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       當(dāng)前內(nèi)憂外患的時(shí)世下，中國(guó)應(yīng)從重塑國(guó)民尚武精神開(kāi)始，逐步復(fù)興傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，內(nèi)倡見(jiàn)義勇為的美德，外樹(shù)仗義執(zhí)言、凜然難犯的大國(guó)形象，從而贏得世界的應(yīng)有尊重。

       一、尚武精神曾經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最閃光的部分

       中國(guó)文化中最輝煌的部分是在春秋戰(zhàn)國(guó)的尚武時(shí)代產(chǎn)生的，諸子百家群星璀璨，成為國(guó)學(xué)之源，倡導(dǎo)在朝胸懷天下，安民強(qiáng)兵，銳意進(jìn)取；在野則輕生死，重大義，知廉恥。先賢相望，士風(fēng)因襲，秦皇漢武、唐宗宋祖、一代天驕成吉思汗，至今令國(guó)人景仰。

       新中國(guó)是在20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)血火中誕生的，這樣的“出身”同樣造就了當(dāng)代中國(guó)人尚武自強(qiáng)的高貴品質(zhì)。憑著這種品質(zhì)，中國(guó)人完成了堪稱人類奇跡的長(zhǎng)征；在一窮二白的廢墟上建造出震驚世界的“兩彈一星”。這一混合了太多尚武精神的高技術(shù)武器系統(tǒng)，給中國(guó)帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事及外交收益，及對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)，是多少GDP也無(wú)法比擬的！

       今天，如果說(shuō)世界對(duì)于中國(guó)還有點(diǎn)敬畏，不是因?yàn)橹袊?guó)蓋了太多的摩天大樓，而是因?yàn)橹袊?guó)有在兩彈一星基礎(chǔ)上的“神八”飛船，有“神八”背后繼承了兩彈一星精神的中國(guó)人！作為構(gòu)筑中華文化基礎(chǔ)的尚武精神，不僅僅在意志層面，更在物質(zhì)層面上直接改變了當(dāng)代中國(guó)的面貌和歷史走向。

       二、尚武精神墮落是中國(guó)歷代衰亡的共同內(nèi)因

       中國(guó)歷史上的朝代交替各有原因，但有一點(diǎn)內(nèi)因是共同的，那就是：承平日久，精神懈怠，統(tǒng)治者和普通百姓因貪于安逸而變得懦弱、懶惰，得過(guò)且過(guò)。自然界總是首先淘汰弱者，自身尚武精神墮落的危害，首先誘發(fā)外部大敵、小敵的驕橫。宋朝和晚清是最典型的兩個(gè)例子。宋神宗在西夏屢次寇邊的情形下，不張撻伐，卻賜歲幣試圖安撫，當(dāng)時(shí)的邊將說(shuō)“朝廷素事姑息，所以狡虜生心，敢爾狂悖，今若再賜歲幣，是益令玩視，愈褻國(guó)威。”歐陽(yáng)修形容當(dāng)時(shí)的情狀是：“上下安于無(wú)事，武備廢而不修，廟堂無(wú)謀臣，邊鄙無(wú)勇將，將愚不識(shí)干戈，兵驕不知戰(zhàn)陣，器械腐朽，城郭隳頹。”

      晚清則窮奢極欲，將世界第一的GDP大多變成皇家園林和其中的奇異珍玩。在世界列強(qiáng)紛紛圍噬的半個(gè)多世紀(jì)中，晚清統(tǒng)治者孜孜在意的不是民族振興國(guó)家富強(qiáng)，而是死保特權(quán)以悠游嬉戲。決定帝國(guó)命運(yùn)的甲午大戰(zhàn)在即，皇室仍不致力于武備發(fā)展卻挪用海軍軍費(fèi)修筑頤和園。

      在當(dāng)家人的示范作用下，這兩個(gè)朝代的官員腐敗至極。南宋是夜夜笙歌、醉生夢(mèng)死。《申報(bào)》社論評(píng)述晚清的官場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“今日之執(zhí)政者，其心思惟欲保全現(xiàn)在之祿位而已，或者欲超越現(xiàn)在之祿位而已，其外，固一無(wú)用心者也。”尚武精神的泯滅使軍隊(duì)喪失斗志，曾經(jīng)不可一世的八旗兵最后墮落為追逐聲色犬馬的行尸走肉。曾經(jīng)馬上得天下的統(tǒng)治者利令智昏，對(duì)于生死存亡的軍事變革也視為兒戲。一個(gè)在中國(guó)的日本人副島種臣說(shuō)：“謂中國(guó)海軍之可慮，則實(shí)不足以知中國(guó)也。蓋中國(guó)之積習(xí)，往往有可行之法，而絕無(wú)行法之人；有絕妙之言，而絕無(wú)踐言之事。”

       外族看到中國(guó)內(nèi)部糜爛、孱弱，頓起殺心。宋朝偏安心理生出“因循姑息”，接著又導(dǎo)致內(nèi)外交困，在人口、兵員、財(cái)富和火炮技術(shù)都占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下竟然不堪一擊，始敗于遼，后敗于金，終亡于元。日本間諜評(píng)價(jià)晚清“上下腐敗已達(dá)極點(diǎn)，綱紀(jì)松弛，官吏逞私，祖宗基業(yè)殆盡傾頹”，并以當(dāng)時(shí)“大清全民都腐敗”的形勢(shì)判斷，早則十年，遲則三十年，中國(guó)“必將支離破碎呈現(xiàn)一大變化”，于是建議大本營(yíng)趁火打劫。

       三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)和諧世界不能以湮滅尚武精神為代價(jià)

       回顧中國(guó)歷史上各朝代尚武精神的泯滅，幾乎都是在經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)候發(fā)生的。對(duì)眼前利益的爭(zhēng)奪和對(duì)既得利益的享受，讓社會(huì)的精英階層首先失去進(jìn)取的意志，而領(lǐng)導(dǎo)人和精英階層的意志又直接影響著整體國(guó)民，于是整個(gè)國(guó)家便萎靡不振。宋朝重經(jīng)濟(jì)輕武備，崇文官而抑武將，因此“兵雖多而戰(zhàn)力弱，國(guó)雖富而兵不強(qiáng)”，成為肉多骨軟的大胖子，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果始終成為周邊少數(shù)民族政權(quán)的輸血管。

       晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，因?yàn)?/font>GDP的迅速提升，全世界都以為中國(guó)強(qiáng)大，中國(guó)自己也以為很強(qiáng)大。結(jié)果甲午一戰(zhàn)露了餡，歐美紛紛撲上，把中國(guó)三十年“改革開(kāi)放”的成果哄搶一空。實(shí)際上晚清在官僚壟斷資本主義和帝國(guó)主義的雙重榨取下，國(guó)家并沒(méi)有發(fā)展出真正足以富國(guó)強(qiáng)兵的工業(yè)，主要的裝備都是購(gòu)自西方；“改革”不僅沒(méi)有振奮已經(jīng)低迷的民氣，反而讓官民因?yàn)閮?nèi)部利益爭(zhēng)端而更加對(duì)立。國(guó)家的力量在腫脹的外形下，實(shí)際上是大大削弱了。