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　　錢昌明推薦：這是一位老農(nóng)看了鳳凰衛(wèi)視節(jié)目后，寫(xiě)的一篇駁斥文章。它以樸實(shí)的語(yǔ)言與事實(shí)揭穿了反社會(huì)主義右派的無(wú)恥污蔑。值得人們一讀并深思。

當(dāng)年中國(guó)真的是“八億老百姓連基本的飯都吃不飽”嗎?這不是睜著眼睛說(shuō)瞎話嗎?怎么我們農(nóng)村里就不存在吃不飽飯的問(wèn)題呀?其他地方也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)呀?難道我們不屬于“八億老百姓”?

如果說(shuō)，1978年小崗村有人吃不飽，要搞分田搞包干，那只說(shuō)明他們那兒的集體經(jīng)濟(jì)沒(méi)搞好，那就得找一找毛病出在哪里?

小崗村在集體年代的領(lǐng)導(dǎo)人、后成為“大包干大紅人”的嚴(yán)某說(shuō)：“人不為已，天誅地滅”。

依我說(shuō)，問(wèn)題就出在這里。私心這么嚴(yán)重的人，怎能帶領(lǐng)農(nóng)民搞好集體生產(chǎn)?難怪他們十七年吃返銷糧。還好，全國(guó)各地農(nóng)村都不像小崗村。不然，他們?cè)趺催€能吃到返銷糧?都自己也吃不飽，哪里還會(huì)有什么“返銷糧”給他們吃?

“八億老百姓連基本的飯都吃不飽”，這是什么話?

難道農(nóng)村農(nóng)民在人民公社吃“大鍋飯”，就不是飯?難道城市工人，居民，師生，干部，解放軍等都在吃不飽飯?說(shuō)1978年8億老百姓連基本的飯都吃不飽，這絕對(duì)不是事實(shí)。石先生你這是在昧著良心，欺騙我們的下一代!在污蔑中國(guó)共產(chǎn)黨前三十年的一切成就。百姓連基本的飯都吃不飽，那建國(guó)后的所有成就難道都是假的!

我是個(gè)75歲的老農(nóng)民，親歷新中國(guó)的農(nóng)村歷史。除了在三年自然災(zāi)害時(shí)期，吃糧是緊張，家家以菜代糧，渡難關(guān)。以后糧食逐年增產(chǎn)增收，人人都能吃飽肚子。81年的初冬，強(qiáng)行推廣“小崗經(jīng)驗(yàn)”，干部開(kāi)會(huì)回來(lái)就要我們分田，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)，有儲(chǔ)備糧11000多斤。有報(bào)道：毛主席逝世時(shí)我國(guó)有存糧5000億斤，78-80年全國(guó)人民吃了三年陳米。

小崗村不是靠自立更生、勤勞奮斗去發(fā)展生產(chǎn)，而是靠不勞而獲。(不像大寨那樣，沒(méi)有田還“開(kāi)山造田”，靠自己苦干，改天換地)據(jù)說(shuō)該村只會(huì)“開(kāi)證明”(證明“遇災(zāi)荒”)讓社員外出討飯很有名氣，是當(dāng)時(shí)全國(guó)農(nóng)村罕見(jiàn)的基層單位。在我們周圍幾十里，挖地三尺也是找不到這樣的一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。

要是中國(guó)人都那么自私，都像他們那么干，我想哪里還會(huì)有新中國(guó)，更不會(huì)有今天了吧?好在中國(guó)有無(wú)數(shù)一心為公的先烈，有無(wú)數(shù)雷鋒、焦裕祿、陳永貴……，有無(wú)數(shù)工業(yè)等各條戰(zhàn)線上的無(wú)名英雄……。

事實(shí)上，我見(jiàn)到的當(dāng)年農(nóng)民，都是安居樂(lè)業(yè)，熱愛(ài)集體，積極勞動(dòng)。正是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，有力保障了農(nóng)民不致陷入困境，不存在兩極分化。我隊(duì)施某某1967年病亡后，家中有六十余歲老娘靠兄弟兩扶養(yǎng)，還遺下四個(gè)女兒三個(gè)兒子。要是在舊社會(huì)，這一家肯定是完了，只能去討飯了!可是在我們生產(chǎn)隊(duì)集體里，他們的生活仍然有保障。寡婦黃某某和17歲的大女兒在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，后大女兒進(jìn)大隊(duì)工廠做工。十五歲大兒子第二年初中畢業(yè)回隊(duì)勞動(dòng)。家中生活雖是艱苦，但人人能吃飽穿暖，家里還養(yǎng)豬。個(gè)個(gè)孩子能初中或高小畢業(yè)，寡婦娘操辦著家，一個(gè)個(gè)子女長(zhǎng)大成人，逐個(gè)成家立業(yè)生育后代。

