1988年9月26日至30日,中共十三屆三中全會(huì)在北京舉行。30日上午,這次會(huì)議的各項(xiàng)議題都已結(jié)束。在即將宣布全會(huì)閉幕前,中共中央總書記趙紫陽(yáng)在主席臺(tái)上例行詢問大家還有沒有什么事?就在此時(shí),一個(gè)洪亮的濃重的湖南口音在會(huì)場(chǎng)回蕩:“我來(lái)講幾句!”大家順著聲音尋去,只見在臺(tái)下前排就坐列席會(huì)議的王震“騰”地站了起來(lái),異常激動(dòng)地怒批《河殤》。當(dāng)他講完話的時(shí)候,一陣熱烈的掌聲卷過會(huì)場(chǎng)上空。但是,趙紫陽(yáng)卻支吾其詞,回避問題的實(shí)質(zhì),搪塞幾句就匆匆宣布散會(huì)。本文摘自2013年9月6日中華網(wǎng),作者:nxzdhw,原題為《王震晚年反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化 怒批〈河殤〉》。
王震1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,歷任紅八軍代軍長(zhǎng),紅六軍團(tuán)政委,紅二軍團(tuán)政委,八路軍359旅旅長(zhǎng)兼政委,南下支隊(duì)司令員,中原軍區(qū)第一副司令員兼參謀長(zhǎng),中國(guó)人民解放軍第一兵團(tuán)司令員兼政委,中共中央新疆分局書記,新疆軍區(qū)代司令員兼政委,鐵道兵司令員兼政委,解放軍副總參謀長(zhǎng),國(guó)務(wù)院農(nóng)墾部部長(zhǎng),國(guó)務(wù)院副總理,中共中央軍委常委,中共中央黨校校長(zhǎng),中共中央顧問委員會(huì)副主任,中共第十一、十二屆中央政治局委員,1955年被授予上將軍銜。1993年3月12日,在廣州逝世,享年85歲。
1988年9月9日下午,王震在住所與工作人員議論電視系列片《河殤》時(shí)說:“現(xiàn)在把什么都扣到毛澤東頭上加以批判,說他講了‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)’,哪有這回事。這是下邊人說的。我1958年給毛主席匯報(bào)時(shí),他還不相信有人會(huì)說這樣的話。他說過四、五、八(注:糧食綱要,即長(zhǎng)江以南實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)800斤,黃河以南500斤,黃河以北400斤)和超英趕美。超英趕美是指鋼產(chǎn)量,那時(shí)英國(guó)就是1,000多萬(wàn)噸鋼,美國(guó)6,000萬(wàn)噸鋼,毛主席講要用15年時(shí)間趕超。這有什么錯(cuò)?實(shí)踐證明,我們很快超過去了嘛!說毛主席要割資本主義尾巴,這是陳永貴同志提出來(lái)的。毛主席說,還是留一點(diǎn)吧!割尾巴,那還不割出血來(lái),還能不疼?這是毛主席在召集我們一二十個(gè)人的會(huì)上說的,我當(dāng)面親自聽到的。”
1988年9月30日上午,十三屆三中全會(huì)閉幕史上,王震要求發(fā)言,激動(dòng)地說:“看了《河殤》,傷了我的心……傷了中華民族的心。《河殤》把中華民族誣蔑到不可容忍的地步!《河殤》從龍說起,說我們黃種人不好,說黃種人自私、愚昧,一連十二個(gè)黃字。趙紫陽(yáng)總書記在十三大的報(bào)告有一個(gè)鏡頭。但后面是講的改革呀,改革呀。照那樣改,改到底,再過五十年啊,就回到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)年代!為什么這樣的壞東西能夠出很多書?!我拒絕反對(duì)這個(gè),要求向中央報(bào)告!”
1988年10月27日,王震在中南海辦公室對(duì)幾位理論工作者談話說:“現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮這么厲害,將來(lái)我去見毛澤東時(shí),我要對(duì)他講,你講搞不好要改變顏色,過去我不懂,現(xiàn)在懂了!”
