斯大林逝世后,赫魯曉夫借糾正蘇共在歷史上所犯的肅反錯(cuò)誤全盤(pán)推給斯大林,所謂反對(duì)個(gè)人崇拜。而事實(shí)上是,你赫魯曉夫等一幫人不是曾經(jīng)把斯大林愛(ài)稱(chēng)為生身父親來(lái)頌揚(yáng)崇拜嗎?才迎得了廣大群眾的崇拜嗎?即使斯大林愛(ài)聽(tīng)奉承的話,你們這些眾同僚,不去過(guò)份吹捧,而是實(shí)事求是的贊揚(yáng),就不致于走極端嘛,為什么在批判中不求實(shí),而是全盤(pán)否定斯大林的功績(jī)?把他罵成“暴君”甚至白癡時(shí),為什么不說(shuō)自己當(dāng)時(shí)的言行還有什么美中不足呢!斯大林在鎮(zhèn)壓反對(duì)派的時(shí)候,你們?cè)?jīng)作了些什么呢?
如果赫魯曉夫等當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人是一批成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家政治家,就應(yīng)該實(shí)事求是地一分為二,評(píng)論斯大林在蘇共歷史上所作的功過(guò)是非,正確地正面地總結(jié)蘇共歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從而對(duì)黨內(nèi),對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行教育,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平,特別是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響,并推向前進(jìn),團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)一致對(duì)外,防止同室操戈,相煎何急呢?
赫魯曉夫反斯大林個(gè)人崇拜的報(bào)告,被美帝為首的西方資本主義陣營(yíng)所獲得而大做文章,把個(gè)人獨(dú)裁等同于社會(huì)主義,大肆反對(duì)社會(huì)主義掀起了反蘇反共的新高潮。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也受到了很大影響,黨的第八次代表大會(huì)上,提出的經(jīng)濟(jì)建議的正確路線,即經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨全國(guó)人民的重中之重的任務(wù),是今后的奮斗目標(biāo)。但為了響應(yīng)蘇共赫魯曉夫的號(hào)召,反對(duì)個(gè)人崇拜,把“七大”確定的毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,即馬克思列寧主義,毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,在“八大”會(huì)上鄧小平作修改黨章報(bào)告時(shí),把毛澤東思想取消了。
劉居英作為我院參加會(huì)議的黨代表,回學(xué)院傳達(dá)“八大”精神中說(shuō),劉少奇作解釋說(shuō),毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,在中國(guó)歷史的斗爭(zhēng)中已經(jīng)確立了,因此沒(méi)有必要沿襲“七大”的提法,所以“八大”就不再在黨章中寫(xiě)了,我認(rèn)為這不僅是受了蘇共二十大赫魯曉夫報(bào)告的影響而作出了錯(cuò)誤決定,影響極其深遠(yuǎn),從歷史的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生的復(fù)雜影響,即可證實(shí)。也可以說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”實(shí)踐出真知,蘇聯(lián)的解體,某些社會(huì)主義國(guó)家的消亡,(不是被敵人打倒而是自取滅亡),中國(guó)文化大革命的發(fā)生,就是歷史發(fā)展的必然,不管你承認(rèn)還是不承認(rèn),而是客觀存在,所以正確的決策產(chǎn)生勝利的結(jié)果,錯(cuò)誤的決策產(chǎn)生失敗的結(jié)果,或者另一種錯(cuò)誤的結(jié)果,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,是不言而喻的。
波茲南事件的因果
波茲南,是波蘭人民共和國(guó)的一座城市。
1956年2月,在蘇共二十大會(huì)上,赫魯曉夫向斯大林發(fā)難以后,緊接著1956年6月,在波蘭就發(fā)生了反對(duì)波蘭共產(chǎn)黨的游行示威活動(dòng)的騷亂事件。就其內(nèi)因說(shuō),是波蘭共產(chǎn)黨脫離波蘭人民群眾的表現(xiàn),內(nèi)政政策上犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤,但就其外因,也是赫魯曉夫反斯大林政策影響所及推動(dòng)的結(jié)果,把斯大林時(shí)代東歐各國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,視為斯大林扶植的人。
