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張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·治學(xué)之二:能說出新穎觀點,那叫才氣;能證明出這種觀點,那叫學(xué)問

基辛格向?qū)W生推薦毛澤東的著作[6],盡管是見仁見智,但這說明毛澤東的書不僅是政治哲學(xué),而且在學(xué)術(shù)素養(yǎng)訓(xùn)練方面,仍具有無法估量的價值。

七一|紅色經(jīng)典繪畫,獻(xiàn)給黨的97歲華誕!

值此黨的生日之際,讓我們通過藝術(shù)作品講述中國共產(chǎn)黨97年以來的輝煌經(jīng)歷和艱辛探索,呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨從誕生到新中國成立、到中華民族開啟偉大復(fù)興中國夢的崢嶸歲月。

曾毅:因為他,中共第一份黨章文本存留至今……

在浙江省寧波市霞浦鎮(zhèn)的山間,有一座1927年修建的墳?zāi)埂=?jīng)歷了大半個世紀(jì)的風(fēng)吹雨打,山河變遷,前來祭拜的人從未停歇,墓主人的名字叫張人亞。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·治學(xué)之一:青年憑才氣彰顯學(xué)理,老來靠學(xué)問貼切事理

毛澤東同志對革命事業(yè)接班人的標(biāo)準(zhǔn)首先就是要在“大風(fēng)大浪”中成長,這是在強調(diào)經(jīng)驗在學(xué)問中的重要性。長期脫離實際的學(xué)人,見到百姓頭痛。

胡澄:黨哺育的兩代母親與我——七一之際的感懷

姥姥、媽媽這兩代媽媽是在中國共產(chǎn)黨這個“母親”的哺育下成長起來的,所受到的教育和那個火紅的生活環(huán)境決定了她們的良心。她時時以一個共產(chǎn)黨人的道德來要求自己。

李北方|《康莊往事》:好久沒有讀過如此令人感動的書了

回首往事,細(xì)數(shù)在雁北農(nóng)村插隊當(dāng)知青的歲月,作者的筆下沒有一絲一毫的怨氣,一個這樣的字都沒有,相反,字里行間滿滿的是對人民群眾的真摯感情,滿滿的青春無悔。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·史鑒之二:地眾分說明國家分裂,神眾分說明民眾分裂

在國家統(tǒng)一問題上,美國是作惡的一方,中國是受害的一方;美國是非正義的一方,中國是正義的一方。美國在指責(zé)中國時,為什么自己不先終止對臺“售武”的惡習(xí)!

李若建:50年代兩大謠言席卷全國百縣,有人趁機殺害干部

“蘇聯(lián)要造原子彈,原料是男人的睪丸、女人的乳房和子宮、小孩的腸子。政府答應(yīng)供給蘇聯(lián),于是派便衣部隊到全國各地割這些東西送給蘇聯(lián)。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·史鑒(之一)列寧:單靠農(nóng)業(yè)的豐收還不夠,我們還要有重工業(yè)(下)

1945年,在打敗日本人的前夕,為了本國的利益,美國人又老病重犯,羅斯福又與斯大林簽訂《雅爾塔秘密協(xié)定》,出賣中國東三省利益以換取蘇聯(lián)出兵東北。

中國學(xué)界少壯派團(tuán)隊再度推出思想力作:暢銷60萬冊《大道之行》姊妹篇

由京滬五位青年學(xué)者聯(lián)袂創(chuàng)作的《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》出版三年多,一度在三大網(wǎng)店售空,暢銷60萬冊,在理論界、黨員干部、高校師生中引發(fā)熱烈反響。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·史鑒(之一)列寧:單靠農(nóng)業(yè)的豐收還不夠,我們還要有重工業(yè)(上)

完整統(tǒng)一的即“在軍事上或經(jīng)濟(jì)上遭受某個其他國家的‘統(tǒng)治’”的歐洲,才是美國的大敵,而致力于歐洲統(tǒng)一的國家,就是美國的真正對手。這里顯然是指當(dāng)時的德國。

曹偉偉 | 建黨偉業(yè)之三:為什么是靠信仰取勝?