1988年12月17日,王震在三亞與身邊工作人員聊天時(shí)談到《毛澤東與尼克松在1972》這本書中“當(dāng)我們從閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大中醒來(lái)”這句話時(shí)說:“清朝有一段是閉關(guān)鎖國(guó),孫中山不閉關(guān),我們共產(chǎn)黨毛主席不閉關(guān)。40年代在延安時(shí),毛主席就曾經(jīng)給我談過,革命勝利后他準(zhǔn)備到美國(guó)看一看,看他們是怎么搞工業(yè)的。可我們勝利后,人家封鎖你。”
1989年5月11日,王震對(duì)前來(lái)看望的李鵬說:“小平同志講搞活開放,我贊成。但你能說毛澤東、周總理閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大?實(shí)質(zhì)上有人這樣批毛、周的。那時(shí)帝國(guó)主義封鎖,誰(shuí)跟你往來(lái)?50年代日本在北京搞一個(gè)工業(yè)展覽會(huì),要掛日本國(guó)旗,學(xué)生們反對(duì),毛主席出來(lái)講話才行了。”
1990年3月9-12日的十三屆六中全會(huì)上,王震在書面發(fā)言說:“毛主席曾多次指出:社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,在這個(gè)歷史階段中,還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。這種你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,有時(shí)甚至是很激烈的。肯定社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的存在,決不叫極左思想。實(shí)踐證明,毛主席關(guān)于社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的不少論斷是完全正確的,是對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展。”
附:王震同志晚年十分關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)
從1986年下半年至1989年“北京風(fēng)波”,資產(chǎn)階級(jí)思潮大肆泛濫。文藝界也洶涌著一股破壞性的自由化思潮,這就是所謂的“文藝新潮”。“文藝新潮”的精神支柱是西方現(xiàn)代主義的文藝思想。這種早在20世紀(jì)20至30年代就曾被引入中國(guó)但迅即偃旗息鼓的文藝思想,隨著改革大潮的興起,在“全盤西化”即全面資本主義化的喧囂聲中,又被某些人當(dāng)做新神道再次請(qǐng)進(jìn)來(lái)并大肆鼓吹,形成文藝界的一種“時(shí)代風(fēng)尚”。它在新時(shí)期文藝運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了相當(dāng)廣泛的轟動(dòng)效應(yīng),在文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域造成極度的思想混亂,導(dǎo)致出現(xiàn)了一些宣揚(yáng)民族虛無(wú)主義,鼓吹“全盤西化”洋奴意識(shí)的作品。
