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 　中國(guó)人作為東方民族的正統(tǒng)，將炎黃視為自己的祖先，謙稱自己為炎黃子孫，炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事拉開了中華民族波瀾壯闊的發(fā)展大幕。從奴隸制的邦國(guó)到封建制的帝國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史經(jīng)歷賦予了中國(guó)人處變不驚，淡定從容的民族性格。中華民族的文化瑰寶«易經(jīng)»的第一卦乾為天，即是以中華民族的圖騰龍開啟的，以一條龍的生長(zhǎng)發(fā)展來(lái)喻化萬(wàn)物的新陳代謝。對(duì)于龍的崇拜，是中華民族深入骨髓的烙印。在國(guó)際社會(huì)中，人們熱衷于以龍作為中國(guó)人的代名詞，也就不足為奇了。

中華文明自發(fā)源以來(lái)從未中段過，即便是處于非漢民族的統(tǒng)治之下，中華文明的強(qiáng)大力量往往使他們自身的文明遭到磨滅，使他們不自覺地就要向中華文明低頭。五胡亂華幾乎要將華夏文明趕盡殺絕，但中華文明迸發(fā)的力量最終將五胡送進(jìn)了墳?zāi)埂３杉己购退淖訉O們率領(lǐng)蒙古鐵騎踏遍了歐亞大陸，幾乎要將整個(gè)世界席卷一空，可建立在中國(guó)的大元帝國(guó)僅僅保留不到一百年的風(fēng)光，便在極力想要融入中華文明的路上悄然而逝了。滿清王朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)王朝，也是最后一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治的王朝，滿清統(tǒng)治者在融入中華文明的過程中進(jìn)展十分順利，大有將華夏文明當(dāng)作自己本民族文明的勢(shì)頭。可"驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華"的口號(hào)已埋沒了滿清統(tǒng)治的信譽(yù)，在內(nèi)憂外患的惆悵中，滿清王朝驟然倒塌了。時(shí)至今日，中華文明恢弘的包容性早已將各種少數(shù)民族的文明接納為自身的一部分，有了新鮮血液的輸入，中華文明的發(fā)展似乎更加富有韻味。

中華民族人口眾多，可生存資源并不充足，在長(zhǎng)久的發(fā)展中，中華民族形成了勤勞節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。糧食問題曾是困擾中國(guó)民眾幾千年的大難題，到今日才算是真真切切的徹底解決了，這有賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，更與中國(guó)人民勤勞的性格分不開。如果說(shuō)中國(guó)人民的勤勞在農(nóng)業(yè)社會(huì)體現(xiàn)在精耕細(xì)作，對(duì)農(nóng)作物的細(xì)心打理上，那么在工業(yè)社會(huì)就體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的精益求精上，中國(guó)人民靠著自己勤勞的雙手，創(chuàng)造著令外國(guó)人羨慕的財(cái)富。中國(guó)古代的建筑留到如今的都是精品，中國(guó)先民卓越的設(shè)計(jì)能力與頑強(qiáng)的建造能力令當(dāng)代人感到不可思議，但這確確實(shí)實(shí)是中國(guó)先民的非凡創(chuàng)造，中國(guó)人民的智慧是不需要質(zhì)疑的。看看如今各國(guó)的經(jīng)濟(jì)，只有中國(guó)打理的恰到好處，既不過度放縱，也不過度專權(quán)，這恐怕并非是效仿西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)治理模式，因?yàn)樵谧怨乓詠?lái)的經(jīng)濟(jì)治理中，中國(guó)人民已經(jīng)積累了充足的經(jīng)驗(yàn)，將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在如今的經(jīng)濟(jì)治理中，十分符合中國(guó)的國(guó)情，就好比一個(gè)人穿上了最合腳的鞋子，那這個(gè)人能夠快速奔跑，就在情理之中了。

