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       湖南第一師范是毛主席的母校，新中國成立后的1950年，毛主席曾對時任一師校長的周世釗說：“我沒有正式進過大學，也沒有到外國留過學。我讀書最久的地方是湖南第一師范，我的知識、我的學問是在一師建立了基礎。一師是個好學校。”，解放后，毛主席也對當年的恩師如楊昌濟、袁吉六、徐特立、黎錦熙等眷顧有加，就算對當年打算開除其學籍的校長張干，也是用自己的稿費給予照顧。

可是，當年在校期間，也就是入校兩年后，在1915年11月9日給老師黎錦熙的信中，毛澤東卻有這樣的話，“弟在學校，依兄所教言，孳孳不敢叛，然性不好束縛，終見此非讀書之地，意志不自由，程度太低，儔侶太惡，有用之身，寶貴之時日，逐漸催落，以衰以逝，心中實大悲傷。”，意思是一師范不好，在這里浪費光陰。

信接下來又說，“昔朱子謂：‘不能使船者嫌溪曲。’弟誠不能為古人所為，宜為其所譏，然亦有“幽谷喬木”之訓。如此等學校者，直下下之幽谷也。必欲棄去，就良圖，立遠志，渴望兄歸，一商籌之。”，毛主席在這里引用了《詩經·小雅·伐木》的詩句，“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木”，把自己心中理想的求學之地比喻成“喬木”，而把一師范貶低為“下下之幽谷”。

當時的一師范可是名師薈萃啊！同學也是“百侶曾游、風華正茂、書生意氣”啊！可青年毛澤東為什么會發出這樣的感慨呢？是塘小龍大，蛟龍本非池中物嗎？這也許只是一個原因，而從字里行間，以及后來毛主席掀起的教育革命來看，其矛頭不是指向師資，主要還是指向從西方引進的現代教育，其統一教材、統一學制、統一授課、統一考試等教育模式，導致“意志不自由”，嚴重束縛了學生的靈性和視野。

自從1905年清政府廢除科舉制度以來，西方式現代學校就逐漸在中國一統天下，這種教育把學生關在教室里，進行長達十多年的灌輸式教學，最終以一個文憑把學生推向社會。這樣一來，中國自周朝以來的傳統教育被徹底瓦解，傳統教育帶來的“動力”與“活力”也蕩然無存。

什么是中國傳統教育的動力呢？那就是“學而優則仕”，對于一般人，尤其是小孩子來說，讀書是很辛苦的，沒有幾個人生下來就喜歡讀書，可如何讓大家能積極地去讀書呢？于是隋朝皇帝就發明了“科舉制度”，用做官來誘惑大家，“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，努力讀書，就有可能“十年窗下無人問，一舉成名天下知”，可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”，成為人上人。

 “科舉文官選拔制度”對歷代皇帝來說，也是有很大好處的，打天下用武將，可坐江山時，這些沒什么文化的武將如果來治理國家，對皇帝的寶座也是一種威脅啊，而現在皇帝通過科舉制度，選拔了一些接受過圣賢教育的人來做官，既有利于道統的傳承，也讓這些毫無造反能力的讀書人產生了人身依附，于是形成了利益共同體，用這些人治理天下，自己既輕松些，也放心些，國家也穩定些。

因此有了“讀書做官”這個“官學”動力，中國古代社會就形成了積極讀書的風氣，因此教育也就蓬勃發展了，文化也傳承了。

那什么是中國傳統教育的活力呢？我們看到，傳統教育的動力來源是“做官”，而做官為了什么呢？一部分圣賢君子是為了經世濟民，可大部分人卻是為了富貴，這是一方面，另一方面呢，統一考試的“官學”也嚴重抑制了民族創造力，不僅培養了很多空談理論、只會考試、只會做官、卻無實際能力的人，而且也讓中華文化停滯不前，不了解世界大勢，不能與時偕行。

于是，中國傳統教育除了官學這個以功名為導向的動力外，還有一股強大以道義為導向的活力，這就是私學。在中國古代教育中，私學和官學并行，此消彼長，互相補充，形成了活力。

我們從中華文化史來看，其實是私學發展了中華文化和中國教育，如孔子的儒學、周敦頤、胡瑗、朱子的理學、王陽明的心學、胡安國、胡宏的湖湘文化，以及道教、佛教、禪宗等等，而官學只是繼承和鞏固了私學的成果，在這點上，私學好比是攻城，官學是守城。

私學的創始者是孔子，春秋時期，周室衰微，禮崩樂壞，“天子失官，學在四夷”，孔子“杏壇”乘勢崛起。其規模有弟子三千，賢人七十二。自此中華文化和教育就隨著私學的發展也不斷發展。

在中國歷史上，大凡私學興起的時候，就是文化最有成果的時候，也是思想大躍進的時候，宋明理學、心學的興起，無不是當時的書院帶來的。而書院的自由風氣，學生自學、老師問難、師生辯論、名師互講的教學特色，也象一股教育清風，有力地驅散了朝廷官學急功近利、應付考試、流于形式、死記硬背的暮氣，于是一大批人才培養了出來。

這方面，以明清時期的岳麓書院為盛，王船山、魏源、曾國藩、左宗棠、胡林翼，這些岳麓書院的學子，都是一時左右中華民族走向的風流人物。

官學有動力，私學有活力，中國幾千年的傳統教育于是呈現生機勃勃的景象，可到毛主席1915年在一師范求學的時期，“讀書做官”的動力當然沒了，這當然不是毛澤東這樣的圣人所追求的，最主要的是活力沒了，有學而無問，一些自己不喜歡的課程強迫學生去學、去考試，這樣一來，學問沒辦法提高，而且浪費青春，因此青年毛澤東發出“意志不自由，程度太低，寶貴之時日，逐漸催落”的牢騷，自然是情理之事了。

時光荏苒，物是人非，一百多年過去了，而當前中國的教育還是“外甥打燈籠，照舅（舊）”，雖然“師夷長技”的目的是達到了，可是出現了大面積的官員腐敗、嚴重的社會信任危機、遍地的物欲橫流、全民族的精神倒退，而現在的校長不象校長、老師不象老師、學生不象學生，比起一師范時期不知墮落了多少倍，毛主席如果在世，可能不止用“下下之幽谷”來形容了。

一陰一陽之謂道，中國傳統教育的官學和私學是陰陽關系，而現在呢，中國傳統教育與現代西方教育也應該是一種陰陽關系，孤陰不生，孤陽不長，只有二者結合起來，才是一個美好的教育模式。

目前，孤陽的西方現代教育已經弊端盡顯，疲態已露，是需要實行大變革才行的了，中華民族要實現中國夢，實現教育的中國夢，首先就要把傳統教育復興起來，其次把傳統教育與現代教育結合起來，這樣就能避免更多“有用之身，寶貴之時日，逐漸催落，以衰以逝，心中實大悲傷”的誤人子弟的遺憾了。

望教育界的袞袞諸公三思了！

文/胡百年