“防止兩極分化、實現共同富裕”為路徑，不讓特殊利益合法化、既得利益永固化、人民利益虛幻化。
從1975年于墨西哥城召開的首屆聯合國婦女大會開始，女權主義中的全球北方霸權就被富有爭議地提出。發起了關于全球女權主義中含混之處的大討論。
近日，教皇方濟各訪問美國，吸引了美國媒體和人民的全部目光登上了各大國際媒體頭條，其他本該頭條的新聞事件與之相比都黯然失色被擠到一個落寞的位置。
道路決定命運，道路檢驗民族的生命力和創造力。一個只會跟在別人后面“走路”的民族，不要說永遠無法超越別人而且因為要付“買路錢”、因而不能直起腰來走路。
連過去對自由民主體制堅信不疑的福山也開始對美國政治體制的失靈感到十分憂心，他擔心美國政治日趨衰敗是因為傳統的分權與制衡設計已經越來越深化與僵化。
改革開放以來，我們在中國特色社會主義道路上探索和前進了30多，對這條道路的內涵和價值理解得越來越深入，同時對這條道路的未來發展也越來越自覺和自信。
郝貴生批中央黨校蔡霞發表的題為《左轉倒退正是歪曲共產主義理想》是歪曲共產主義科學含義。
——從人大哲學教授陳先達先生一文談起
馬克思主義理論工作者應該從當前國內外形勢和中國共產黨人的任務出發，認識自身極其艱巨而偉大的歷史和社會責任，努力為我們黨的事業和社會主義建設做出應有貢獻。
中國外交是全方位平等外交，只要有利于世界和平發展、有利于實現中國國家利益、有利于構筑新型國家關系，中國就愿意與任何國家發展友好合作關系。
共產主義對于他就像一個經歷了漫漫長夜的人終于盼來了黎明初升的太陽，充滿了初見的喜悅。
海德格爾說，人是一種被拋的存在。一次偶然的機會在學校圖書館塵封的書架上，與《共產黨宣言》邂逅，從此，一個馬克思主義的幽靈在我的心中游蕩。
——皮凱蒂對馬克思的誤解及其辨正
《21世紀資本論》迷局的破解不但使《21世紀資本論》的價值得以真實顯現，而且使利潤率下降規律的科學性再一次得到證實，更重要的是這些理論可以更好地指導實踐。
共產主義不再是口頭禪，但它作為高遠追求，仍在社會的前方。我們低頭拉車，但也要抬頭看路，鞏固全社會的政治信念，否則社會就缺少凝聚力，也會迷路。
國家發改委為經濟強力“護盤”不一定能起到預期效果，從實地調研情況和地方普遍的經濟數據造假來看，中國經濟實際增長放緩可能比表面數字顯示的更為嚴重。
兩國可能在某些領域出現利益、觀念和政策的沖突，但這種挑戰并不能埋沒中俄采取適當方式將矛盾化為機遇、進一步提升中俄戰略協作伙伴關系的可能性。
美國樹立的其他幾個新自由主義“改革”樣板，沒有一個成功的，其結局都同亞洲諸國一樣——以經濟災難、社會動蕩收場。
黨員干部踐行“三嚴三實”，錘煉嚴實作風，必須喚醒黨章意識。為此，我刊開設“黨員必讀”欄目。這是中組部組織一局編寫的“學黨章用黨章”系列文章中的第一篇。
上世紀90年代以來，世界社會主義運動因“蘇東劇變”而陷入低潮，歷史虛無主義又一次沉渣泛起，歪曲、篡改、污蔑這些卑鄙手段又被某些人拿來所用。
世間之事往往是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。唯有對照歷史之鏡，方能對當前經濟情勢作出科學的判斷，撥開繚繞在我們面前的迷霧。
為什么要強調共產主義是馬克思主義哲學之魂？這針對的是一段時間以來出現的試圖以非意識形態化的方式 “創新”馬克思主義哲學的傾向，關系到馬克思主義理論基礎鞏固。
隨著集體經濟的不斷發展壯大，南街村的分配方式逐步由原來的工資制演繹成一種新型的分配方式——工資制加供給制。
在“三嚴三實”專題教育中，觸摸老一輩革命家“嚴”的風骨，領略他們“實”的擔當，追尋和傳承紅色基因，對于當前改進黨的作風具有重要意義。
伴隨著時代的發展馬克思主義的思想價值時常被追問。誕生于100多年前的馬克思主義，是否還適用于當今時代?回答是肯定的：馬克思主義依然是當今時代的思想旗幟。
《共產黨宣言》的問世，全世界無產階級和共產黨人則從中獲取了無窮的力量，義無反顧、百折不撓、前赴后繼地走上了實現共產主義崇高理想的光明大道。
中國可以隨著農業生產力發展的需要，不斷地調整農業生產關系，包括進行農業基本經營制度的改革與完善，其中的關鍵之一是土地制度的調整。
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