波蘭是東歐社會(huì)主義國(guó)家中民主傳統(tǒng)比較濃厚的國(guó)家,人民群眾容易起來(lái)反對(duì)領(lǐng)導(dǎo),以此為突破口作先導(dǎo),波蘭總書(shū)記因波茲南事件而下臺(tái),成為反斯大林政策延續(xù)的第一個(gè)犧牲品。就此開(kāi)始,有了第一個(gè)就有第二、第三、叫做多米諾骨牌效應(yīng)。以后,東歐各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人先后因之被更迭就是明證,無(wú)容諱言。
布達(dá)佩斯事件的影響
波茲南市發(fā)生的騷亂三個(gè)多月后,繼蘇共二十大的影響所及,匈牙利的首都布達(dá)佩斯的群眾起來(lái)反對(duì)匈牙利工人黨。在赫魯曉夫的策劃下,改組工人黨把總書(shū)記趕下臺(tái)。但仍不能平息游行示威,甚至搞打砸搶破壞活動(dòng),把地方官上吊打死。在這種情況下,新任總書(shū)記講話說(shuō),打砸搶是暴徒行為,更激起群眾的不滿,搞得全國(guó)烏煙瘴氣,極度混亂,不可一世。據(jù)說(shuō)是蘇聯(lián)應(yīng)匈領(lǐng)導(dǎo)人之邀出兵布達(dá)佩斯才平息了叛亂。
在蘇共中央反斯大林事件的影響下,發(fā)生了波蘭、匈牙利兩起嚴(yán)重的政治事件,有國(guó)內(nèi)原因,還有國(guó)際帝國(guó)主義的插手,實(shí)為反革命的表演。這些政治事件也影響到中國(guó)的政局,因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">波匈事件之后,中國(guó)境內(nèi)城鄉(xiāng)也先后發(fā)生了多起游行示威,有的地方有逼死基層黨書(shū)記的情況。
我廠一位學(xué)徒工剛出徒不久,在車(chē)間公開(kāi)地說(shuō),我們也來(lái)一個(gè)匈牙利那樣的游行示威多好哪!我廠工人一貫是在工余時(shí)間學(xué)政治一個(gè)小時(shí),這時(shí)有不少青年工人不參加。我作為廠工會(huì)主席,具體負(fù)責(zé)組織政治學(xué)習(xí),下午五點(diǎn)下班前就去廠門(mén)口堵著,動(dòng)員留下來(lái),有的礙于情面,勉強(qiáng)留下學(xué)習(xí),有的不顧一切硬是溜了。工作生產(chǎn)中紀(jì)律松馳,有些人請(qǐng)假看病,去醫(yī)院打撲克混時(shí)間。因看病期間,不扣工資,鉆這空子。工人中的思想比較混亂和松散。
1956年11月15日,毛澤東在中共中央全會(huì)上的講話中說(shuō):
“關(guān)于蘇共二十次代表大會(huì)…斯大林這把刀子,俄國(guó)人丟了。哥穆?tīng)柨ā⑿傺览囊恍┤四闷疬@把刀子殺蘇聯(lián),反所謂斯大林主義。歐洲許多國(guó)家的共產(chǎn)黨也批評(píng)蘇聯(lián),這些領(lǐng)袖就是陶里亞蒂。(意大利共產(chǎn)黨總書(shū)記)帝國(guó)主義也拿起這把刀子殺人,杜勒斯(美國(guó)國(guó)務(wù)卿)就拿起這把刀子耍了一頓。這把刀子不是借出去的,是丟出去的。我們中國(guó)沒(méi)有丟。”
“列寧這把刀子蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人也丟了一些,丟了階級(jí)斗爭(zhēng),丟了發(fā)動(dòng)人民群眾搞批判斗爭(zhēng),東歐一些國(guó)家的基本問(wèn)題,就是階級(jí)斗爭(zhēng)沒(méi)有搞好,那么多反革命沒(méi)有搞掉,沒(méi)有在階級(jí)斗爭(zhēng)中訓(xùn)練無(wú)產(chǎn)階級(jí),分清是非,分清敵友,現(xiàn)在自食其果,燒到自己頭上來(lái)了,你有多少資本呢?無(wú)非是一個(gè)列寧,一個(gè)斯大林,你把斯大林丟了,把列寧也丟得差不多了,列寧的腳沒(méi)有了,雙手砍掉了,或者還有一個(gè)頭,馬克思列寧寫(xiě)了那么多東西,依靠群眾進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng),不分清敵我,這很危險(xiǎn)。”
毛澤東還指出:
“有幾個(gè)局長(zhǎng)一級(jí)的知識(shí)分子干部,主張要大民主,說(shuō)小民主不過(guò)癮,他們要搞的“大民主”,就是采用西方資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家制度,學(xué)西方的“社會(huì)民主”、“新聞自由”、“言論自由”那一套,他們這種主張缺乏馬克思主義觀點(diǎn)。缺乏階級(jí)觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的。我們愛(ài)好的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的大民主。”
