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     【提要】歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明：理論、道路、制度決定大國(guó)興衰。只有堅(jiān)定“三大自信”,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”。

　　 歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明：理論、道路、制度決定大國(guó)興衰。國(guó)內(nèi)外顛覆勢(shì)力的一切努力都圍繞“使人們失去對(duì)社會(huì)主義制度的信心，使我們黨放棄社會(huì)主義制度”展開(kāi)。可見(jiàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度的“三大自信”,是我們黨準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)的高度理論自覺(jué)，是應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮、避免“蘇聯(lián)悲劇”的根本所在，是當(dāng)前中國(guó)人民最可寶貴的精神財(cái)富，也是亟待形成的全民共識(shí)。只有堅(jiān)定“三大自信”,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”。

　　 一、理論、道路、制度是否順應(yīng)世界大勢(shì)決定大國(guó)興衰

　　 馬克思主義唯物史觀告訴我們：由于生產(chǎn)力的發(fā)展，每一種曾經(jīng)作為生產(chǎn)力發(fā)展形式的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系最終不可避免地會(huì)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏而被淘汰，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)制度從低級(jí)到高級(jí)的歷史演進(jìn)。

　　 放眼世界，英國(guó)的崛起是因?yàn)榻⒘嗽?jīng)先進(jìn)的資本主義制度，美國(guó)更是由于跨越封建主義完整社會(huì)形態(tài)直接建立了資本主義制度，成就了今天的帝國(guó)霸業(yè)。世界大潮，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。進(jìn)入二十一世紀(jì)，以“百年一遇”的國(guó)際金融危機(jī)為標(biāo)志，包括美國(guó)在內(nèi)的整個(gè)資本主義體系陷入了無(wú)可避免的衰落之中。特別需要指出的是，世界上200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，除了中、越、古、朝、老五國(guó)堅(jiān)持或向著社會(huì)主義方向發(fā)展外，其余全是資本主義國(guó)家，真正發(fā)展起來(lái)的沒(méi)有幾個(gè)。

　　 回溯歷史，依靠先進(jìn)的封建制度，中國(guó)曾遙遙領(lǐng)先于世界1500多年，又由于制度的落伍，中華民族遭受了1840年以來(lái)的百年屈辱和大壓。直到中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)走上了社會(huì)主義道路，才重又開(kāi)啟了民族復(fù)興的歷史進(jìn)程。

　　 蘇聯(lián)興衰成敗的歷史更是殷鑒不遠(yuǎn)。依靠社會(huì)主義制度，蘇聯(lián)曾在在極其惡劣的國(guó)際環(huán)境下，在短短70年的時(shí)間里崛起為可與美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)。解體后的俄羅斯卻是另外一番景象：國(guó)家急劇貧困，社會(huì)陷入混亂，黑社會(huì)猖獗，人口出生率下降，平均壽命大幅下降，可與美國(guó)抗衡的強(qiáng)大地位煙消云散……，蘇共垮臺(tái)蘇聯(lián)解體，使俄羅斯經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展倒退了幾十年。

　　 歷史是最好的教科書(shū)，兩種制度兩重天的中外歷史史實(shí)特別是中國(guó)近現(xiàn)代史告訴我們：理論、道路、制度是否順應(yīng)世界大勢(shì)決定大國(guó)興衰。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”.

　　 二、科學(xué)理論、人民選擇、輝煌成就、世界大勢(shì)鑄就“三大自信”

　　 （一）馬克思主義基本原理、原則以及“兩個(gè)必然”結(jié)論的科學(xué)性得到了160多年世界科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史越來(lái)越充分地驗(yàn)證，形成了我們的理論自信。馬克思主義自創(chuàng)立之日起就遭到瘋狂詆毀和破壞，也曾一再被宣布過(guò)時(shí)，甚至逼得她的敵人裝扮成馬克思主義者鉆進(jìn)內(nèi)部加以破壞，但都沒(méi)能阻止馬克思主義更為迅速更為廣泛的傳播和實(shí)踐，足見(jiàn)馬克思主義真理的力量。進(jìn)入新世紀(jì)，以馬克思排名第一的千年思想家評(píng)選、國(guó)際金融危機(jī)和占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)三大事件為標(biāo)志，西方重新掀起了馬克思熱。而在中國(guó)，以習(xí)近平同志關(guān)于“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義；中國(guó)特色社會(huì)主義是……科學(xué)社會(huì)主義”的“一·五”講話(huà)為標(biāo)志，我們黨高舉馬克思主義真理旗幟，與西方馬克思熱實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)，昭示著由國(guó)際金融危機(jī)引發(fā)的新一輪世界科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起。馬克思主義基本原理、原則以及“兩個(gè)必然”的科學(xué)結(jié)論不但絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且由于科技和生產(chǎn)力的飛速發(fā)展而具有了更為迫切的現(xiàn)實(shí)性，堅(jiān)定了我們的理論自信。