1988年影視界出現(xiàn)的電視系列專題片《河殤》,堪稱資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的活標(biāo)本。它把民族虛無(wú)主義和“全盤西化’的思想,鼓吹到了極致。《河殤》經(jīng)中央電視臺(tái)兩次在黃金時(shí)段向全國(guó)播出后,在社會(huì)上產(chǎn)生了極其有害的“轟動(dòng)效應(yīng)”。趙紫陽(yáng)扶持的一批“文化精英”立即帶頭在報(bào)刊上刮起了一陣吹捧風(fēng),一些清醒的學(xué)者則寫文章對(duì)它宣揚(yáng)的歷史觀、政治觀提出批評(píng)。這個(gè)時(shí)候,趙紫陽(yáng)對(duì)《河殤》不僅表示贊賞,還讓有關(guān)單位復(fù)制500套錄像帶迅速傳遍了全國(guó);他還送給來(lái)訪的新加坡總理李光耀一套錄像帶,并推薦說值得一看,讓它“沖出亞洲,走向世界”。十多家報(bào)刊刊載了《河殤》的解說詞,至少有四家出版社出版了單行本。各種報(bào)刊上充斥著吹捧文章,有人說,《河殤》“達(dá)到了電影藝術(shù)迄今為止的最高點(diǎn)”;有人說它“打破了電影文化世俗文化的論斷,把電影片開始推進(jìn)到精英文化的層次”;還有人說,它是“在嚴(yán)肅的創(chuàng)作指導(dǎo)思想下產(chǎn)生的較高品位的作品”。《河殤》的作者之一蘇曉康,竟然大言不慚地說它“是用西方傳進(jìn)來(lái)的電視,促進(jìn)中國(guó)的思想啟蒙”,通過它“能夠讓中國(guó)人民覺醒起來(lái),真正找到中國(guó)的出路”。另一個(gè)作者王魯湘甚至自吹:“無(wú)論從文化思想界對(duì)電視參與的廣度和深度來(lái)看,還是節(jié)目所造成的社會(huì)反響來(lái)看,應(yīng)該說迄今為止尚無(wú)與《河殤》相匹的。”
1988年6月中旬,當(dāng)中央電視臺(tái)開始播放《河殤》時(shí),王震正在湖南岳陽(yáng)視察。一天晚上,看完新聞聯(lián)播,接著播出的《河殤》引起了他的注意。回到北京后,他就叫人從廣播電影電視部借來(lái)一部《河殤》的錄像帶,并從市面買回《〈河殤〉解說詞》,同家人和身邊工作人員一起反復(fù)觀看、議論。為了更準(zhǔn)確地把準(zhǔn)它的實(shí)質(zhì),王震曾先后與鄧力群、林默涵、曹禹、周谷城、劉白羽等以及許多來(lái)訪者一起探討,還給李先念、彭真等送去《河殤》的錄像帶和解說詞,請(qǐng)他們關(guān)注這部電視片的錯(cuò)誤傾向。經(jīng)過反復(fù)地觀看、思索、剖析,王震深深感到,《河殤》不僅徹底否定了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),而且徹底否定了近百年來(lái)中國(guó)人民的可歌可泣的革命斗爭(zhēng),徹底否定了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的偉大的民主革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成績(jī),竭力鼓吹“全盤西化”、走“藍(lán)色文明”之路即資本主義道路才是中國(guó)的惟一出路。
當(dāng)時(shí)《河殤》還在中央電視臺(tái)播放,有些報(bào)刊上也辟專版連載《〈河殤〉解說詞》、各處座談會(huì)上的發(fā)言、連篇累牘的文章,一片叫好聲。8月中旬,中央電視臺(tái)重播《河殤》。在短短的兩個(gè)月內(nèi),中央電視臺(tái)在黃金時(shí)段兩度播放同一部系列片;是絕無(wú)僅有的事。看到重播《河殤》,王震氣憤地說:“看來(lái),這些搞自由化的人把《河殤》當(dāng)做他們的政治宣言了!”從此,王震開始在備種場(chǎng)合抨擊《河殤》。
9月20日,王震在家里接待《人民日?qǐng)?bào)》總編輯譚文瑞和報(bào)社其他兩位同志,向他們了解有關(guān)《河殤》的報(bào)道情況和各方面的反映,交談了對(duì)這部電影的意見。王震激憤地說:“《河殤》的片子我看了兩遍,解說詞的本子也看了兩遍,引起很大的火!它把我們的民族一頓臭罵,把中國(guó)共產(chǎn)黨一頓臭罵,把公有制一頓臭罵,實(shí)質(zhì)上是主張搞私有制的。它說我們黃種人的人種不好,連我們的女排也罵。是可忍,孰不可忍!”