前30年我們生產(chǎn)隊(duì)集體經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越壯大，增添了不少農(nóng)機(jī)，多次改建隊(duì)屋。分田時(shí)集體銀行存款9000多元。隊(duì)會(huì)記說(shuō)：錢被鄉(xiāng)政府寫(xiě)了條子收去了。

幾千年的中國(guó)農(nóng)業(yè)，單干造成“三農(nóng)”問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，一直走下去中國(guó)的農(nóng)業(yè)必然不死不活，農(nóng)民必然兩極分化。

小崗精神，小崗村中國(guó)改革第一村。主流媒體宣傳時(shí)都回避了一個(gè)最基本的事實(shí)。那些水泥大道，村小學(xué)校，自來(lái)水，電話，衛(wèi)星接受系統(tǒng)等，都不是小崗村人自己勤奮勞動(dòng)獲得的，而是由政府和企業(yè)及社會(huì)無(wú)條件施舍給小崗村的!

小崗村國(guó)內(nèi)外揚(yáng)名30多年了，敢不敢與華西村，南街村，周莊鄉(xiāng)等還在走集體化道路的村莊比比嗎?能不能讓十三億中國(guó)人評(píng)評(píng)，讓世界人民評(píng)評(píng)?

石齊平，你掙開(kāi)眼走出去看看，那些分布在全國(guó)各地堅(jiān)持還在走，集體道路的村莊是不是“顯然死路嘛”嗎?張開(kāi)你的口，問(wèn)問(wèn)那里的農(nóng)民是在走死路嗎?問(wèn)問(wèn)全國(guó)農(nóng)民愿不愿過(guò)華西村、南街村農(nóng)民的日子?

我這樣白發(fā)老人，深知近5000萬(wàn)農(nóng)村留守老人處境的艱辛和期盼;能算是5000萬(wàn)留守兒的爺爺，知道他她們心中想的……;也能算是2000萬(wàn)留守婦女們的叔叔,我雖是男的，也能知道她們的心里……。對(duì)那些遠(yuǎn)離家門(mén)的千萬(wàn)打工男女，也深有感受。懇求黨中央首長(zhǎng)，包括寄托厚望的習(xí)總書(shū)記，去華西村、南街村，周莊看看。

　　農(nóng)村的出路還得搞社會(huì)主義集體化!

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楊一光：承包、單干，沒(méi)有解決農(nóng)村、農(nóng)民的根本問(wèn)題

——一場(chǎng)與“老農(nóng)民”的辯論

野：“當(dāng)時(shí)正在種地。承包地早就流轉(zhuǎn)了，但我的身份自然還是農(nóng)民。”

既然那么靈，“一包就靈”干嘛還流轉(zhuǎn)了？

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的“單干”就像是打了雞血，所以才“一包就靈”，即只是一時(shí)地興奮，而農(nóng)村、農(nóng)民的問(wèn)題，并沒(méi)有因此而得到根本解決，所以也只“靈”了一陣就不好使了。要之，農(nóng)村、農(nóng)民的根本問(wèn)題不是單純的生產(chǎn)問(wèn)題，而只有把生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)副產(chǎn)品賣出去，并賣上價(jià)錢，這才是關(guān)鍵。而單干不靈了的原因也正在于此，即是賣難的問(wèn)題，具體地說(shuō)也就是因一家一戶的小生產(chǎn)與放開(kāi)的大市場(chǎng)之間無(wú)法對(duì)接，從而形成了制約性的梗阻所至。而被拋棄了的合作經(jīng)濟(jì)，即生產(chǎn)（合作社）、流通（供銷社）、資金（信用社）三位一體的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，則是解決農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的一種全方位的策略思考。

總之，以小崗村承包單干為主要內(nèi)容的所謂農(nóng)村改革，基本上是失敗的。而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，主要依賴的是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的一種拖曳與帶動(dòng)。試想，若沒(méi)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，若沒(méi)有農(nóng)民工進(jìn)城打工，若沒(méi)有免稅、反補(bǔ)、保護(hù)價(jià)等。即便是承包了、單干了，農(nóng)民依舊是很窮很苦。而且靠天吃飯的農(nóng)民，至少是連續(xù)得到了老天爺十年的開(kāi)恩照顧（這吃的也是合作經(jīng)濟(jì)大搞農(nóng)田水利建設(shè)的紅利）。否則，十年收，不一定富，而一年災(zāi)，則肯定是窮，尤其是在單干的情況下。

你既是農(nóng)民，相信你對(duì)以上問(wèn)題會(huì)有更切身的體會(huì)。　　

野：“你是退休教師，我不知你是否對(duì)農(nóng)民有深切的了解，對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村是否熟悉。如果是坐在城市的書(shū)齋里，就難免是 ...”