崇文尚武，是中華民族執(zhí)著追求的最佳狀態(tài)。中國(guó)的歷史上不乏眾多的遷客騷人，也不乏眾多的云中悍將，但中國(guó)人往往親睞文武兼?zhèn)涞娜鍖ⅲ@源自中國(guó)人對(duì)個(gè)人品質(zhì)的追求。中國(guó)若是沒有武力，便沒有力量，遲早要被異族人踐踏在地上，便不會(huì)有中國(guó)廣闊的疆域。中國(guó)若是缺乏文治，便缺乏教養(yǎng)，自然不會(huì)成長(zhǎng)出眾多的學(xué)術(shù)流派，也就不會(huì)有中華文化幾千年來(lái)的傳承。古人"馬上擊狂胡，馬下草軍書"的氣魄，就是漢民族崇文尚武的真實(shí)寫照。中國(guó)歷史上的名將，大多都是文武兼?zhèn)涞模缭里w，既有"撼山易，撼岳家軍難"的軍事成就，更有"莫等閑，白了少年頭"的過人才華。單純憑借軍事成就，岳飛恐怕只是統(tǒng)帥手下的一員悍將，或是單純憑借過人才華，岳飛恐怕只是流落民間的詩(shī)詞才子，絕非能夠擁有如此崇高的地位。崇文尚武的品質(zhì)，賦予了中國(guó)人精彩絕倫的歷史經(jīng)歷。

由于中國(guó)長(zhǎng)久地在歷史上處于中央帝國(guó)的位置，因此中央集權(quán)十分容易地成為了中國(guó)政治制度的一貫風(fēng)格。自從秦始皇憑借其鐵血戰(zhàn)士統(tǒng)一中國(guó)，建立起中央集權(quán)的龐大帝國(guó)開始，之后歷朝歷代的統(tǒng)治者均把中央集權(quán)當(dāng)作維護(hù)自身統(tǒng)治的重要一部分。即便是在皇帝制度土崩瓦解之后，中央集權(quán)的特色依舊如故，中華民國(guó)極力想加強(qiáng)中央的權(quán)威，可未等完成這一進(jìn)程便消失在歷史的煙霧中。一貫有著獨(dú)立自主傳統(tǒng)的中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó)后，憑借其獲取的民心，毫不費(fèi)力地將中央集權(quán)的制度推行了到了全中國(guó)。如今的人民代表大會(huì)制度，政治協(xié)商制度，政黨制度，大都堅(jiān)持民主集中制的原則，中央的權(quán)威性不容地方的任何質(zhì)疑。在這樣的政治背景下，中國(guó)就能集中力量，凝聚民心，從而高效地推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，統(tǒng)籌兼顧各類矛盾，一步一步地扭轉(zhuǎn)百年來(lái)衰頹的中華國(guó)運(yùn)。中國(guó)獨(dú)特的政治模式過去經(jīng)常遭到西方社會(huì)的哄笑，可中國(guó)卻能誕生一個(gè)個(gè)的發(fā)展奇跡，令他們啞口無(wú)言，當(dāng)今的世界，西方世界在談及中國(guó)的政治模式時(shí)，終于學(xué)會(huì)了閉嘴并帶上靦腆的微笑。

時(shí)至今日，"儒家文化圈"仍然在發(fā)揮著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人想象的作用。古人也許很難預(yù)料，中國(guó)文化的魅力竟然能將中國(guó)周邊的國(guó)家凝結(jié)成為一個(gè)相同的文化圈子，并通過文化來(lái)影響他們社會(huì)的方方面面，而中國(guó)理所應(yīng)當(dāng)?shù)奶幵谶@個(gè)圈子的核心。盡管中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一再對(duì)外表明對(duì)領(lǐng)導(dǎo)世界沒有絲毫的興趣，但中國(guó)自古形成的權(quán)力圈子怎么會(huì)隨隨便便就丟棄。由于近代中國(guó)的過度頹敗，中國(guó)一度喪失了對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家的影響力，拱手將這個(gè)圈子讓于西方的列強(qiáng)，該圈子目前處于美國(guó)的實(shí)際控制之下。盡管美國(guó)的軍力是美國(guó)控制該圈子的基礎(chǔ)，可中國(guó)的文化始終在輻射該圈子，美國(guó)想要磨滅中國(guó)文化的影響最少也要花費(fèi)幾代人的時(shí)間，但目前中國(guó)井噴式的軍力增長(zhǎng)，中美的軍力差距越來(lái)越小，況且這位于中國(guó)周邊，中國(guó)具備天然的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)不去爭(zhēng)奪美國(guó)在世界的霸權(quán)，但如果硬要中國(guó)放棄"儒家文化圈"的影響就有點(diǎn)說(shuō)不過去了，畢竟當(dāng)今的中國(guó)有足夠的能力來(lái)繼承祖宗的遺產(chǎn)。"儒家文化圈"為中國(guó)之后在世界的大作為奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只需等待中國(guó)的發(fā)展再上一個(gè)臺(tái)階，"儒家文化圈"的作用就會(huì)慢慢地釋放出來(lái)。