從上述情況看,毛澤東從國(guó)際國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),向全黨全國(guó)人民指出了斗爭(zhēng)的方向,我們搞民主,不能忘記馬克思主義,不能丟掉列寧主義,不能丟掉斯大林的正確東西,不能丟掉依靠群眾,走群眾路線。不能忘記階級(jí)斗爭(zhēng),不能丟掉依靠群眾進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng),這是總結(jié)當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),作出的科學(xué)總結(jié),丟掉了馬克思主義,丟掉了階級(jí)斗爭(zhēng),丟掉了群眾路線,就丟掉了社會(huì)主義,就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位,沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大群眾的地位,共產(chǎn)黨就會(huì)走向窮途末路。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止
盡管毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上告誡全黨,馬列主義不能丟,斯大林的東西不能全丟,黨內(nèi)一些高級(jí)干部知識(shí)分子要搞西方式的大民主,指出只能搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的大民主,我們過(guò)去也一直在搞。但是,自蘇波匈事件出來(lái)之后,我們國(guó)內(nèi)“好多地方學(xué)生鬧事,石家莊市一個(gè)學(xué)校……組織游行示威,說(shuō)是要去石家莊廣播電臺(tái),宣布來(lái)一個(gè)‘匈牙利’,他們貼了好多標(biāo)語(yǔ),其中這樣三個(gè)突出的口號(hào)。”“打倒法西斯”,“要戰(zhàn)爭(zhēng)不要和平”“社會(huì)主義沒(méi)有優(yōu)越性”!
毛澤東說(shuō),在他們看來(lái),共產(chǎn)黨是法西斯,我們這些人都要打倒。
“北京清華大學(xué),有個(gè)學(xué)生公開(kāi)提出:總有一天老子要?dú)浊兹f(wàn)人就是了。百花齊放,百家爭(zhēng)鳴一來(lái),這一家也出來(lái)了。鄧小平同志去這個(gè)大學(xué)講了一些話,他說(shuō),你要?dú)浊兹f(wàn)人,我們就要專(zhuān)政。
當(dāng)時(shí)我們高等學(xué)校的學(xué)生,據(jù)北京市的調(diào)查,大多數(shù)是地主、富農(nóng)、資產(chǎn)階級(jí)以及富裕中農(nóng)的子弟,工人階級(jí)貧下中農(nóng)出身的還不到百分之二十,全國(guó)了解也差不多。在一部分大學(xué)生中間,哥穆?tīng)柨ê艹缘瞄_(kāi),鐵托,卡德?tīng)栆埠艹缘瞄_(kāi)……
在一些教授中,也有各種怪議論,不要共產(chǎn)黨呀,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不了他呀!社會(huì)主義不好呀,如此等等,他們有這么一些思想,過(guò)去沒(méi)有講。百家爭(zhēng)鳴,讓他們講,這些話就出來(lái)了。
那年國(guó)際上鬧了幾次大風(fēng)潮,蘇共二十次代表大會(huì)反斯大林。這以后,帝國(guó)主義搞了兩次反共大風(fēng)潮,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也有兩次大的辯論風(fēng)潮。對(duì)蘇共“二十大”,我們黨內(nèi)絕大部分干部是不滿意的,認(rèn)為整斯大林整得太過(guò)了……但是,也有少數(shù)人起了風(fēng)波,他們聽(tīng)了把斯大林一棍子打死,舒服得很,就動(dòng)搖過(guò)去,喊萬(wàn)歲,說(shuō)赫魯曉夫一切都好,老子從前就是這個(gè)主張……黨內(nèi)外那些捧波匈事件的人捧得好呀,開(kāi)口波茲南,閉口匈牙利,這下就露出頭來(lái)了,烏龜王八蛋都出來(lái)了,他們隨著哥穆?tīng)柨ǖ墓髯愚D(zhuǎn),哥穆?tīng)柨ㄕ劥竺裰鳎麄円舱f(shuō)大民主。
石家莊那個(gè)學(xué)校,要搞大民主,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)“打倒法西斯”“社會(huì)主義沒(méi)有優(yōu)越性”,“要戰(zhàn)爭(zhēng)不要和平”這些娃們發(fā)瘋了!把那三個(gè)口號(hào)一討論,70個(gè)代表只有十幾個(gè)人贊成,有50多個(gè)人反對(duì)。然后,又把這些口號(hào)拿到四個(gè)學(xué)校里去討論,結(jié)果都不贊成,這十幾個(gè)人就孤立了,提出和堅(jiān)持這幾個(gè)口號(hào)的積極分子,只有幾個(gè)人。他們不搞什么大民主,不到處貼標(biāo)語(yǔ),還不曉得他們想什么,他們一搞大民主,尾巴也被抓住了。匈牙利事件的一個(gè)好處,就是把我們中國(guó)這些螞蟻引出了洞……現(xiàn)在怕大民主,我看不要怕,如果有人用大民主來(lái)反對(duì)社會(huì)主義制度,推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們就對(duì)他們實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。”
毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)所發(fā)生的重大政治事件,作了如實(shí)地,精辟地,深刻地分析,并指出了斗爭(zhēng)的方向,提出解決的辦法,但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,階級(jí)斗爭(zhēng)的客觀現(xiàn)實(shí)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,資產(chǎn)階級(jí)右派仍然有增無(wú)減地向黨繼續(xù)發(fā)起猖狂進(jìn)攻,形勢(shì)就愈演愈烈了。
