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李琰：中國的未來、布局和全球化戰(zhàn)略

點擊：  作者：李琰    來源：思想的力度  發(fā)布時間:2017-01-05 10:24:11

 

        一、看中國站在哪里看

看中國站在哪里看，這是出發(fā)點問題，更是利益問題。不同的出發(fā)點和利益立場會有完全不同的結(jié)論。

對我而言，出發(fā)點不是任何經(jīng)典理論，或普世價值，而只能是中華民族和十三億中國人生存和發(fā)展的現(xiàn)實。生存和發(fā)展是最原初的普世價值。在這個世界上不存在超越生存發(fā)展的普世價值預(yù)設(shè)。在這里有兩個基本點：第一，國家強(qiáng)盛，這是中國人生存發(fā)展的大根本，舍此一切無從談起。第二，十三億中國人的現(xiàn)實生活幸福。這是最高的普世價值，也是衡量是非的基本標(biāo)準(zhǔn)。

古人云：“利者，義之和也。”就是說，有了道義才會有利益。我把這句話調(diào)整為：義者，利之和也。 就是說，道義是從整體利益中派生出來的，而不是從預(yù)設(shè)觀念，或者局部利益中派生出來。什么是今日中國的整體利益？那就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安寧，國土保全，國家強(qiáng)盛，人民幸福。有益于這個目標(biāo)就是道義，有違于這個目標(biāo)，就是不義。任何理論，或者政治運(yùn)動，它如果把中國推向經(jīng)濟(jì)停滯，社會動蕩，國土分裂，國家衰敗，那么，不論其自我表述多么動聽，也不論他在局部多么合理，都是不仁不義。義與不義，只能從事情的結(jié)果來推斷。

二、看到樹木更要看到森林

我以下面這些事實，以改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以來中國發(fā)生的變化，作為自己的出發(fā)點。

1、人們的衣著從追求保暖到追求美觀。

2、中國人的飲食發(fā)生了根本變化，從半饑餓狀態(tài)進(jìn)入全面保障狀態(tài)，數(shù)以億計的人“天天過年”。三十多年來，已有六億人脫貧，最后幾千萬人的脫貧攻堅戰(zhàn)正在進(jìn)行。人類有史以來，何曾有過政府組織人力物力，到深山老林荒漠曠野搞扶貧開發(fā)之事？一個政府自我設(shè)定全民消除貧困目標(biāo)的期限，全世界只有中國政府。僅僅從這個窗口，可知那種將政府與人民對立起來的描述，是扭曲的，不能成立。

3、數(shù)以億計人的住房條件在二十年間發(fā)生了不可想象的變化，這真的是人間奇跡啊。他們的住房水平，是自己多年前夢里不敢想象的。全面的面向低收入階層的保障房建設(shè)正在進(jìn)行之中。

4、私家車已經(jīng)普及，中國汽車產(chǎn)銷量世界第一。高鐵、高速公路體系基本建成。以上四點是衣食住行。

5.中國每年出國旅游人次上億，居世界第一。這是一個幾乎能說明所有問題的指標(biāo)，如經(jīng)濟(jì)實力，生活水平，自由度，開放性，民眾心態(tài)，等等。

6、幾千年來農(nóng)業(yè)稅第一次被免除，國家還下發(fā)農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼和養(yǎng)老補(bǔ)貼。

7、大學(xué)教育在很大程度上普及，開天辟地第一次。

8、面向全體國民的社保，醫(yī)保體系正在建立中，開天辟地第一次。

9、中國人的平均壽命大幅提高。這也是一個幾乎能夠所有問題的指標(biāo)。

10、中國的外匯存款世界第一，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，并以歷史的必然性向世界第一攀升。

    還有，全社會已建立起珍視生命的觀念，民眾的權(quán)利意識和權(quán)利保障有了極大提高，人道主義成為社會普遍的價值觀，個人自由也基本實現(xiàn)……這些基本事實和真相，討論中國問題的人要睜開眼睛看見，那些天天在追求“真相”的人也不能裝著視而不見。世界上一切有理性的國家，有良知的人們，都應(yīng)該為中國人民感到高興。中國人民也完全有理由為自己感到高興，感到自豪，并對這種來之不易的局面萬分珍惜。

觀察中國問題，首先是立場問題，我們跟那些沒有中國的國家民族立場的人沒有共同的立足點，也不會有同樣的結(jié)論；其次是方法論問題，看中國必須基于最基本的事實，才是客觀的有效的方法論。回避那些最基本的事實，只看到樹木，卻對森林視而不見，那是扭曲。基本觀點應(yīng)該來自基本事實，而不是個別事實。

