧相超省政府參事職務的通知》的發(fā)出，鄧相超終于等來了山東有關方面對他砍出的“第一刀”，相信隨著更多部門更多類似通知的發(fā)出，“第二刀”、“第三刀”……也會隨之而來。今天是小寒，想必鄧相超先生的心和這天氣一樣的拔涼拔涼，但鄧相超先生先別急，這才只是小寒，大寒隨后就到……

這兩天，又有人拿出所謂的“言論自由”為鄧相超辯護，這真的非常可笑。鄧相超在壓力下，已經主動認慫，掩耳盜鈴般的假裝微博被盜“一周”，希望籍此能僥幸逃脫有關方面對他的調查和處罰。而那些為他“站臺”的人，表面上支持他，實際上是在把鄧相超推到想躲都躲不掉的火山口上。他們?yōu)槭裁匆@么做?他們和鄧相超有仇?顯然都不是，鄧相超不過是他們擺到“民主”祭壇上又一個新鮮的祭品而已——以支持鄧相超的名義。

　　有人說鄧相超不就是揪住“那十年”不放嗎?怎么啦?怎么啦?沒怎么啊，如果鄧相超能夠尊重事實，理性探討“那十年”，那也未嘗不可。然而，實際情況是，鄧相超為了通過否定“那十年”進而否定整個中國共產黨和中華人民共和國的歷史而無所不用其極，這才是鄧相超落得今天這般下場的根本原因。

　　鄧相超之流的“知識分子”有一個毛病，就是“雙標”太嚴重，網絡上他們這類人一般被俗稱為“雙標狗”。例如，他們一方面讓網民不要糾結日本政府對侵華歷史的態(tài)度，表示應該忘記仇恨，這樣才能“大東亞共榮”;另一方面卻又揪著“那十年”不放，拼了命的要“反思”“那十年”。“那十年”確實很特殊，也確實值得“反思”，所以才會有《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》出臺，但是，雖然《決議》有了，但他們卻總覺得“不過癮”，強調還要“徹底反思”，那到底怎么“反思”才叫“徹底”呢?關于這一點，我還是比較了解他們的，那就是如果有一天中國共產黨像當年的蘇共一樣解散了，他們才會覺得“反思”得“徹底”了，才會覺得“過癮”!

　　周總理曾對哥穆爾卡說過，這個世界上沒有永遠不犯錯誤的政黨，犯了錯誤不要緊，改正了就好，況且我黨一向是勇于批評和自我批評的，不然《決議》怎么可能出臺呢?但是一些人依然不依不饒，他們要求“公開道歉”，大抵類似于讓共產黨效仿當年的皇帝給自己下個“罪己詔”，那他們這樣做的目的又是什么?

　　其實這個問題一般情況下我是不會說的，但是今天是個值得高興的日子，所以，冒著“政治不正確”的風險，甚至冒著被銷號的風險，我就把這個給說破吧。其實要知道答案并不難，稍微梳理下這里面的邏輯，甚至只要看看他們對待老人家的態(tài)度就知道了。他們的邏輯就是：好，你不是承認毛澤東有“晚年錯誤”嗎?那我就盯著毛澤東的“晚年錯誤”罵，反正你們自己都承認他有“晚年錯誤”了，我們何必再客氣?至于罵的過程中添油加醋自然是少不了的。但是對于毛澤東建黨、建軍、建國的豐功偉績，對不起，我們統(tǒng)統(tǒng)看不見，也絕不會提，所以，毛澤東的“晚年錯誤”就成了他們徹底否定毛澤東的突破口，你要是反駁他們，他們還會裝模作樣的拿《決議》出來，用所謂“擁護“《決議》的方式為他們全盤否定毛澤東進而全盤否定共產黨的目的打掩護。這就是為什么有些公知強調《決議》是“底線”的根本原因，因為在他們眼里，只要《決議》還在，毛澤東就“翻不了身”，共產黨就“翻不了身”。

　　如果你能明白這一點，就知道他們?yōu)楹我恢倍⒅?span lang="EN-US">“那十年”不放，并哭著喊著要什么“國家道歉”了。因為一旦你道歉了，他們就可以抓住“那十年”往死了謾罵你、羞辱你、惡心你、否定你，而你還沒辦法還嘴，理由很簡單，因為你自己都“道歉”了，還不能讓別人罵兩句?懂了?如果還不懂，那就當我什么都沒說吧?

　　現在你該明白公知為什么對習大大“前后兩個三十年不能相互否定”的說法深惡痛絕了吧?因為他們想說的話說不出來了，因為他們本來已經到了嘴邊的臟話被堵回肚子里去了，所以，他們不痛快了，所以，他們忍不住就耍潑罵街了，這就是鄧相超為什么會放下身段滿大街打滾的邏輯。天佑中華，今天已經不是小平同志當年痛斥“意識形態(tài)戰(zhàn)線渙散軟弱”的時代了，而嚴懲鄧相超，就是意識形態(tài)領域亮劍的關鍵一步。

　　我們有理由相信山東不會讓廣大網民失望，因為如果他們堅持不處理鄧相超，假裝看不到網上的輿情的話，確實有可能會睜一只眼閉一只眼，但他們既然已經邁出了第一步，再裝做看不見顯然也就不可能了。所以，山東方面對鄧相超可以預見的連環(huán)處理值得期待，更何況山東方面對鄧相超的處理有著風向標的意義，那就是公然侮辱黨的領袖，公然否定黨的領導，公然否定社會主義道路，公然對抗憲法的代價到底是什么!

　　相比于“斬立決”的處罰，鄧相超那種“一刀一刀”被“凌遲”，那種親眼看著原本屬于自己的東西一樣一樣的失去卻無能為力的滋味一定更不好受，但是這也是很多網友包括我樂于看到的，說喜聞樂見雖然未免顯得有點殘忍，但絕對貼切。其實，我與魯迅先生“向來不憚以最壞的惡意來揣摩中國人”相反，我一直都是盡可能以最大的善意去對待他人的，甚至在“扒皮”農工黨的王茁委員的時候，我都明確說我會原諒他，而這只不過因為他提到老人家的時候總是不忘稱呼一聲“毛主席”而已，林叔叔的心就是那么軟……而對鄧相超，我卻永不原諒，永不!老人家曾說“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，所以，雖然我沒有孫猴子“玉宇澄清萬里埃”的本事，但是拿起打狗棒痛打落水狗的本事我還是有的。

　　不原諒鄧相超先生并不是因為我與鄧相超之間有啥深仇大恨，相反，我與鄧相超先生素未謀面，是永遠都不會有任何交集的兩條平行線。之所以不原諒鄧相超是因為很難(不是沒有)找到像鄧相超那樣極端反毛反華反共的中國人，這已經不是數典忘祖的問題，而是現實版的“犬養(yǎng)學富”又人模狗樣的招搖過市的問題。鄧相超先生，圣人曾說，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，而你作為一個中國人，卻對中國、中華民族、中華文化沒有哪怕一絲一毫的敬畏之心，你還是中國人嗎?你還配做中國人嗎?

　　莫道民意可違，莫道民心可欺，鄧相超先生，您實在是太不自量力了!