警鐘長(zhǎng)鳴的偉大意義
1956年6月,10月,毛澤東在波匈事件先后爆發(fā)后,于1956年11月15日在黨的八大二次中央全會(huì)起,就多次講到從波匈事件本身到影響所及國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的類(lèi)似相關(guān)群眾性的游行示威的政治事件。美英等西方國(guó)家掀起的歇斯底里的反共高潮,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的紊亂和開(kāi)展的大辯論。毛澤東高屋建瓴地指出是國(guó)際國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng),黨內(nèi)黨外階級(jí)斗爭(zhēng)的反映。他在黨內(nèi)黨外,在不同的場(chǎng)合,以各種不同的形式,不同的方法,都多次地、重復(fù)地、反復(fù)地、不同程度地講述了同一個(gè)內(nèi)容,那就是階級(jí)斗爭(zhēng)的反映。僅管如此,但并未使反對(duì)共產(chǎn)黨反對(duì)社會(huì)主義的人有什么收斂。右派分子還是頑固不化地,在全國(guó)各地到處發(fā)難。真是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。
在這樣情勢(shì)下,1957年2月27日,毛澤東便在全國(guó)最高國(guó)務(wù)委員會(huì)上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。有各民主黨派、人民團(tuán)體的負(fù)責(zé)人參加。其中也有各種領(lǐng)袖人物在內(nèi),他講了幾個(gè)問(wèn)題:
首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山講了各種不同性質(zhì)的矛盾,實(shí)質(zhì)是講敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩個(gè)主題,特別是如何處理這些矛盾呢!毛澤東說(shuō):
在我國(guó)人民的政治生活中,應(yīng)該怎樣判別我們言論和行動(dòng)的是非呢?我們認(rèn)為,根據(jù)我國(guó)的憲法的原則,根據(jù)我國(guó)最大多數(shù)人民的意志和我國(guó)各民主黨派歷次宣布的共同政治主張,這種標(biāo)準(zhǔn)可以大致規(guī)定如下:(一)有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,而不是分裂人民;(二)有利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè),而不是不利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè);(三)有利于鞏固人民民主專(zhuān)政,而不是破壞或者削弱這個(gè)專(zhuān)政。(四)有利于鞏固民主集中制,而不是破壞或者削弱這個(gè)制度;(五)有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而不是擺脫或者弱削這個(gè)領(lǐng)導(dǎo);(六)有利于社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛(ài)好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié),而不是有損于這些團(tuán)結(jié)。這六條標(biāo)準(zhǔn)中,最重要的是社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。
毛澤東進(jìn)一步指出,
這些標(biāo)準(zhǔn)是為了幫助人民發(fā)展對(duì)于各種問(wèn)題的自由討論,而不是為了阻礙這些討論,不贊成這些標(biāo)準(zhǔn)的人們,仍然可以提出自己的意見(jiàn)來(lái)辯論,但是大多數(shù)人有了明確的標(biāo)準(zhǔn),就可以使批評(píng)和自我批評(píng)沿著正確的軌道前進(jìn),就可以用這些標(biāo)準(zhǔn)去鑒別人們的言論活動(dòng)是否正確,究竟是香花還是毒草,這是一些政治標(biāo)準(zhǔn)。
毛主席特別指出,
為了鑒別科學(xué)論點(diǎn)的正確或者錯(cuò)誤,藝術(shù)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)如何,當(dāng)然還需要一些各自的標(biāo)準(zhǔn),但是這幾條政治標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于任何科學(xué)藝術(shù)的活動(dòng)也都是適用的。在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家里,難道有什么有益的科學(xué)藝術(shù)活動(dòng)會(huì)違反這幾條政治標(biāo)準(zhǔn)嗎?