“如果中央稱贊,黨的總書記稱贊,我也不稱贊,無(wú)非是開除黨籍。這次我就要講話。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不是空的。政治運(yùn)動(dòng)不搞了,但是思想政治工作和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)不能放棄。否則,你不去運(yùn)動(dòng)人家了,人家來(lái)運(yùn)動(dòng)你。”
“現(xiàn)在輿論工具對(duì)《河殤》的評(píng)論是一面倒,全部叫好,不見對(duì)立面。建議你們找?guī)孜获R克思主義歷史學(xué)家寫文章。這場(chǎng)筆墨官司一定要打。這關(guān)系到我們中華民族子子孫孫的精神支柱問題,關(guān)系到我們走什么道路的問題。”
第二天,王震率中央代表團(tuán)赴銀川參加寧夏回族自治區(qū)成立30周年慶祝活動(dòng)。當(dāng)天下午,在銀川會(huì)見自治區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)時(shí),王震說:“我們寧夏瀕臨黃河,黃河是我們中華民族的發(fā)祥地。而一些所謂學(xué)者,把黃河罵成有百害而無(wú)一利。”這次他在寧夏活動(dòng)七天,親眼看到解放四十多年來(lái),寧夏社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成績(jī)和各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展,感到十分激動(dòng)。在9月27日下午與自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)一起舉行的告別會(huì)上,王震歷數(shù)了寧夏各項(xiàng)工作的發(fā)展變化后,話鋒一轉(zhuǎn):“但是,有個(gè)電視系列片《河殤》把我們偉大的中華民族和我們祖國(guó)、黃河說得一無(wú)是處。我看,這個(gè)片子是咒罵黃河、長(zhǎng)城的,是污蔑我們偉大的中華民族和炎黃子孫的。”
告別會(huì)后,王震向秘書交代:“我對(duì)《河殤》的議論明日要見《寧夏日?qǐng)?bào)》。”當(dāng)時(shí),有關(guān)趙紫陽(yáng)支持《河殤》的情況,早在全國(guó)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。這天深夜,寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng)楊桂生打電話給分工管宣傳的黨委常委蔡竹林,請(qǐng)示對(duì)王震批評(píng)《河殤》的新聞稿件如何處理?其時(shí)已是28日凌晨,蔡竹林業(yè)已入睡。他即回答楊桂生說:即日見報(bào)。不必驚動(dòng)其他領(lǐng)導(dǎo)。今后如果上邊追問此事,就說是經(jīng)過我同意的。
1988年9月28日的《寧夏日?qǐng)?bào)》頭版頭條赫然登載了王震對(duì)《河殤》的批評(píng)。消息傳開,一片嘩然。很多人奔走相告,競(jìng)相叫好。但是也有人說:“這是對(duì)文藝作品的干預(yù)和打棍子。”還有一些好心人到王震住所勸說王震。一位當(dāng)時(shí)已經(jīng)擔(dān)任副部長(zhǎng)的晚輩叫著“叔叔”說:“您又不具體分管文教工作。文藝界的事很復(fù)雜,現(xiàn)在大家都很尊敬您,您還是少說一點(diǎn)好!”王震一聽火了,他指著這位晚輩說:“糊涂!你們竟然如此不關(guān)心政治,不關(guān)心我們的國(guó)家、我們的民族走什么樣的道路!”
1988年9月26日至30日,中國(guó)共產(chǎn)黨十三屆三中全會(huì)在北京舉行。30日上午,這次會(huì)議的各項(xiàng)議題都已結(jié)束。在即將宣布全會(huì)閉幕前,中共中央總書記趙紫陽(yáng)在主席臺(tái)上例行詢問大家還有沒有什么事?就在此時(shí),一個(gè)洪亮的濃重的湖南口音在會(huì)場(chǎng)回蕩:“我來(lái)講幾句!”大家順著聲音尋去,只見在臺(tái)下前排就坐列席會(huì)議的王震“騰”地站了起來(lái),異常激動(dòng)地說:
“看了《河殤》傷了我的心……傷了中華民族的心。《河殤》把中華民族誣蔑到不可容忍的地步!
“《河殤》從龍說起,說我們黃種人不好,說黃種人自私、愚昧,一連十二個(gè)黃字。
“趙紫陽(yáng)總書記在十三大的報(bào)告有一個(gè)鏡頭。但后頭是講的改革呀,改革呀。”
一提到《河殤》中鼓吹的那種“改革”,王震更是無(wú)法遏制心中的怒火,他接著尖銳地指出:
“照那樣改,改到底,再過五十年啊,就回到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)年代!
“為什么這樣的壞東西能夠出很多書?!
“我堅(jiān)決反對(duì)這個(gè),要求向中央報(bào)告!”