從個別事實中可以推導(dǎo)出任何結(jié)論，因此這種結(jié)論是非常不可靠的，只會把人們的思維引入歧途。忽略具有普遍意義的事實，專從負(fù)面的局部觀察社會，并從中推導(dǎo)出具有整體意義的“推墻”結(jié)論，是某些情緒偏激的人習(xí)慣方法論，表面邏輯完整，實則以偏概全，極不可靠。當(dāng)然，負(fù)面的局部也應(yīng)該改進(jìn)。但這是在服從中華民族生存發(fā)展大局的前提下的改進(jìn)，而絕不是相反。

義者，利之和也。看看上述基本事實，如果這一切還不是中華民族中國人民的總體利益，那么還有什么才是中華民族中國人民的總體利益？改革開放三十多年來，中國發(fā)展速度世界第一，卻被描述為走在錯誤的道路上，需要立即轉(zhuǎn)向，這是什么邏輯？

三、制度紅利你不能視而不見

三十多年來，在改革開放的正確道路上，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度世界第一。今天已經(jīng)是世界第二的經(jīng)濟(jì)體，在巨大的基數(shù)之上，仍然是發(fā)展最快的國家之一，遠(yuǎn)高于歐美發(fā)達(dá)國家。只要不懷有偏見，都應(yīng)該承認(rèn)這是偉大的社會實踐。如果這一奇跡發(fā)生在一個小國家，還可能是由于某種特殊原因或得天獨(dú)厚的條件所致，如發(fā)現(xiàn)石油等等；而當(dāng)這一奇跡發(fā)生在世界上人口最多而人均資源偏少的中國，那又是怎么發(fā)生的？它的內(nèi)在機(jī)制何在？

唯一的答案，就是制度的紅利。制度有效性是推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)動力。制度紅利，包括土地公有而不是資本私有，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大紅利，也是中國經(jīng)濟(jì)奇跡的唯一答案。除了這個唯一的答案，你就是掘地三尺也不可能找到第二個答案。全體中國人享受到了這種制度優(yōu)越的紅利，這就是十多億人生活水平的全面改善，綜合國力的極大提高。

一個人不能安享制度紅利，又對制度本身全盤否定。天天罵拆遷的人，是否想過自己住宅下的土地，開車跑的道路，乘坐的飛機(jī)高鐵，是從哪里來的？如果有人對這個唯一的結(jié)論暴跳如雷，那么請他給出一個答案。難道一個最不合理的制度，造就了一個最偉大的現(xiàn)實？

這個制度最根本的優(yōu)越性或者說有效性，在于有一個強(qiáng)大執(zhí)行力的政府，它具有全國一盤棋，集中力量辦大事的優(yōu)越性。沒有這種執(zhí)行力，就沒有計劃生育，南水北調(diào)，科技園區(qū)，高速公路鐵路，西電東輸，西氣東用，舊城改造等等，也沒有應(yīng)對國際金融動蕩的強(qiáng)大能力。

這也是為什么，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家以自身周期性危機(jī)思維預(yù)測中國，卻再三再四失敗的原因。這是多么大的制度紅利啊！三十多年來，中國減少了六億多貧困人口，占世界減少量的百分之七十。這又是多么大的制度紅利啊！在這種巨大的制度紅利面前，所有的對制度的根本性否定，都會顯得輕飄。

執(zhí)行力不可能是符合每一個人的利益和愿望的（比如曾執(zhí)行了多年的計劃生育，比如舊城拆遷改造解決數(shù)以億計人的住房問題），但從大方向來說，則代表了中國前進(jìn)的方向的，也代表了絕大多數(shù)中國人的利益。制度紅利也不是天上的陷餅，而是要付出代價的。問題是，什么才是更重要更根本的東西？如果幾個釘子戶就讓一條高鐵、南水北調(diào)、舊城改造等搞不成，那是尊重人權(quán)還是摧毀人權(quán)？

執(zhí)行力需要統(tǒng)一意志，國家權(quán)威，舉國體制。在今天，瓦解了這種執(zhí)行力，就是折斷中華民族騰飛的翅膀，自斷民族復(fù)興之路。

四、不要掉進(jìn)博弈對手設(shè)計好的話語陷阱

有些口號，不論其理論上多么美好，在實踐中都可能是巨大的話語陷阱，使中國陷入經(jīng)濟(jì)停滯，社會動蕩分裂的陷阱之中，因而絕不能成為考慮中國問題的出發(fā)點，更不能成為社會實踐的出發(fā)點。十三億中國人不是小白鼠，可以拿來做一場社會實驗，更何況這種實驗尚未開始就敗局已定。這將是一個民族的百年敗局。