　　 （二）20世紀(jì)包括中國(guó)在內(nèi)的一大批東方落后國(guó)家先后走上了社會(huì)主義道路，充分證明了中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，形成了我們的道路自信。中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革的接力征程中一再回答的問(wèn)題，也是長(zhǎng)期飽受詬病的理論焦點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。對(duì)此，革命導(dǎo)師馬克思恩格斯在《宣言》序言中兩次從理論原則上明確肯定了東方落后國(guó)家可以直接走上社會(huì)主義道路：“假如俄國(guó)革命將成為西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方互相補(bǔ)充的話(huà)，那么現(xiàn)今的俄國(guó)土地公有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)。”繼蘇聯(lián)走上社會(huì)主義道路之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循革命導(dǎo)師的教導(dǎo)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)走上了社會(huì)主義道路，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，形成了我們的道路自信。美、蘇、中三個(gè)大國(guó)的歷史實(shí)踐表明，制度跨越是落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)趕超的最優(yōu)選擇和規(guī)律性現(xiàn)象。美國(guó)通過(guò)制度跨越實(shí)現(xiàn)崛起的歷史事實(shí)，不但沒(méi)有引起一切補(bǔ)課論者的任何非議，而且成為他們追捧的對(duì)象，而輪到中國(guó)就變得不可接受了。這種強(qiáng)盜邏輯正好提醒我們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)跨越式走上社會(huì)主義道路之于中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值所在，更加自覺(jué)地堅(jiān)定道路自信。

　　 （三）90多年世界科學(xué)社會(huì)主義制度實(shí)踐、特別是我國(guó)50多年社會(huì)主義制度實(shí)踐初步顯示了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，形成了我們的制度自信。蘇聯(lián)曾依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了快速工業(yè)化，以抗拒60%的法西斯力量的巨大犧牲，為人類(lèi)和平發(fā)展做出了不可估量的巨大貢獻(xiàn)，僅僅用了70年左右的時(shí)間，一躍而成為無(wú)論在教育、科技、軍事、綜合國(guó)力等方面都可與美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)分為改革開(kāi)放前、后兩個(gè)時(shí)期，兩個(gè)時(shí)期都取得了不容否定也否定不了的巨大成就。總體上看，經(jīng)過(guò)短短50多年的社會(huì)主義建設(shè)，走完了西方200多年的發(fā)展歷程，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上絕無(wú)僅有的偉大跨越，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義國(guó)家的制度實(shí)踐特別是蘇、中兩國(guó)的制度實(shí)踐，初步顯示了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)性，形成了我們的制度自信。

　　 （四）未來(lái)五十年左右的時(shí)間里，世界主導(dǎo)體系將完成向科學(xué)社會(huì)主義的根本轉(zhuǎn)換，這一不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界大勢(shì)更加堅(jiān)定了我們的“三大自信”。500年的資本主義制度，在近兩百年周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊和近百年的社會(huì)主義制度競(jìng)爭(zhēng)中逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)（美國(guó)靠新殖民體系寄生生活為證）、政治優(yōu)勢(shì)，而文化優(yōu)勢(shì)在遭遇“三大自信”后也正在加速喪失。國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，王偉光、李慎明、程恩富等紛紛撰文指出：“世界歷史的發(fā)展進(jìn)程正在驗(yàn)證毛澤東于1962年1月30日，《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》中：‘ 從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。’的偉大預(yù)言。”對(duì)此筆者是完全贊同的?？梢灶A(yù)見(jiàn)，一場(chǎng)世界性的科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興運(yùn)動(dòng)，將與東方文化復(fù)興、中華民族復(fù)興一道匯成歷史洪流，在未來(lái)五十年左右的時(shí)間內(nèi)完成世界主導(dǎo)力量向科學(xué)社會(huì)主義體系的根本轉(zhuǎn)換，徹底改變世界格局。我們有什么理由不對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿(mǎn)自信呢？