你舉的你們家的實(shí)例正好印證了我的觀點(diǎn)，即農(nóng)村的進(jìn)步主要是由于城市經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)而不是由于土地承包。否則你們家干嘛不繼續(xù)承包土地、單干種地?也是同樣的道理，沒(méi)有城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，從而帶動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，吸納了大量的農(nóng)村勞動(dòng)力，即便是脫離了土地，你又能去哪兒?干嗎?不知道你家是靠什么發(fā)的，但有一點(diǎn)可以肯定，承包、單干、種地肯定是發(fā)不了。所以，若抱著小崗村的大腿不放，只能是貧窮落后，對(duì)此，至少通過(guò)你家的實(shí)例我也已經(jīng)是毫不懷疑。

農(nóng)村、農(nóng)民的問(wèn)題不在于我是不是農(nóng)民，而在于我是不是思考了，且是站在什么角度用什么方法思考。而這對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是同樣的道理。

野：“合作社或大戶農(nóng)場(chǎng)更有效率。但絕不能退回毛時(shí)代的公社化，那是死路一條。”

公社化就是合作化。你既承認(rèn)合作化“更有效率”，又說(shuō)那是“死路一條”，這顯然的沒(méi)道理，甚至是情緒化。所以，還送你那句話：來(lái)到論壇，當(dāng)以公心論，沒(méi)以私情鐘。知道是毛，是共產(chǎn)黨沒(méi)收了你家的土地，故而怨恨之，這可以理解，但這只是屬于私情個(gè)怨。靠私情個(gè)怨是說(shuō)不清道理的。

野：“……中國(guó)被老毛白白耽誤了幾十年，不是拋棄了人民公社，今天照樣貧窮落后，我毫不懷疑。”

沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，而沒(méi)有城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，就沒(méi)有農(nóng)村、農(nóng)民的富裕。而改革開(kāi)放的直接成因，是以美國(guó)為首的西方勢(shì)力撤銷了對(duì)中國(guó)的封鎖與制裁，而其根本原因，則是前三十年自力更生、艱苦奮斗，從而沖破了西方的封堵與制裁，逼迫他們紛紛來(lái)建交的結(jié)果——這才是相對(duì)完整的中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展史。而“耽誤了幾十年”，若不是無(wú)知沒(méi)腦的說(shuō)法，肯定就是故意抹黑的伎倆。　　

野：“你今天終于承認(rèn)了是改革開(kāi)放帶來(lái)了各方面的進(jìn)步，如果是真心話而不是言不由衷，也算你有了一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。”

我從沒(méi)否定過(guò)改革開(kāi)放的成果，只是理論或揭示過(guò)改開(kāi)中存在的一些不良現(xiàn)象或問(wèn)題而已。而把改開(kāi)當(dāng)做真理，是故又把改開(kāi)前都看做是謬誤，即如前文所論，是把真理庸俗化，這則是你的見(jiàn)識(shí)。當(dāng)然，作為改開(kāi)的既得利益者，是在承包、單干的條件下，靠著上面有人發(fā)了家的你，有這等偏私的見(jiàn)識(shí)，也不足為怪。至于被列強(qiáng)封堵了、制裁了、打壓了，卻不以為是列強(qiáng)的惡，反倒認(rèn)為是自己不乖順、沒(méi)很好地配合強(qiáng)暴，這樣的心態(tài)也太奴了吧?中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的大國(guó)，不可能去當(dāng)誰(shuí)馬仔或打手。而丟棄爾類的奴態(tài)，堂堂正正的立國(guó)，這才是獨(dú)立自主的中國(guó)。　

野：“ 中國(guó)改革開(kāi)放的直接成因，是以美國(guó)為首的西方首先撤銷了對(duì)中國(guó)的封鎖與制裁，還是因?yàn)橹袊?guó)改革開(kāi)放了，西方才逐步解除了封鎖與制裁? ”