一個知識分子，當(dāng)他提出某種口號的時候，他的思維不能夠停留在口號本身，更應(yīng)該想象一下這個口號后面的現(xiàn)實境況是什么？又代表了誰的利益？這是最現(xiàn)實最根本的問題，無法回避。在這個問題上，他不能自欺欺人，更不能裝聾作啞。在一些局部，有些觀點似乎非常有道理，但沿著其邏輯走下去，在宏觀的意義上，實踐的意義上，卻是置中華民族于萬劫不復(fù)。

中國人多，需要的資源多，要生存發(fā)展，非強(qiáng)大不可。這是大國的唯一選擇，也是中華民族惟一的活路。中國之大，無法像一些小國在夾縫中求生存。中國的強(qiáng)盛，是全體中國人民基于自身生存利益和自尊心的必然選擇；而阻止中國的強(qiáng)盛，則是另外一些人基于自身的利益（開印鈔機(jī)就能夠通吃世界）和優(yōu)越感的必然選擇。除非中國永遠(yuǎn)不崛起，否則兩個必然選擇的對抗無法避免，并隨著中國的崛起日趨激烈。這是利益的對抗，即誰能夠過更好的日子的對抗。 

阻止中國崛起進(jìn)程的唯一方法，就是分裂中國，搞亂中國。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，就是在中國搞所謂的顏色革命。隨著中國的崛起，中國的博弈對手有了明顯的緊迫感，他們的代理人更是見縫插針抓緊一切機(jī)會大做文章，把小問題做成大問題，把局部問題做成整體問題，從每一件事情上都推導(dǎo)出“推墻”的結(jié)論。比如雷陽事件。這的確是個悲劇，如因執(zhí)法不當(dāng)造成悲劇，警察也的確應(yīng)受到法律審判。但是有人對事件作了太多的意識形態(tài)解讀。

按照這種解讀方式，美國黑人艾瑞克被警察鎖喉而死（也是窒息），黑人少年布朗被白人警察威爾遜槍殺（免于起訴），類似事件太多，太多太多，如果沒有雙重標(biāo)準(zhǔn)，按照同一原則解讀，是不是也應(yīng)該從人權(quán)出發(fā)，得出“推墻”的結(jié)論呢？那怎么又是他們心目中的理想社會呢？更不用說最近，因連續(xù)兩天有黑人被警察槍殺，有狙擊手在報復(fù)中射殺五名警察，射傷七名。難道我們可以說，這是正義的子彈獵殺鷹犬嗎？     

博弈很激烈，也很殘酷。如果真有他們的目標(biāo)實現(xiàn)的那一天，前蘇聯(lián)曾發(fā)生過的一切。

第一，國土分裂（中國可能失去一半國土，甚至被大卸八塊,南海東海權(quán)益更是無從談起）。

第二，經(jīng)濟(jì)倒退（生活水平倒退幾十年）。

第三，貨幣崩潰（很多人特別是退休老人將失去生存之基,前蘇聯(lián)的舊盧布貶值萬倍）。

第四，股市崩盤（消滅數(shù)千萬中產(chǎn)階級）。

第五，國力衰弱（中國人民從此再也難以站起來，成為永遠(yuǎn)的韭菜，列強(qiáng)把你摁死，絕對不會再給機(jī)會，就像今天想摁死俄羅斯）……

這些一定會發(fā)生，這還是最好的結(jié)果，因為中國還沒有地廣人稀資源豐富，民眾素質(zhì)高那樣的本錢；最壞的結(jié)果，就是今天的敘利亞。除了上述苦難，還有內(nèi)戰(zhàn)（至少西部內(nèi)戰(zhàn)無法避免）和難民（有大動蕩必有難民）。至于全民社保醫(yī)保，如此重大的民生問題，想都別想。

前車之覆，歷歷在目，細(xì)思恐極。這樣的局面，是中國人能夠承受的嗎？這是中華民族不可承受之痛，萬劫不復(fù)之痛。面對這樣的前景，某些人口口聲聲的良知，責(zé)任，道義，人權(quán)關(guān)懷，又在哪里？如果他們沒意識到這種前景，那是目光短淺，隨波逐流，沒有往深處想；如果意識到了，還要往那個方向推動，那就是喪盡天良！已經(jīng)有了極少數(shù)人正在竭盡全力地為中華民族的博弈對手代言。