張國燾、陳公博和周佛海從來沒有在思想上入黨,他們所追求的不過是個人的權(quán)欲和名利,為個人利益而無政治立場和原則操守,最終變成了黨的公敵和民族的敗類。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之十三:聽其言而觀其行,是判斷美國外交走向的最簡潔的方式

維護(hù)中國國家安全,也應(yīng)當(dāng)從封閉的和獨守家門的模式,轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極進(jìn)取和開放的模式;從制陸權(quán)為主的作戰(zhàn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧瓶諜?quán)和制海權(quán)為一體的現(xiàn)代作戰(zhàn)方式。

曹偉偉 | 建黨偉業(yè)之二:為什么是毛澤東?

毛澤東是中國共產(chǎn)黨獨立選擇的第一位領(lǐng)袖。不僅重塑了中國共產(chǎn)黨,也重塑了中國。這不是水到渠成的,是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)無數(shù)挫折、失敗與犧牲后才選擇的偉大領(lǐng)袖。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之之十二:戰(zhàn)略是關(guān)于國家“養(yǎng)生”的學(xué)問

戰(zhàn)略也是布勢的學(xué)問,迫使敵我矛盾向有利于我方轉(zhuǎn)化的形勢。上策是把敵人轉(zhuǎn)化成自覺的朋友;中策是將對手轉(zhuǎn)化為中立立場;下策的無奈之舉才是消滅敵人。

曹偉偉 | 建黨偉業(yè)之一:為什么是中國共產(chǎn)黨?

以馬克思主義為指導(dǎo)思想的眾多政黨中,唯有中國共產(chǎn)黨得以存活下來,在中國的土地上生根發(fā)芽,努力聚結(jié)勝利的果實。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之十一:沒有政治方向的地理知識只能成為學(xué)科而不能成為科學(xué)

在戰(zhàn)場上,“安身”就是保存自己,“立命”就是消滅敵人。毛澤東說“保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的,就是戰(zhàn)爭的本質(zhì)”。

一口氣笑穿極簡印度史,簡到崩潰,笑到流淚

一口氣笑穿極簡印度史,簡到崩潰,笑到流淚

中國古代最著名的三道數(shù)學(xué)題,其中一題享譽世界,受到國際認(rèn)可

數(shù)學(xué)是一門非常有趣的學(xué)科。當(dāng)我們說到中華文化博大精深時,最先想到的一般是中國的文學(xué)、戲劇、建筑、音樂等等方面,很少人會注意到數(shù)學(xué)。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之十:英雄的高度即民族的高度

中國歷代王朝的國都從長安經(jīng)洛陽到北京的遷動路線,恰好與東西走向的萬里長城及黃河的走勢大體平行,這反映了中國歷史安全壓力點由西向東變遷的軌跡。

張全景:毛澤東從未批評馬寅初

事實上,毛澤東早年就主張節(jié)育,他在與蔡和森的通信中說,中國人多是一件好事,也是一件壞事,好在人多上,也壞在人多上,應(yīng)節(jié)制生育。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之九:雷鋒不是超階級的牧師

拒絕與支配是具有同等效力的權(quán)力。歷史上,支配權(quán)力的極端表現(xiàn)是壓迫,拒絕權(quán)力的極端表現(xiàn)則是革命。革命是人民的權(quán)利,這種權(quán)利集合起來便形成新的權(quán)力。

張文木丨戰(zhàn)略學(xué)札記·心得之八:中國崛起最需要的不是鴿派或鷹派,而是龍派

要牢記英美將力圖把自己人,把特務(wù)打入中國國家機構(gòu)里去。美國也好,法國也好,他們將企圖從內(nèi)部瓦解,甚至干出下毒這類罪惡勾當(dāng)。必須保持警惕,對此一定要在意。

錢昌明:軍事霸權(quán)帝國必然在歷史上消亡──兼解尼克松的一個疑惑

美國前總統(tǒng)尼克松在《真正的戰(zhàn)爭》中,曾提出過發(fā)人深省的問題:歷史上的許多大國,都匆匆而過,“其它國家來而復(fù)去,其它帝國由興而亡,何以中國能與世長存?”

軍人追憶老兵繼父:那個披著補丁軍大衣的老人,兒子想你了!

晚上休息。回到宿舍,卸下武裝,緩口氣,馬濤從柜子里取出毛巾,一張舊照片飄落在地上,照片上是一個穿著軍裝的英俊男子。

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