王震大義凜然的話語(yǔ)如金石擲地,在人民大會(huì)堂三樓小禮堂會(huì)場(chǎng)里回蕩。當(dāng)他講完話的時(shí)候,一陣熱烈的掌聲卷過會(huì)場(chǎng)上空。但是,趙紫陽(yáng)卻支吾其詞,回避問題的實(shí)質(zhì),搪塞幾句就匆匆宣布散會(huì)。
陳云是從1930年黨的六屆三中全會(huì)便任候補(bǔ)中央委員的。據(jù)他回憶,在正式舉行的黨的中央委員會(huì)全體會(huì)議上,像王震這樣個(gè)人挺身而出,慷慨陳詞,向黨中央報(bào)告自己對(duì)重大問題看法的,過去從未有過。
事后,王震曾這樣對(duì)身邊工作人員說:“這幾年,資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮越來(lái)越厲害,我在全會(huì)上講講這事,是想引起中央對(duì)此思潮的重視,并采取有力措施加以解決。不重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)不行。消息傳開,許多老同志、老黨員,許多機(jī)關(guān)干部、文藝?yán)碚摴ぷ髡撸と恕⑥r(nóng)民和解放軍戰(zhàn)士,通過各種不同方式向王震表示支持和敬意。深圳一名機(jī)關(guān)干部給王震寫信說:“從香港報(bào)刊上得知您在中央全會(huì)上正氣凜然地怒斥《河殤》,特向您表示深深地敬意。同時(shí),對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)分子對(duì)您的無(wú)恥誣蔑和攻擊表示極大的憤慨。
1988年9月30日下午,王震在中南海勤政殿向中央常委胡啟立、書記處書記芮杏文、中宣部部長(zhǎng)王忍之談了自己對(duì)《河殤》的看法。王震在分析了《河殤》宣揚(yáng)“全盤西化”的本質(zhì)后尖銳地指出:“在批‘左’的時(shí)候不能不注意右的傾向,反革命還有人在。意識(shí)形態(tài)要為現(xiàn)行政策的貫徹服務(wù),我們還是信仰馬克思主義。”、“不能把過去的歷史都否定了,把功勞都算成你自己的。你們新的領(lǐng)導(dǎo)要注意。軍歌中有一句‘毛澤東的旗幟高高飄揚(yáng)’,軍歌是小平同志批準(zhǔn)的。老干部很高興。當(dāng)然不能搞兩個(gè)‘凡是’,但一定要講歷史唯物主義、辯證唯物主義。如果一說新中國(guó)的成就,什么都是十一屆三中全會(huì)以來(lái)的成績(jī),就是割斷歷史。不要割斷歷史,忘記了過去就意味著背叛!”、“毛、劉、周、朱、陳、鄧那個(gè)時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)班子的大好事辦得多,壞事錯(cuò)誤事有,應(yīng)實(shí)事求是地講。不許自由化分子瞎罵。”、“意識(shí)形態(tài)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。”、“你們搞意識(shí)形態(tài)的難,不要怕罵。”
10月10日,合眾國(guó)際社接到《河殤》制片人提供的消息報(bào)道:中國(guó)從8日起對(duì)《河殤》的發(fā)行拋了限制措施,中國(guó)海關(guān)已不準(zhǔn)《河殤》的錄像帶出口,當(dāng)局還禁止該片在國(guó)內(nèi)發(fā)行。
10月17日,中央宣傳、思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組向中央政治局常務(wù)委員會(huì)寫出報(bào)告,對(duì)《河殤》問題的處理,提出如下意見:一是認(rèn)真組織開展正常、健康的文藝評(píng)論。鑒于前一段時(shí)間中一些報(bào)刊發(fā)表的文章對(duì)《河殤》不恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)過多,建議有關(guān)報(bào)刊發(fā)表適量的評(píng)論文章,對(duì)《河殤》散布的片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)加以澄清。考慮到《河殤》“熱”目前正在降溫,評(píng)論的文章不宜過多,過于集中,以免把溫度重新升高。二要提供更多更好的作品以滿足廣大群眾的需要,縮小消極、錯(cuò)誤東西的市場(chǎng)。三要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)。