他們那些關(guān)于人權(quán)的表述是令人懷疑的，他們不傻，也不缺乏最起碼的想象力，他們心里非常非常明白，在這些話語的后面，只有中華民族的滅頂之災(zāi)，而根本沒有人權(quán)和普世價值可言。在這個事關(guān)中華民族生死存亡的問題上，回避是回避不了的，裝傻更是不行的。醒醒啊！

五、中國崩潰了，你和你的父母子女也逃不脫

作為中國知識分子，必須回答自己在這種博弈中站在哪一邊。是站在推動中國強(qiáng)大繁榮的立場上，還是站在推動中國動蕩衰敗的立場上？這是判斷是非的界限，也是判斷是否人道的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)很清晰，是一塊試金石，大家在感到迷茫的時候，就用這個標(biāo)準(zhǔn)在心中細(xì)細(xì)衡量一下。

有些人永遠(yuǎn)拒絕看見中國社會巨大進(jìn)步的事實，拒絕看見人民生活水平巨大提高的事實，甚至拒絕看見自己的生活水平巨大提高的事實，專門盯著社會的不足之處，并把這種局部描繪為整體，從中得出全盤否定的結(jié)論。不論他們的內(nèi)心動機(jī)如何（他們之中的絕大多數(shù)還是真心憂國憂民的，因此更有必要冷靜下來為民族和普通百姓想一想，自己的所作所為將置中國和十三億中國人于何地），客觀上已經(jīng)扮演著阻礙中國強(qiáng)盛的勢力之代言人角色，不是想中國之所想，急中國之所急，而是想美國之所想，急美國之所急。

中美博弈難道真的象有些人描述的那樣，是由于意識形態(tài)原因嗎？美國怎么不去遏制君主制的沙特（前不久還一次處死47個異見者）？當(dāng)今美國與俄羅斯的博弈是因為意識形態(tài)分歧嗎？是大國之間生存空間和利益空間的爭奪啊。除非中國不崛起，不在經(jīng)濟(jì)和貨幣影響力方面挑戰(zhàn)美國，否則不論中國有著怎樣的政·治體制和意識形態(tài)，都不可避免地發(fā)生劇烈的博弈，如今日之俄美關(guān)系。明白了這個道理，就有必要重新考慮自己的角色。

從自身利益出發(fā)判斷事物，雙重標(biāo)準(zhǔn)，這不奇怪；奇怪的是，中國有那么多知識分子把美國看成真理和正義的化身。美國這個以自身利益判斷一切的國家，連最親密盟國領(lǐng)導(dǎo)人的電話都要監(jiān)聽，還來到南海耀武揚(yáng)威，有你們想象的那么好嗎？這是真天真還是裝天真？他們從美國立場和美國利益出發(fā)，可以理解；你們也從美國利益出發(fā)，不能原諒！那些從美國立場判斷一切的人，你們置十三億中國人于何地？

有些人享受著中國發(fā)展帶來的種種好處，享受著政策傾斜帶來的遠(yuǎn)高于普通民眾的生活，即所謂中產(chǎn)階級生活，卻不站在中國的利益基點上考慮問題，客觀上配合著美國分裂衰敗中國的戰(zhàn)略利益。這些人太有必要考慮一下自己的立場問題,自己到底應(yīng)該跟誰站在一起？

至少至少，也要在心里悄悄掂量一下，自己的手中的果實，是從中國的發(fā)展來的，還是從別的地方來的？自己的命運(yùn)是跟誰捆綁在一起？中國一旦陷入動蕩，自己的果實還會不會有？覆巢之下，安有完卵？一個人可以犯糊涂，但不能糊涂到為自己，為家人，為整個民族自掘墳?zāi)埂Ｕf到底，中國像過去三十多年一樣順利發(fā)展，好處你和的父母子女也有一份；崩潰如敘利亞，你和你的父母子女也逃不脫。醒醒啊！

六、中華民族永恒之痛

世界上有人不愿看到中國強(qiáng)大，這不奇怪，利益使然。守成和崛起大國之間的沖突，在人類歷史上從來就無法避免。奇怪的是，還有一些中國知識分子，總是在配合那些不希望中國強(qiáng)大的人的利益和戰(zhàn)略目標(biāo)。如果有朝一日中國走上了他們設(shè)計的道路，中國人民將墜入一場巨大的災(zāi)難。到那天經(jīng)濟(jì)凋零社會動蕩，經(jīng)濟(jì)停滯，該辦的大事辦不了（一些國家討論高鐵是否應(yīng)該修建十幾年，中國的高鐵網(wǎng)已經(jīng)建成），國土保不住（我們連一個釣魚島都不能放棄，難道還能容忍前蘇聯(lián)，科索沃，南蘇丹，烏克蘭，敘利亞一幕在中國重演），那是中國可能承受的嗎？