具體地說(shuō)，“開(kāi)放”是勢(shì)，而“改革”則是策。“勢(shì)”者，大勢(shì)所趨；“策”者，應(yīng)勢(shì)而為。即前者是客觀局勢(shì)之所在，而后者則是主觀順應(yīng)之所為。所以，若沒(méi)有開(kāi)放的客觀局勢(shì)，就談不上改革的主觀順應(yīng)。具體地說(shuō)，門(mén)開(kāi)了，出去的，進(jìn)來(lái)的多了，這才需要適應(yīng)這一新的情況，做出相應(yīng)的政策以及策略的調(diào)整，即須做出相應(yīng)的改革。若反之，門(mén)還是關(guān)著，一切都是照舊，即便是改了，顯然也無(wú)處可用。

所以“開(kāi)放”是關(guān)鍵，而開(kāi)放不是簡(jiǎn)單地把國(guó)門(mén)推開(kāi)，就放了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)不單單是有一道國(guó)門(mén)，還有一道比國(guó)門(mén)更嚴(yán)實(shí)的封堵的大門(mén)，這就是以美國(guó)為首的西方勢(shì)力對(duì)中國(guó)的制裁與封鎖。而為了沖破這道封鎖，前三十年的中國(guó)人民，一直在不懈地努力。尤其是經(jīng)過(guò)朝鮮一戰(zhàn)，再到核武兩爆，以至衛(wèi)星單沖，這才讓美國(guó)人泄了氣，沒(méi)了勁，丟了幻想，最終才放棄了其圍困、扼殺新中國(guó)的試圖與努力。

美國(guó)人的諺語(yǔ)：打不敗的敵人才是朋友。于是他們只好跑過(guò)來(lái)握手，這才有了此后一系列的建交的故事。至此，中國(guó)才最終贏得了打開(kāi)國(guó)門(mén)、沖破封鎖，即“開(kāi)放”的局勢(shì)。所以說(shuō)，改革開(kāi)放本是前三十年努力的結(jié)果。

穗：是的，希望您能說(shuō)說(shuō)~~~。

關(guān)于小崗村，我不是“抹殺”，即本貼論的中心內(nèi)容不是要否定承包單干，而只是認(rèn)為他沒(méi)有也不可能解決農(nóng)村的根本問(wèn)題。農(nóng)村的根本問(wèn)題，從農(nóng)民個(gè)人的角度說(shuō)是富裕的問(wèn)題，而從農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的角度看，則是發(fā)展的問(wèn)題，具體地說(shuō)也就是小生產(chǎn)與大生產(chǎn)的矛盾，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的差異。不解決大生產(chǎn)的問(wèn)題，連起碼的農(nóng)業(yè)機(jī)械化都難以實(shí)現(xiàn)，農(nóng)民怎么可能富裕?不解決商品經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，即便生產(chǎn)出來(lái)產(chǎn)品也賣不出去，或賣不上價(jià)錢，農(nóng)民一年到頭豈不都是白忙活?

而關(guān)于承包單干或私化，我并不持完全否定的態(tài)度，而且對(duì)此有過(guò)專門(mén)的論述。我的基本看法是：無(wú)論是在城市還是農(nóng)村，適當(dāng)?shù)乃接薪?jīng)濟(jì)是必須的。原因是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好處是容易從全局、整體上把握。缺點(diǎn)是不能面面俱到，無(wú)法深入到更細(xì)致的環(huán)節(jié)，是故中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)。私有雖賤在“私”，但貴之“有”，即它容易切合個(gè)體人的欲望，因此有著原始的自發(fā)的能動(dòng)性。所以鼓勵(lì)或發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，對(duì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)可以起到有效的填充或彌補(bǔ)的作用。但是，過(guò)分地夸張私有經(jīng)濟(jì)的作用，以至把土地承包單干當(dāng)做是農(nóng)村方向性的改革，甚至更是做為政治的打殺工具，成了否定前三十年的輿論噱頭，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的、可笑的，甚至更是要付出代價(jià)的。

　　中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民的真正方向只有一條，那就是毛澤東早就指出的，“合作化”的道路。而西方化的私人農(nóng)場(chǎng)，以及“城鎮(zhèn)化”什么的，至少在50年內(nèi)不符合中國(guó)的國(guó)情。一提到毛，肯定就會(huì)有人出來(lái)反對(duì)，即其本來(lái)反對(duì)的是毛，而不是合不合作化，這就是我說(shuō)的“政治打殺”以及“輿論噱頭”，是右痞們常用的手法。