近來有人將因果報應與有神論混為一談。其實因果報應與有神論并非一回事。不錯，佛教、道教都是講因果的，但因果并非宗教的產物。
呂紹恩根據“狼牙山五壯士”的真實事件，歌頌了“狼牙山五壯士”面對強敵奮勇斗爭、視死如歸的英雄壯舉，歌頌了中國軍民堅貞不屈、浴血抗戰、保家衛國的民族精神。
并在為抗大開展生產運動的題詞中提出：“現在一面學習，一面生產；將來一面作戰，一面生產，這就是抗大的作風，足以戰勝任何敵人。”
雷鋒，一個22歲生命的終結，卻開啟中國55年的“雷鋒事業”。如今，“地球村”時代的中國，不僅向全球提供著“中國創造”，也把中華文明傳向世界。
如果你問問那些老部長、老將軍他們最“怕”誰，他們準會告訴你，最“怕”周恩來。誰想在工作中打馬虎眼，糊弄下周總理？試試看！
1947年，盛夏八月的陜北高原，兩架軍用飛機先后降落在延安臨時機場，蔣介石一行陸續走下飛機來。
3月1日，中共中央在人民大會堂紀念周恩來同志誕辰120周年。習近平：周恩來，這是一個光榮的名字、不朽的名字。每當我們提起這個名字就感到很溫暖、很自豪。
很多人都注意到這期間毛澤東很少公開露面，僅僅是去抗大講課。李德觀察到這一點，但他理解為“第二政治局”與中央的分工，而且這是執行共產國際新的路線。
有人認為長城完全被神話了，實則形同虛設，幾乎沒有發揮過實際功效。但長城遠不止一項軍事工程，它對于歷史中國的構建、中華文明的生長發展意義深遠。
在博古、李德的心目中，項英是他們正確路線團隊中的成員，把毛澤東留下，項英的蘇區中央分局書記就可能當不穩，毛澤東很可能在蘇區原來的深厚根基上東山再起。
可對于一個胸中有藍圖的革命家而言，武裝斗爭、土地革命和根據地建設本來就是“三位一體”實踐過程，回到后方正好可以補上根據地建設的短板。
近20年來，我國藝術品市場十分活躍，尤其古代收藏品市場更加引起了許多人的關注，大量的、種類繁多的古代收藏品價格一路飆升。
他是一位極具傳奇特征的政壇風云人物。20世紀60年代，毛澤東主席發出“農業學大寨”號召后，大寨成為紅極全國的農業典型，他奇跡般地直線上升，從虎頭山走進中南海……
中央蘇區蘇維埃甫一成立，民主選舉和法制建設便成為大家最為關心的議題。所以怎么樣建立人民群眾廣泛享有民主權利的制度框架，是個首選。
2018年是農歷丙戌年，乃生肖屬狗群體的本命年，十二年的輪回讓人長嘆“逝者如斯夫”，但有人卻從狗叫聲中發掘出“狗年旺旺”的吉祥意義。
為何不再是“曹雪芹著，高鶚續”？《紅樓夢》經歷了怎樣的出版歷程？專家和出版人道出了背后的故事。
民國六年，陽歷1917年11月18日，已經去世一年半，曾經擔任清朝郵傳部尚書、皇族內閣郵傳部大臣的晚清首富盛宣懷（1844-1916），在上海正式舉行出殯大典。
越南已故著名歷史學家陳重金先生所著《越南通史》（原名《越南史略》）是一部有影響的歷史專著。
打土豪分田地畢竟不像喊口號那樣簡單，誰都沒有經驗，圍繞著土地革命的路線方針政策界限有一些爭執本不奇怪，處在幼年期的共產黨走過或左或右的彎路也在情理之中。
一個曾經在1980年還達到美國國力70%的超級大國，在短短的十年之間，土崩瓦解地消失了！一個有著上萬件核武器，擁有武裝到牙齒的龐大軍隊的超級大國，瞬間消失了！
今年是馬克思、恩格斯發表共產黨宣言170周年。今天，2月21日，是共產黨宣言在英國第一次以單行本問世的正日子。
李肖聃（1881~1953），原名猶龍，字肖聃，曾用星廬、桐園等筆名，長沙望城縣白箬鄉人，晚清秀才，中國近代著名教育家、歷史學家、古典文學家。
這一次座談會的發言，是她最后一次對文物古建筑保護理論、保護原則、保護范圍、保護作用的全面性闡述，我認為實在太重要了。
近年來，在蘇修社會里，出現了一種新的行業。這種新行業，雖然沒有被蘇修叛徒集團列入他們“巨大成就”的欄目內，但倒真的搞得不壞，正在以很快的速度“發達”起來。
每天我們對周圍各種各樣的植物習以為常，但未必真正了解植物。植物雖然沒有像動物一樣的視覺系統，但卻能“看見”很多東西，甚至比我們“看到”的更多，你信不信呢？
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