走上這樣的道路對中華民族中國人民負(fù)責(zé)任的嗎？如果那樣，痛心疾首的是全體中國人，欣喜若狂的則是不愿看到中國強(qiáng)大的人，喜大普奔，大暢所欲的肯定是日本右翼分子，臺獨(dú)藏獨(dú)疆獨(dú)港獨(dú)分子，所謂親者痛仇者快是也。如果真有那一天，不要說中國夢，什么夢都沒有了，我們能指望這些人站出來承擔(dān)責(zé)任?

如果這樣的情況發(fā)生，那將是中華民族的萬劫不復(fù)，永恒之痛。永恒之痛，就是說，這不是幾十年甚至一百年就能夠過去的苦難，而是中華民族永遠(yuǎn)的苦難。國土分裂了，永遠(yuǎn)回不來；經(jīng)濟(jì)落后了，永遠(yuǎn)趕不上；國力衰敗了，永遠(yuǎn)難雄起。十三億中國人怎么活？中華民族付不起這樣的代價。博弈對手好不容易把你打到，還會容你東山再起？看看今日俄羅斯，就不難想象，博弈對手是怎么想的，又將會怎么做。

如果這樣，我們怎么對得起自己的子子孫孫？如果中國走上了這條道路，推動者將是中華民族千夫所指的萬世罪人！今日之道德激昂理直氣壯，都將是未來的深重罪孽，永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，永無解脫。醒醒啊！

七、國家強(qiáng)盛是人權(quán)的前提

一個中國知識分子，他既不應(yīng)該是所謂左派（有的左派人物否定改革開放，否定市場經(jīng)濟(jì)，面目可憎，甚至肯定文革，無可容忍），也不應(yīng)該是所謂右派。他只能是中國派。有人說，對那些反對市場經(jīng)濟(jì)的人，讓他用竹片刮幾天屁股，他就知道厲害了，這是對的；同理，對那些無視國家強(qiáng)大社會安定的人，讓他的存款股票跌得粉碎，他的父母以至他本人的退休金大幅縮水甚至沒有著落，他也知道厲害了。在今日中國，左和右表述截然相反，結(jié)果則是殊途同歸，陷中華民族于萬劫不復(fù)。打倒汪精衛(wèi)！拒絕義和團(tuán)！不論左派右派，都有必要基于十三億中國人生存發(fā)展，成為同一命運(yùn)共同體中的理性人。

觀念永遠(yuǎn)不能夠成為有效的出發(fā)點。有些人從觀念到觀念討論中國的前途，卻不去討論這些觀念的展開將帶來怎樣慘痛的現(xiàn)實后果。他們口若懸河，但在臺獨(dú)港獨(dú)，疆獨(dú)藏獨(dú)，東海南海，社會動蕩，經(jīng)濟(jì)崩潰這樣中華民族生死攸關(guān)的問題上，則永遠(yuǎn)沉默，永遠(yuǎn)諱莫如深。因為在這里表明中國立場不符合他們的內(nèi)心情感，也不符合美國利益。這也是一塊試金石。

逢中必反，逢美日必迎，這是有些人的鐵定姿態(tài)，這是怎樣的一種姿態(tài)？人們簡直很難想象，他們是生活在中國的中國人。連一個最基本的中華民族生存利益的情感立場都沒有，連國土保全這樣最基本的問題都無法面對，他們的口若懸河能聽信嗎？他們設(shè)計的道路能走嗎？絕路啊！中國拒絕書生意氣的本末倒置。脫離國家強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定，國土保全去談人權(quán)，結(jié)果只能是摧毀人權(quán)，扼殺人權(quán)。

社會動蕩，國家分裂，國力衰微，接踵而來的就是人民苦難深重，水深火熱，以至國破家亡，人權(quán)全部落空。離開國家的強(qiáng)盛談人權(quán)，那絕對是謊言。敘利亞難民有人權(quán)嗎？免受國土分裂，經(jīng)濟(jì)衰敗，動蕩流離之苦，是最高層次的人權(quán)。當(dāng)生命都無所依托，還奢談什么人權(quán)？到那天，絕不能幻想高舉人權(quán)大旗的國家會來救你，任何人都不能做這樣的金陵春夢。

