您好!今天是:2025年-5月3日-星期六
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視頻中梁宏達(dá)的開(kāi)場(chǎng)白:出于政治目的的宣傳,或者出于一廂情愿的美化,或者是出于某種無(wú)恥動(dòng)機(jī)的炒作,咱們總?cè)菀装岩粋€(gè)人弄得很完美……
梁宏達(dá)一不小心吧多年的秘密說(shuō)了出來(lái),佩服老梁。
為了證實(shí)宣傳、美化和炒作是出于“無(wú)恥動(dòng)機(jī)”,梁宏達(dá)居然拿歷史中“黨政軍民”各領(lǐng)域里的;真實(shí)的英雄代表人物;通過(guò)立場(chǎng)分明的解剖、調(diào)侃來(lái)當(dāng)做自己的論據(jù),從而達(dá)成自己對(duì)我黨的歷史宣傳是美化、炒作和出于“無(wú)恥動(dòng)機(jī)”的邏輯。這是通過(guò)矮化、歪曲和戲謔我“黨政軍民”各領(lǐng)域里的典型英雄人物形象而進(jìn)行的全盤(pán)庸俗化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)中共的全盤(pán)妖魔化。其目標(biāo)指向與五角大樓長(zhǎng)期妖魔化中共而實(shí)現(xiàn)色變中國(guó)的方向完全一致。
中國(guó)有句話(huà)叫做“以小人之心度君子之腹”,梁宏達(dá)自己做小人無(wú)可非議,但以脫口秀節(jié)目形式對(duì)社會(huì)主義核心精神文化中的;已經(jīng)被黨和人民熟知的歷史代表人物進(jìn)行矮化和庸俗化,這個(gè)動(dòng)機(jī)對(duì)黨和國(guó)家與人民是罪惡和無(wú)恥的。當(dāng)然這對(duì)五角大樓卻又是“光輝”的。其立場(chǎng)差異在梁宏達(dá)的視角里是顯而易見(jiàn)的,他把我黨對(duì)雷鋒、草原英雄小姐妹、焦裕祿和“向我開(kāi)炮”的正面和正義的宣傳推斷成是出于“無(wú)恥”的動(dòng)機(jī),相反把進(jìn)攻“王成”的美國(guó)大兵當(dāng)做了講人性的人道主義的標(biāo)桿。這一切都是那樣的分明,以至于活脫脫就像五角大樓里對(duì)中共意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指手畫(huà)腳的發(fā)言官。
正如梁宏達(dá)開(kāi)場(chǎng)白所說(shuō),梁宏達(dá)的確是“出于某種政治目的,亦或是出于某種無(wú)恥動(dòng)機(jī)的炒作”,以自己的“愛(ài)顯擺”來(lái)拉低和矮化黨和人民共同敬仰的英雄人物,劍斬國(guó)民精神文明領(lǐng)域上的最高標(biāo)桿,并能不懷好意地誘導(dǎo)“質(zhì)疑”歷史中的一切完美來(lái)做為節(jié)目的結(jié)尾。如此一來(lái),試問(wèn)中國(guó)還有什么可以“完美”?既然中國(guó)不再“完美”,那么其口中那些閃耀著“人性光輝”的美國(guó)大兵們則自然美輪美奐。于是,梁宏達(dá)們的“政治目的”這才躍然紙上,其“無(wú)恥動(dòng)機(jī)”也就大白于天下!
我們可以原諒無(wú)知,但絕不能放縱無(wú)恥!近期網(wǎng)絡(luò)極右的邪路派勢(shì)力集中顯現(xiàn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的“反沖鋒”勢(shì)頭此起彼伏。鄧相超敢于在毛澤東誕辰123周年發(fā)起“進(jìn)攻”,而賀衛(wèi)方敢于浮出水面增援喊話(huà),梁宏達(dá)嘴尖皮厚對(duì)“黨政軍民”各歷史時(shí)期的典型代表人物進(jìn)行“掃射”,這種在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用自身優(yōu)勢(shì)話(huà)語(yǔ)權(quán)的“點(diǎn)面”圍剿;能夠如此的緊密結(jié)合的出現(xiàn),難道這僅僅是一個(gè)偶然的現(xiàn)象嗎?
值得深究的是,能夠讓上述“反攻逆流”成為網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)的條件卻是大眾傳媒界,即媒體充當(dāng)了歷史虛無(wú)主義嚴(yán)重泛濫的進(jìn)攻平臺(tái)。反映出“槍手+媒介”的顏色革命仍然是其長(zhǎng)期慣用的方式,而且能夠?qū)以嚥凰?/strong>這說(shuō)明了盡管我們?cè)?016采取了凈化網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)力舉措,但主管媒體的力度還沒(méi)有拳拳到肉,同時(shí)也反映出網(wǎng)絡(luò)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“敵情”比主觀想象得還要嚴(yán)重。
社會(huì)主義制度下的集體主義精神是歷經(jīng)無(wú)數(shù)先烈和前輩們用其堅(jiān)定信仰而為我們留下的寶貴精神財(cái)富。以個(gè)人利益的犧牲成就人民大眾的利益實(shí)現(xiàn),這是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)其共產(chǎn)主義理想的崇高精神,是“為人民服務(wù)”具體精神的體現(xiàn)。每一個(gè)個(gè)體的“小我成就大我”之精神追求恰恰就是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)大同的;共產(chǎn)主義目標(biāo)的最根本途徑。
歷史的實(shí)踐證明,只要每一個(gè)中共黨員能夠“精神先富”就必定能夠帶動(dòng)每一個(gè)人民的“精神后富”。只有自己先無(wú)私起來(lái),先崇高起來(lái)才能感染更多的人一起崇高起來(lái)。既然革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期如此,新中國(guó)的建設(shè)時(shí)期如此,那么當(dāng)今的改革開(kāi)放時(shí)期就更應(yīng)該如此。因?yàn)?ldquo;物質(zhì)發(fā)展了,精神卻丟掉了”已經(jīng)成為現(xiàn)階段我們黨和人民群眾痛心疾首的共識(shí),這也是習(xí)近平主席“初心”論的深刻背景。
而梁宏達(dá)的脫口秀視頻內(nèi)容恰恰是在于斬殺我們共有的“精神先富”以期達(dá)到徹底沒(méi)有“精神后富”的目的。如此我們的人民就只有繼續(xù)滿(mǎn)腦子“金錢(qián)信仰”,永遠(yuǎn)臣服于華爾街寡頭的“成功”,進(jìn)而就會(huì)進(jìn)一步發(fā)展到拋棄原有的信仰與精神,取而代之的就可以是五角大樓里的“精神”。這不正是前伊拉克、利比亞和當(dāng)今敘利亞的顛覆模式嗎?梁宏達(dá)的脫口秀之歹毒就在于此,但一切看起來(lái)都是那樣的順理成章;那樣的漫不經(jīng)心,并且還能“秀”上一把,“火”上一時(shí)!而筆者最擔(dān)憂(yōu)還不是梁宏達(dá)的無(wú)恥,以及某些媒介的陰險(xiǎn),真正令人擔(dān)憂(yōu)的還是像過(guò)去每當(dāng)沉渣泛起之時(shí);總有不該有的死水一般的寂靜,亦或是拳拳不到肉的花拳繡腿,宏大好看但總不實(shí)用,依此循環(huán)那就危險(xiǎn)之極了!思索之處的警示意義就在于此。
(作者系時(shí)政、文化評(píng)論人;來(lái)源:昆侖策網(wǎng),根據(jù)作者來(lái)稿編發(fā))
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