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    當初國家實行一胎化之時，很多高學歷的城市父母抱怨計劃生育的不公平，曾說，農村經濟、教育都落后，還可以生兩胎，甚至有的還偷偷生了三、四胎，而我們文化高、經濟條件好、教育又先進，卻只能生一胎，這不是拉低中國人口的素質嗎？

這種抱怨初看起來好像很有道理，是啊，農村條件那么差，怎么給孩子良好的教育呢？城市才是受教育的好地方啊！可是仔細研究一下歷史，卻不是那么回事了。

城市是受教育的好地方嗎，我們先來看看什么是城市？中國的城市可謂歷史悠久，兩千五百多年前的《易經》中就有記載，神農氏時期，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。從這段話可以看出，所謂的城市，就是集市、買賣集中地。后來建立都城，也只是行政中心，因此自古以來，城市既不是生活的地方，更也不是受教育的地方。

而另一方面，我們從中國歷史上看，很多圣賢、大人物都是農民出身，或者有做農民的經歷。城市里以商人為主，商人重利，無商不奸，因此很少出現杰出人才。

比如，上古的三皇五帝都是農民，而且是農民思想家、農民發明家，伏羲發明了八卦、漁獵；神農發明了醫藥、五谷、陶器；黃帝發明了房屋、衣裳、車船、器具、井田，不做農民，能發明這些東西出來嗎？

而五帝之一的舜，在榮登大寶之前也是一個農民，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都.”，舜又種田、又打漁、又做陶器，因為品德高尚，人民都愿意靠近他居住，兩三年就聚集成一個大村落，不扎根農村，跟農民打成一片，能有這樣的影響力嗎

而名垂青史的英雄和賢臣，也大多數是來自農村，很多做過農民，我們所熟知的“躬耕于南陽”的諸葛亮、“湘上農人”左宗棠、而“扎硬寨，打死仗”的曾國藩，也是出身于萬山叢中。仁者樂山，智者樂水，農村的山水陶冶了他們的胸懷和智慧。

而一代偉人毛澤東，在17歲之前，則是一個典型的農民，從六歲起就干農活，拔草、放牛、拾糞、砍柴...,讀私塾后也是半耕半讀，特別是十四到十五歲大約兩年的時間內，他休學務農，犁、耙、栽、割，全套農活，樣樣在行。

吃農民之苦而養德，學農民之藝而生智，干農民之活而健體，他的德智體因此得到全面發展，加上在韶山接受的傳統詩詞、書法、文章的教育，奠定好了一生事業的基礎。雖然曾經被留洋派譏笑為“泥腿子”，但是也阻擋不了韶山紅日的升起。

而自從大禹傳子開啟家天下以來，我們看到大部份末代皇帝，從德、智、體三方面都無法承擔平治天下的重任，沒有老師嗎？太師、少師一大堆，學習不刻苦嗎？大部分也是三更燈火五更雞。為什么如此不堪？主要的問題還是一個，他們沒當過農民。

這些“生在深宮之中，長于婦人之手”的皇子們，從小錦衣玉食，養尊處優，四體不勤，五谷不分，沒有干過農活，怎么有好的體力？沒有當過農民，怎么知道“一分耕耘一分收獲”的道理？沒有種過田，怎么由天文地理的奧妙去理解圣賢的“道法自然”？沒有務農，又怎么知道農民的疾苦？怎么能生出仁愛之心？

我們從歷代王朝的興衰可以看出，第一代皇帝出生草莽，或為農民，或具有農民的素質，如劉邦、朱元璋，能和農民打成一片，因而打下了江山，從第二代開始，就開始接受孔夫子的“輕稼穡”的教育，逐漸遠離了農民，專業做統治者，只求“形而上”，不理“形而下”，到最后與農民對立，導致被農民起義推翻。

深諳務農對教育之好處的毛澤東曾說，“最干凈的是農民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，但還是比知識分子干凈”，這個干凈，當然是指淳樸的心靈，在這個思想指導下，毛澤東提出了“教育與勞動生產相結合”的口號，而其兒子毛岸英從蘇聯回來的第一件事，就是下放農村當農民。

而上個世紀，毛澤東發出的“知識分子上山下鄉”運動，則有力地彌補了中國幾千年傳統教育的不足，現任國家主席習近平就是這次教育革命結出來的碩果。

1969年，年僅16歲的習近平到陜北梁家河大隊插隊落戶，當了七年農民，習近平如何看待這七年上山下鄉的艱苦生活的呢？習近平說，鍛煉很大，他最大的收獲是兩點，一是懂得了什么是實際，什么叫實事求是，什么叫群眾，這些讓他終身受益。二是培養了他的自信心，懂得了團結群眾的重要性。

這么多圣賢和大人物的事例，無不證明，農村才是受教育的好地方，務農才是最好的教育。而我們當今遠離農村、農民、農業的城市里的教育如何呢？

學生們都被關在教學樓里，進門見到的是鋼筋水泥，出門見到的是汽車馬路，遠離了山河田園，遠離了飛禽走獸，只能通過教科書、電腦、手機去感覺這個世界。

導致體質下降了，靈性沒有了，道德丟失了，胸懷狹窄了，膽量變小了，血性變虛了，勤儉節約沒有了，奢侈浪費增加了，宅男宅女增多了，驕氣戾氣增加了，學生殺老師了，老師也殺學生了，李天一、郭美美、林森浩、馬蓉為代表的畸形教育產品大量出現了。

“農村是一個廣闊的天地，那里大有作為”，毛澤東的這句話在今天看起來真實不虛啊！這種封閉式的現代教育要進行腦震蕩才行了！教育要走向農村，登高山之巔賞云霞之美，看流水之曲，悟天下之道 思圣人之語 觀萬物之妙，讓學生耕耕田、種種樹，親近大自然，感悟中華古老的農耕文明，格物致知，誠意正心，吟之以詩，揮之以墨，這樣才能培養出大人物呢！

愿廣大家長和教育工作者三思。