　　 三、堅(jiān)定“三大自信”,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

　　 （一）堅(jiān)持和踐行科學(xué)社會(huì)主義基本原則是堅(jiān)定“三大自信”,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵。“三大自信”是就理論、道路、制度的主要方面和本質(zhì)而言的，她不但不否認(rèn)修正、完善和發(fā)展的必要性，而且是以此為前提的。特別需要指出的是，憲法確立的關(guān)于理論、道路、制度的基本原則在實(shí)踐中還沒(méi)有得到很好落實(shí)，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，這是當(dāng)下中國(guó)一切問(wèn)題的總根源。例如，如何充分體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)，而不致使工農(nóng)淪為弱勢(shì)群體；如何在經(jīng)濟(jì)改革中始終堅(jiān)持公有制的主體地位，而不搞私有化；如何始終堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位，而不至被邊緣化。一句話(huà)，新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一切成就和問(wèn)題都和是否堅(jiān)持和踐行了上述憲法確立的科學(xué)社會(huì)主義基本原則息息相關(guān)。習(xí)近平同志關(guān)于“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”的講話(huà)，可謂抓住了中國(guó)一切問(wèn)題產(chǎn)生和解決的根本。按照科學(xué)社會(huì)主義基本原則去堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)新的具體實(shí)際的成功結(jié)合，則中國(guó)的問(wèn)題迎刃而解。

　　 （二）堅(jiān)定“三大自信”,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，戰(zhàn)勝?lài)?yán)峻挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,面臨兩方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看，繼搞垮蘇聯(lián)后，西方顛覆勢(shì)力的終極目標(biāo)就是扳倒中國(guó)。美國(guó)在貨幣、石油、糧食（特別是轉(zhuǎn)基因）、藥品與疫苗、經(jīng)濟(jì)、軍事、環(huán)境、媒體等八個(gè)方面的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)早已全面展開(kāi)，這些事實(shí)提醒我們不能對(duì)對(duì)手的殘酷和意愿抱些許幻想。在筆者看來(lái)，構(gòu)建新安全觀和大國(guó)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)永續(xù)和平發(fā)展的美好愿景，只有在中國(guó)聯(lián)合包括偉大的美國(guó)人民在內(nèi)的世界一切愛(ài)好和平的力量，并在這種力量不斷增長(zhǎng)的壓倒性勝利中才能實(shí)現(xiàn)。舍此，任何對(duì)霸權(quán)主義不切實(shí)際的幻想，都將給中國(guó)和世界帶來(lái)巨大災(zāi)難。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，貧富差距過(guò)大和財(cái)富大量外輸所帶來(lái)的嚴(yán)重問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)，引發(fā)著人們的種種質(zhì)疑，檢驗(yàn)著黨的性質(zhì)，考驗(yàn)著黨的執(zhí)政水平。

　　 中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵在黨。歷史已經(jīng)表明，而且仍將表明，我們黨總能在歷史的危急關(guān)頭，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇于改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，帶領(lǐng)人民克敵制勝。新一屆黨中央在半年多的時(shí)間里，打出了大手筆，大氣象的組合拳，激起了人們對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的無(wú)限期待。歷經(jīng)百年磨難的中華民族正順應(yīng)世界大勢(shì)，化“百年恥辱”和當(dāng)下嚴(yán)峻挑戰(zhàn)為利器奮發(fā)自強(qiáng)，向著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的百年夢(mèng)想闊步前行！歷史和現(xiàn)實(shí)表明：中華民族偉大復(fù)興的征程注定不會(huì)平坦。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)瑘?jiān)定“三大自信”不動(dòng)搖，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，積極備戰(zhàn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，打好軍事和意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)這兩場(chǎng)硬仗，在推動(dòng)世界主導(dǎo)體系的根本轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”!

　　 中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！偉大的“中國(guó)夢(mèng)”一定能變成現(xiàn)實(shí)！