今日中國人的生活水平，雖然遠(yuǎn)說不上完美，但卻是我們的父輩，祖輩，祖祖輩輩沒有擁有過的。這是最普遍的真實，最高的價值，最深刻的本質(zhì)。中國人民能夠同意讓其毀于一旦嗎？因此，絕對不能讓少數(shù)走極端的人引領(lǐng)社會前進(jìn)的方向。那些懸崖上的英雄，是不讓別人活也不讓自己活的。國家分裂，社會動蕩，那是一種怎樣慘痛的局面，中國人記憶猶新。

從歷史的經(jīng)驗看，一旦進(jìn)入動蕩，有點政治資本的人都是老子天下第一，沒有幾十年是安定不下來的。今日中東的狀況也告訴了我們同樣的經(jīng)驗。這是中國承受不了的，中國人民付不起這樣的代價。到那天，知識分子特別是人文知識分子就是社會最弱勢的群體，發(fā)國難財?shù)娜丝隙ㄓ校阋幻X的關(guān)系都沒有。珍惜中國的發(fā)展，珍惜手中的果實，不要墜入自己挖掘的陷阱，也無權(quán)把千千萬萬普通老百姓帶進(jìn)陷阱。陷阱很深，太深，深不見底。醒醒吧！

我們所面臨的問題，是中國國土統(tǒng)一還是大卸八塊的問題，是老百姓繼續(xù)擴(kuò)大享受改革開放成果還是陷入水深火熱的問題，是把一個強(qiáng)盛繁榮的中國還是一個分裂衰敗的中國留給子孫后代的問題。總之，是兩個中國之命運(yùn)的問題,也是中國人民命運(yùn)選擇生死攸關(guān)的問題。當(dāng)悲劇真實呈現(xiàn)，那就晚了，完了，慘了。到那天回想今天的局面，只能是對太平盛世的遙遠(yuǎn)記憶，此生再也沒有機(jī)會舊夢重溫。醒醒啊！

八、反腐為民族存亡之所系

現(xiàn)在談?wù)劮锤瘮〉膯栴}。這是某些人觀察中國社會，考慮中國問題的基本甚至唯一出發(fā)點。在我看來，腐敗比起社會動蕩，經(jīng)濟(jì)衰退，國家分裂來，畢竟還是第二層次的問題。上世紀(jì)五,六十年代很少有腐敗，那是我們向往的嗎？

第二層次的問題當(dāng)然也是嚴(yán)峻的問題，重大的問題。絕不能說因為有了森林，就可以忽略樹木。絕對不能同意某些學(xué)者“腐敗推動經(jīng)濟(jì)”的邪惡論點。腐敗亡黨亡國，這個道理執(zhí)政黨是懂得的，因此反腐的動力也是有的，但多年來沒有從根本上解決問題。這里有人性的問題，也有制度的問題。有些當(dāng)權(quán)者被描繪為利益集團(tuán)，也不完全是空穴來風(fēng)，部分官員及其親屬，實在是太過瘋狂，令人驚悚。自我革命的確是艱難的，制度的執(zhí)行力在這些方面也應(yīng)該充分實現(xiàn)。腐敗與制度的缺陷肯定是有關(guān)的，執(zhí)行力在執(zhí)行的過程中，為具體執(zhí)行者留下了可乘之機(jī)。

難道中國人就沒有能力找到一種方法，既可以保持制度紅利，又能夠遏制腐敗？象臺灣馬政府那樣，當(dāng)政八年，在黨爭政爭中幾乎一事無成，那對中華民族是一個好的選項嗎（臺灣經(jīng)濟(jì)體量二十多年前是大陸的四分之一，現(xiàn)在不到二十分之一了）？執(zhí)政黨在反腐問題上必須有理論突破，制度突破。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督時代更需要自我革命，更重要的自我革命是制度層面的，決定性的一步是財產(chǎn)公開。這是一個震撼性的步驟，也將是一個非常有效的步驟，更是一個非走不可的步驟。

劉志軍竟然擁有三百多套住房，有些權(quán)貴家里的現(xiàn)金竟以噸計，真的讓人怒發(fā)沖冠。老百姓還活不活？也可看出人性有多么貪婪，而制度的漏洞又有多大。也難怪一些知識分子不對中國問題作全盤思考，也要推動激進(jìn)道路。這對中華民族固然是一個巨大的陷阱，但我理解他們的激情也并非空穴來風(fēng)。