10月16日和11月4日,《人民日?qǐng)?bào)》分別刊登世界著名科學(xué)家、美籍華人楊振寧、李政道批評(píng)《河殤》的談話和文章,其他報(bào)刊也都發(fā)表了一些批評(píng)性的文章。
事情好像正在得到解決。但是,王震敏銳地發(fā)現(xiàn),報(bào)上發(fā)表的批評(píng)文章中,大都是輕描淡寫地說《河殤》有些“偏激”、“片面”,基本沒有觸及它宣楊“全盤西化”的本質(zhì)。于是,他便找到了文藝?yán)碚摷伊帜蛶孜晃乃嚱绲闹耸浚瑢?duì)他們說:“我文化不高,歷史知識(shí)也懂得不多,想親自寫點(diǎn)文章,又寫不好。想請(qǐng)你們寫點(diǎn)生動(dòng)、擺事實(shí)、講道理的文章,把《河殤》宣揚(yáng)民族虛無(wú)主義、‘全盤西化’的本質(zhì)給駁倒。”
10月25日,王震接到林默涵等人寫就的《〈河殤〉宣揚(yáng)什么?》的文章。文章從《河殤》實(shí)際上寫的是一曲整個(gè)中華民族的葬歌;用唯心史觀、地理環(huán)境決定論、中國(guó)人天生愚劣等觀點(diǎn)解釋中國(guó)歷史;對(duì)黃河、長(zhǎng)城這些中華民族象征,不加任何分析地進(jìn)行嘲諷、挖苦和否定;對(duì)中國(guó)歷史上爭(zhēng)取祖國(guó)統(tǒng)一的一切努力,采用懷疑甚至嘲諷態(tài)度;對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的推翻“三座大山”的人民革命,對(duì)改變了世界力量對(duì)比的中華人民共和國(guó)的誕生,對(duì)我國(guó)消滅剝削制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),不給以任何歷史地位;對(duì)資本主義文明則極力加以側(cè)和美化,并認(rèn)為只有“全盤西化”,才是中國(guó)的惟一出路;其學(xué)風(fēng)不正十分嚴(yán)重等十個(gè)方面進(jìn)行了有力的批判。王震看后;十分高興,提筆便在上邊批示:“這篇文章,正擊中《河殤》毒瘤。”王震還提出一些修改意見。
1988年10月27日,王震在修訂后的署名為“易家言”的文章前附了如下短箋:
啟立同志并呈報(bào)紫陽(yáng)同志:我找林默涵同志談話,請(qǐng)他寫了這篇文章。我認(rèn)為該文說理充分、明白,特建議作一家之言,由新華通訊社發(fā)通稿,人民日?qǐng)?bào)全文刊載。此致、敬禮!王震1988年10月27日
11月1日,王震前往廣東珠海視察之前,交代留守北京的秘書說:“請(qǐng)報(bào)告啟立并紫陽(yáng)同志,林默涵同志那篇批《河殤》文章的處理結(jié)果要告訴我。”由于趙紫陽(yáng)的阻撓,這篇文章未能見報(bào)。當(dāng)時(shí)趙紫陽(yáng)明確表示:不要發(fā)表。他是利用職權(quán)壓制對(duì)《河殤》的批評(píng),為《河殤》思想的暢行無(wú)阻提供保護(hù)。
王震始終惦記著林默涵主筆的《〈河殤〉宣揚(yáng)了什么?》的命運(yùn)。1989年7月16日,王震讓秘書把這篇文章找出,在標(biāo)題上方揮筆寫道:“這是1988年10月寫的。趙紫陽(yáng)同志說了,不要發(fā)表,就沒有發(fā)表。我贊成現(xiàn)在發(fā)表。”
7月19日《人民日?qǐng)?bào)》在頭版顯著位置發(fā)表了這篇文章,并根據(jù)王震的意見加了一個(gè)《編者按》:
去年下半年,電視系列專題片的《河殤》曾兩度與觀眾見面,在海內(nèi)外名噪一時(shí),用《河殤》總撰稿人之一蘇曉康的話說,是“大大地出了風(fēng)頭”。但在眾多的喝彩聲中,也有不少同志提出不同意見,有的憤然質(zhì)問:《河殤》到底要宣揚(yáng)什么?此文寫作并定稿于1988年10月。現(xiàn)依照作者意愿,一字不易,在這里首次發(fā)表。