中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期處于"超級(jí)大國(guó)"的地位，即便是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的晚清王朝，依然對(duì)天朝大國(guó)的說(shuō)法深信不疑，似乎從世界上難以找到一個(gè)可以與其競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó),究其原因，是因?yàn)橹袊?guó)打敗了地理極限內(nèi)的所有對(duì)手，便關(guān)起門來(lái)躺在自己曾經(jīng)的輝煌上睡大覺。即便是經(jīng)歷了近代以來(lái)最危難的時(shí)光，中華民族身上特有的貴族氣質(zhì)并未泯滅。當(dāng)亞洲大陸上眾多的國(guó)家淪為西方列強(qiáng)的殖民地時(shí),中國(guó)憑借自己的隱實(shí)力，使列強(qiáng)們看不到完全殖民中國(guó)的希望，列強(qiáng)只好在中國(guó)培養(yǎng)他們?cè)谥袊?guó)的代理人來(lái)打理他們的在華利益，因?yàn)樗麄兩钪袊?guó)不同于其他亞洲國(guó)家，中華民族天生不可征服。中國(guó)憑借流血的精神從西方列強(qiáng)的魔爪中掙脫出來(lái)，并在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗了世人公認(rèn)的第一強(qiáng)國(guó)的軍隊(duì),從此世人認(rèn)定中國(guó)的大國(guó)地位，因?yàn)橹挥性趹?zhàn)爭(zhēng)中打敗世人公認(rèn)強(qiáng)國(guó)的軍隊(duì)，才具備公認(rèn)大國(guó)的條件。改革開放前三十年,中國(guó)讓世界接受了自己的治世原則，使世界各國(guó)對(duì)中國(guó)充滿了敬畏。改革開放后三十年,中國(guó)讓世界認(rèn)識(shí)到自己的發(fā)展活力，使世界各國(guó)對(duì)中國(guó)充滿了欽佩。

大國(guó)始終是大國(guó)，即便國(guó)力枯竭也不會(huì)淪落為上天的棄兒，其身上的特有風(fēng)范也不會(huì)因此而消失，隨著國(guó)力的恢復(fù)，過去的殊榮必將重新?lián)碛小?/span>世界的列強(qiáng)們總希望中國(guó)永遠(yuǎn)作為一個(gè)二等國(guó)家，既不對(duì)他們的利益構(gòu)成威脅，甚至可以在他們建立的框架中發(fā)揮一定的作用。可目前中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀顯然沒有循著他們的思路走下去，甚至走到了他們的對(duì)立面，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)如果不偉大就無(wú)法生存的國(guó)家。穩(wěn)定的政局，龐大的人口，精英的政黨，持續(xù)的政策，無(wú)一不在努力推動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展，這令他們憂心忡忡，這并不是他們所想要看到的啊，當(dāng)初踹上一腳就會(huì)倒地不起的中國(guó)如今卻是換了一幅模樣，強(qiáng)健有力的肌肉使他們看見了就會(huì)感到心慌。西方世界總強(qiáng)調(diào)他們的夢(mèng)想根深蒂固，可中國(guó)的夢(mèng)想就會(huì)半途而廢嗎?中國(guó)用鐵的事實(shí)告訴他們，中國(guó)的夢(mèng)想甚至比他們的夢(mèng)想還要偉大，他們又會(huì)做何感想。

中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化令世界上任何一個(gè)國(guó)家的文化與之相比都感到汗顏，中國(guó)千百年來(lái)經(jīng)歷過的風(fēng)浪，盡管帶給了中華民族無(wú)盡的滄桑，可中華民族的性格也在苦難中得到了升華。成熟穩(wěn)重的性格，高貴典雅的氣質(zhì)，中國(guó)正在恢復(fù)昨日的榮光，是時(shí)候亮出自己的目標(biāo)了，中國(guó)不會(huì)只甘心做一個(gè)任由一兩個(gè)小國(guó)就敢拍板子瞪眼的國(guó)家，只不過是在等待時(shí)機(jī)罷了。"天下大勢(shì)之所趨，天地鬼神不能易"，任何他國(guó)給予中國(guó)的阻力恰恰變?yōu)榱酥袊?guó)發(fā)展的動(dòng)力，是時(shí)候通知一下世界做好準(zhǔn)備了，自信的"中央帝國(guó)"又回來(lái)了，可能有了滄桑的味道，但更有了從容自若的魅力。

　　（作者系90后，湖南省中南大商學(xué)院學(xué)生；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)，授權(quán)編發(fā)）

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