為了國家的強(qiáng)盛，為了民族的生存發(fā)展，安定和諧，執(zhí)政黨有責(zé)任也要有勇氣和智慧為消除腐敗，包括所謂“合法腐敗”，做出制度安排，而不能讓腐敗問題長期成為社會不安定不和諧的因素，成為不希望看到中國強(qiáng)盛的人攻擊現(xiàn)行制度的理由。國家民族人民大眾的利益高于任何社會集團(tuán)，更高于任何個人。中國應(yīng)該向全世界證明，腐敗并不是制度紅利即一個執(zhí)行力強(qiáng)的政府必須付出的代價。

反腐問題的根本意義，并不在經(jīng)濟(jì)層面，而是要解決制度選擇究竟是為了誰的大問題。反腐是民心問題，也是現(xiàn)存制度有效性的問題。反腐不能取得決定性進(jìn)展，人們就會進(jìn)行制度性反思。因此，腐敗就是賣國，就是制造動亂，就是置人民于水火。為了中華民族的偉大復(fù)興，為了中國人民的安寧幸福，為了中國的領(lǐng)土完整，為了中國夢，反腐必須創(chuàng)新思維，創(chuàng)新制度，作出最嚴(yán)格的制度安排，如效仿香港廉政公署，如紀(jì)檢會從地方黨委剝離出來，獨(dú)立運(yùn)作。

原來的制度安排已經(jīng)被實踐證明效果有限。這是一場殘酷的斗爭，今天對腐敗分子仁慈了，明天中國人民就將會付出國破家亡的代價！除了反腐問題，還有一個領(lǐng)導(dǎo)層政治安定問題，這將會影響民眾對制度選擇的信心。這兩點是執(zhí)政黨面臨的最嚴(yán)峻的政治挑戰(zhàn)。回應(yīng)挑戰(zhàn)失敗，將是整個中華民族的歷史性潰敗，整個民族將萬劫不復(fù)。

九、共識之內(nèi)與共識之外

中國的嚴(yán)重的社會問題還有很多，環(huán)保欠賬太多（有人把環(huán)保問題政治化，試圖以此否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，但發(fā)達(dá)國家都是這樣過來的，發(fā)展過程無法超越，中國人也不能等到經(jīng)濟(jì)實力和技術(shù)水平理想化以后，再來開車住好房子等等，何況沒有過程中的成長，就永遠(yuǎn)不會有理想化），公平機(jī)制缺乏，社階層固化，貧富差距加大，等等。這些問題都不是革命的理由，也不可能通過革命解決。如果一個貌似合理的出發(fā)點將給國家和民族帶來災(zāi)難，給人民帶來苦難，其合理性就將受到質(zhì)疑。

我們只能從結(jié)果來推斷動機(jī)的合理性。為了拯救樹木而摧毀森林，那是傻瓜。中國人不是傻瓜，他們不會做這樣的選擇。所謂公知應(yīng)該基于中國人民生存和發(fā)展的現(xiàn)實，不去推動那種明知是絕路也不得不走的局面的形成。一輛巨大的列車，上面坐有十三億人，包括數(shù)億老人孩子，我們能夠眼睜睜看著它沖下懸崖嗎？個別人鐵了心要站在中國人民根本利益的對立面，那就沒有妥協(xié)空間，只能跟他作殊死博斗，就像跟腐敗分子做殊死搏斗。為了國家民族，執(zhí)政黨應(yīng)逐一堵塞制度漏洞，盡最大努力減少制度紅利的代價，消除社會動蕩之源。       

人心思安，人心思定，人心珍惜今天來之不易的生活。畢竟，每年有上億人次出境旅行的今日中國，與一墻隔絕東西方的前蘇聯(lián)東歐，在生活水平和開放性方面，是完全不同的。作為一個中國人，我期望中國強(qiáng)大，國土保全，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定，人民富足。

這是十三億中國人，包括那些有相當(dāng)怨言，以至相當(dāng)激進(jìn)的人，都能夠達(dá)到的共識，這也是政府和人民的共識。處于這種共識之外的人，都是中華民族的博弈對手。博弈再怎么殘酷，也唯有直面。處于這種共識之內(nèi)的人，都是同舟共濟(jì)的朋友，意見再怎么尖銳，也要傾聽。由于這種共識，政府和人民的目標(biāo)是一致的，那種把政府和國家民族對立起來的思維方式，不能成立。 