此文作者稱,筆名署為“易家言”,取的是“一家之言”的諧音。本來(lái),對(duì)一部作品有不同意見,任何人都有權(quán)利參與爭(zhēng)論。可是,“易家言”的這篇文章成文后,趙紫陽(yáng)同志明確表態(tài):不要發(fā)表。而他卻把《河殤》的錄像帶送給外賓,說值得一看。這符合百家爭(zhēng)鳴的方針嗎?不錯(cuò),我們主張黨在堅(jiān)持對(duì)文藝事業(yè)的政治原則、政治方向的領(lǐng)導(dǎo)的前提下,對(duì)具體文藝作品和學(xué)術(shù)問題要少干預(yù)、少介入。但是,從這件事也可以看出趙紫陽(yáng)同志所說的對(duì)文藝作品“少干預(yù)、少介入”的含義和政治傾向,同黨的主張是根本不同的,他實(shí)際上是要主張?jiān)谖乃囶I(lǐng)域堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的廣大同志“少干預(yù)、少介入”,讓主張?jiān)谖乃囶I(lǐng)域堅(jiān)持搞資產(chǎn)階級(jí)自由化的少數(shù)人多干預(yù)、多介入。否則,既然說是要“少于預(yù)、少介入”,為什么又干預(yù)別人的文章,不讓發(fā)表呢?
“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”,是文藝工作的方向。我們希望廣大文藝工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十三屆四中全會(huì)和鄧小平同志重要講話精神,旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,更好地堅(jiān)持“二為”方向,使文藝事業(yè)在社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大的功能。
“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,是我們黨的一貫方針。今后,我們?nèi)匀灰獔?jiān)定不移地貫徹執(zhí)行這一方針,促進(jìn)文藝的繁榮,促進(jìn)理論的發(fā)展,以利于我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)。7月20比這篇文章由新華通訊社播發(fā)通稿,全國(guó)各主要報(bào)刊都全文登載。此文發(fā)表后,反應(yīng)強(qiáng)烈。一些老同志說,原來(lái)看《河殤》,只是干生氣,講不出多少道理來(lái)。這篇文章把《河殤》的反動(dòng)實(shí)質(zhì)揭露得有理有據(jù),淋漓盡致。一些年輕人說:過去看《河殤》,感到很熱鬧,很新鮮,看了這篇文章確實(shí)認(rèn)識(shí)到“熱鬧”、“新鮮”背后包藏著禍心。
1989年的“政治風(fēng)波”過后不久,深圳市委宣傳部組織攝制了電視政論片《世紀(jì)行——四項(xiàng)基本原則縱橫談》。1990年5月14日,《世紀(jì)行》在人民大會(huì)堂舉行首映式。作為一部堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育的電視片,《世紀(jì)行》在宣傳方法上給人以新穎的感受,一時(shí)引起首都各界人士的關(guān)注。
王震從新聞上看到對(duì)《世紀(jì)行》的報(bào)道,希望能看到片子。1990年6月7日下午,王震用三個(gè)半小時(shí)看完后,高興地說:“這部電視片盡管目前還不完滿,但把四項(xiàng)基本原則的精髓講出來(lái)了,是宣傳上的一個(gè)突破。這個(gè)片子看了以后給人以振奮,使人感到我們黨是偉大的,不容懷疑的,是能夠領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨。”他還提出意見,對(duì)片子要認(rèn)真修改,在政治上藝術(shù)上都應(yīng)該是精品。
王震一直關(guān)心劇本的修改工作。他請(qǐng)胡喬木和鄧力群親自看稿子,挑毛病,同時(shí)責(zé)成中宣部部長(zhǎng)王忍之召集中央黨史研究室、中央文獻(xiàn)研究室、中央編譯局的一批黨內(nèi)理論權(quán)威及黨史專家,對(duì)劇本進(jìn)行了為期一周的集中討論和修改。王震又要了三十多部帶子,送給彭真、李先念等一些老同志看,請(qǐng)他們幫助提出修改意見,并將意見傳達(dá)給劇組。他還建議把電視片翻譯成英文、俄文,拿到國(guó)外播放。