我認(rèn)為毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上,提出的六條標(biāo)準(zhǔn),是在對(duì)共產(chǎn)黨整風(fēng)鳴放中的言行進(jìn)行鑒別,是革命的或是反革命的,是香花還是毒草的政治標(biāo)準(zhǔn),用這個(gè)政治標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,如果是好意批評(píng)應(yīng)該歡迎,正確的應(yīng)該改正;如果是錯(cuò)誤的應(yīng)該通過(guò)討論的方法,說(shuō)服的方法,采取團(tuán)結(jié)批評(píng)團(tuán)結(jié)的方針加以解決;如果不懷好意的攻擊,破壞性的批評(píng),唯恐天下不亂的態(tài)度,所有言行違反了六條標(biāo)準(zhǔn),如不要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義不好,那就是反革命或資產(chǎn)階級(jí)右派;如果對(duì)反革命言行,右派言行,拍手稱(chēng)快,表示擁護(hù)、同情,而自己雖然沒(méi)有言論發(fā)表,也應(yīng)該通過(guò)辯論分清是非,使這樣的人改變態(tài)度,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤回到或靠擾革命隊(duì)伍,這是稍有辨別是非能力的知識(shí)分子都不難理解的。
也就是說(shuō)在整風(fēng)活動(dòng)中,任何參加運(yùn)動(dòng)的人們只要是擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義的人們都能符合這些標(biāo)準(zhǔn),也是不難作到的。只有那些對(duì)黨對(duì)社會(huì)主義心存二心的人,那必然作不到。你不讓他說(shuō)他們也得說(shuō),不讓他干,他也會(huì)干,這就是階級(jí)斗爭(zhēng),不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律性的表演,這也是多數(shù)的歷史事實(shí)已證明了的,這就叫做本性難移,階級(jí)本性所致。毛澤東說(shuō),知識(shí)分子對(duì)需要改造不服氣,“誰(shuí)都需要改造,誰(shuí)說(shuō)共產(chǎn)黨不需要改造”,就是這個(gè)道理明白告訴了他們,他們就是不聽(tīng)。
六條標(biāo)準(zhǔn)公示于眾,那些頭面人物如章伯鈞、羅隆基、章乃器等人照樣發(fā)難,向共產(chǎn)黨發(fā)難,向社會(huì)主義發(fā)難,向六條政治標(biāo)準(zhǔn)發(fā)難。我們學(xué)校圖書(shū)館有個(gè)王唯一自己在背心上寫(xiě)著“我是右派分子。”騎上新自行車(chē)來(lái)往于全學(xué)院大道上示威,引以為“榮”不可一世,何等猖狂,何等氣勢(shì)。毛澤東發(fā)話也解決不了他們的問(wèn)題,就讓其暴露吧。
(作者系一位90歲老共產(chǎn)黨員;【原創(chuàng)】來(lái)源:昆侖策網(wǎng))
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2017-03-07九旬老人戴中立的回憶:一長(zhǎng)制之我見(jiàn)與思考
2016-11-1190老人戴中立的回憶:一長(zhǎng)制之我見(jiàn)與思考
2016-11-10? 昆侖專(zhuān)題 ?
? 十九大報(bào)告深度談 ?
? 新征程 新任務(wù) 新前景 ?
? 國(guó)資國(guó)企改革 ?
? 雄安新區(qū)建設(shè) ?
? 黨要管黨 從嚴(yán)治黨 ?
? 社會(huì)調(diào)查 ?
圖片新聞