十、不折騰，折騰就是自作孽不可活

中華民族的生存和發(fā)展是人們思考中國問題的優(yōu)先出發(fā)點。當(dāng)然，和諧穩(wěn)定的訴求也不能成為維護(hù)少人數(shù)特殊利益的工具。如果那樣，社會最終也是安定和諧不了的。長治久安需要反腐制度創(chuàng)新，民主制度創(chuàng)新。一人一票制不一定是民主的最高形式和最佳選擇。在中國這種方式只會選出以“均貧富”（表層的社會正義）為口號的人，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)凋零，國無寧日，這是南美諸多國家的教訓(xùn)。安定和諧是人民幸福的基礎(chǔ)，也是中國夢的前提。只有那些試圖火中取栗的人，才盼望經(jīng)濟(jì)危機(jī)，動蕩分裂。他們的利益與絕大多數(shù)中國人的利益是對抗的，因此中國人民也是決不會跟他們走的。  

在我們前面有兩個中國，一個是統(tǒng)一的，強(qiáng)大的，富足的中國，另一個是分裂的，衰敗的，貧弱的中國，如果人們竟然選擇了后者，那將是一個怎樣巨大的歷史錯誤以至罪過啊！

 還有些人懷有改良社會的理想主義，但那種只見樹木不見森林的偏狹眼光，那種將觀念當(dāng)作出發(fā)點的思維方式，也會對大局做出錯誤的判斷，去推動一個有違于民族強(qiáng)盛這個總體目標(biāo)的趨向。中國問題很多，有些也的確是體制性問題，需要批評，需要監(jiān)督，需要改革，沒有這些，權(quán)力就會令人驚悚地任性，腐敗就會令人驚悚地繁衍。建設(shè)性批評才是利國利民的正能量。改革不可能不觸動某些社會階層的利益。增量改革才能使社會矛盾比較緩和，這需要經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。所以，只能一步步來。政府在反腐，社會公平等問題上有制度性進(jìn)步，優(yōu)化社會治理，也才能使某些公知回到社會共識，至少極大地壓縮他們的話語空間。

不折騰，十三億中國人要生存，要發(fā)展，折騰不起。折騰那就是天作孽猶可憐，自作孽不可活。不可活，就是說，無法生活下去。復(fù)興夢，強(qiáng)國夢，幸福生活夢，夢夢皆成夢幻。不作不死。北京野生動物園的那位以身飼虎的作女，下車時何等豪邁，結(jié)果呢？現(xiàn)實是你的激情能夠改變的嗎？局面是你的意志能夠控制的嗎？

一個民族能夠選擇自蹈死地嗎？有了過去三十多年的不折騰，一心一意搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才有了今日中國的局面。這也是社會安定的基礎(chǔ)。中國沒有理由改變被過去三十多年證明成功的道路，更沒有理由拿十三億人的安寧生活去做注定失敗的政治實驗。十三億人民的生存利益高于一切。這是常識，也是良知。

中華民族在今天遇到了強(qiáng)盛富足的歷史機(jī)遇，千年一遇，極為珍貴。一定要抓住，抓住了才對得起子孫后代。中國如果一如既往再發(fā)展三十年，中華民族無疑將成為強(qiáng)盛大國，老百姓的生活水平在大幅提高的基礎(chǔ)上進(jìn)一步大幅提高；如果改變方向折騰，那么，等待這個民族的，將是萬劫不復(fù)，萬劫不復(fù)！這是兩個中國之命運(yùn)，蒼天在上，今天，選擇權(quán)還在中國人民手中。

好好生活是夢想，祖國強(qiáng)盛是信仰。沒有信仰，就不可能有夢想。這個信仰不是抽象概念，而是十三億中國人民的現(xiàn)實的日常生活幸福，以及作為中國人的自尊感。這是中國人，特別是知識分子魂牽夢縈的夢想，這個夢想在受盡欺辱的歷史記憶中更是無限珍貴。我們已經(jīng)站在夢想之門的門口，沒有人能夠打到我們，除非我們自己。難道我們能夠容忍千年夢想在看到希望之光時毀于一旦？

我期望著中國經(jīng)濟(jì)總量成為世界第一那一天的到來。回想鴉片戰(zhàn)爭，回想甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍，回想九一八和南京大屠殺，我對那一天充滿了期待。想到自己能夠看到這一天，就感到心潮激蕩，熱淚盈眶，一輩子充滿意義。這一事實也將促使世界對中國的制度選擇做出徹底的反省：哦，中國人的選擇是有道理的，也是聰明智慧的。

看中國，看全局，看生存，看發(fā)展，看大義。義者，利之和也!