1990年8月,電視紀(jì)錄片《世紀(jì)行—一四項(xiàng)基本原則縱橫談》在中央電視臺(tái)播出后,在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。從中央到地方先后有160多家電視臺(tái)播放此片,有的還反復(fù)播放;有100多種報(bào)刊紛紛進(jìn)行報(bào)道和評(píng)論,有的還舉行該片解說詞閱讀知識(shí)競(jìng)賽。成千上萬(wàn)的機(jī)關(guān)、學(xué)校,廠礦企業(yè)組織干部和職工群眾,反復(fù)觀看。有關(guān)部門和單位所收到的工人、農(nóng)民、部隊(duì)官兵、知識(shí)分子、各級(jí)干部和大專院校和中等學(xué)校學(xué)生等來(lái)信共超過五萬(wàn)封。許多觀眾說:看了《世紀(jì)行》后,很解渴,這鼓舞士氣,催人奮進(jìn)。這是一部激發(fā)愛國(guó)主義和弘揚(yáng)民族精神的好電視片,對(duì)于加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想的宣傳,加強(qiáng)社會(huì)主義思想教育,都具有重要意義。
1991年春節(jié),王震在深圳會(huì)見深圳市委領(lǐng)導(dǎo)李灝、厲有為、林祖基、楊廣慧及《世紀(jì)行》攝制組的主要?jiǎng)?chuàng)作人員。王震親切地同他們談話,表?yè)P(yáng)這部電視片的成就,勉勵(lì)他們繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的成績(jī)。王震說:《世紀(jì)行》是一部政治水平和藝術(shù)水平都比較高的好片子,是宣傳四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,歌頌社會(huì)主義的改革開放的形象生動(dòng)、有說服力的好教材,在全國(guó)起了很好的宣傳教育作用。尤其對(duì)那些不了解近代中國(guó)歷史、不了解我們黨的歷史的年輕人來(lái)說,更有教育意義。所以,它受到了很多同志的贊賞。這個(gè)電視片的新老版本,我看了不下數(shù)十次。我把錄像帶送給李先念同志,李先念同志也看了好幾遍,一再說拍得好。我衷心希望有更多這樣的佳作問世。
我國(guó)1989年發(fā)生的北京政治風(fēng)波和蘇聯(lián)、東歐的劇變,使王震愈來(lái)愈感到抓好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的極端重要。1991年1月下旬至3月上旬,他先后在廣州、深圳、廈門、福州等地考察。每到一地,他都要提及意識(shí)形態(tài)工作。王震反復(fù)強(qiáng)調(diào):國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力搞“和平演變”,往往是從意識(shí)形態(tài)開始的。毛主席說過:凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總是要先造輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣。這是千真萬(wàn)確的真理。因此,我們要高度重視和認(rèn)真抓好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的工作。鄧小平同志也再三提醒我們,要切實(shí)糾正“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象。王震認(rèn)為,做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的工作,十分重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)定不移地進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的教育和斗爭(zhēng)。要堅(jiān)持把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)進(jìn)行下去,挫敗國(guó)內(nèi)外階級(jí)敵人進(jìn)行和平演變的圖謀。要運(yùn)用文學(xué)、藝術(shù)、報(bào)刊、廣播、電視等多種形式宣傳愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想,宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想,宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,批判資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮。
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