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一年又去四分之三多，各大城市又開始發布幸福指數。但我們的幸福指數似乎已陷入怪圈：收入越來越高，但幸福感卻越來越低。為何越富有反而越不幸福？因為追求幸福的方法錯了。一個人的幸福程度，往往取決于你多大程度上可以脫離對外部世界的依附。當你越依附某個東西、某件事情、甚至某個人時，你的幸福指數就會越低。

1   出人意料。哈佛大學排名第一的課程，不是時鬢的經濟學課程，也不是實用的法律課程，而是沙哈爾主講的“幸福課”。“幸福課”為何在哈佛大受歡迎？“因為大家過得越來越不幸福。”沙哈爾說。越來越富有，卻越來越不快樂——已成為全球性現象。央視2013年搞了個“你幸福嗎”的調查，發現老百姓的幸福感隨著經濟增長卻在下降，最發達的北上廣，老百姓的幸福指數反而很低。為何越富有反而越不幸福？沙哈爾說：“因為追求幸福的方法錯了。”以失去自我的方式追求幸福，只會離幸福越來越遠。

2  在追求幸福的過程中，我們通常以兩種方式“失去自我”。第一種是“生活給別人看”。漫畫家朱德庸對此有段精彩描述：“他穿時尚衣服是為了讓別人看，他開的車也是為了讓別人看，他買別墅也是為了讓別人看，他從事的工作也是為了讓別人看，他的孩子送名校也是為了讓別人看，他一切的一切都是為了展現給別人看自己的品味或成績或格調，所思所想都是以他人眼光作為唯一標準。”為了刷出“比別人能干”的存在感，我們終于活成了“別人眼中牛逼的人”。第二種是“看別人如何生活”。別人有了豪車，我也想要豪車；別人有了別墅，我也想要別墅；別人孩子讀名校，我家孩子也要讀名校。為了過上“別人家的幸福生活”，我們終于活成了“跟別人一樣牛逼的人”。

3  電影《少年派的奇幻漂流》中，有一個美麗的食人島。這島上不僅景色絕美，還有豐富的淡水和食物。躺在沙灘上曬著陽光，人會感到無比的快樂和幸福。可到了夜晚，島上湖水就會變成強酸，把人與動物全部消融掉。食人島是一個隱喻，指的是那些看似能給我們帶來幸福的東西，其實恰恰是“吃掉我們”之所在。有人說：“我不幸福，因為我沒有錢，有了錢就幸福了。”有人說：“我不幸福，因為我沒有權，有了權就幸福了。”有人說：“我不幸福，因為我沒有名，有了名就幸福了。”但最終的結果是——得到錢之后，我們期待更多的錢.得到權之后，我們期待更大的權。得到名之后，我們期待更大的名。得隴望蜀，這就是我們痛苦的根源。通往幸福最大的障礙，正是我們對外物苛求太多。

4  《這個世界會好嗎》這本書，是梁漱溟先生的晚年口述。梁漱溟認為：人要幸福，需解決三大問題。先要解決人和物之間的問題，然后要解決人和人之間的問題，最后要解決人和內心之間的問題。解決人和物之間的問題，就是解決人的溫飽問題。解決人和人之間的問題，就是要處理好為人子女、為人夫妻、為人父母、為人上下級的問題。但前兩者的解決，并不能讓人獲得真正的幸福。真正的幸福來自于第三層面——解決人和內心之間的問題。“真正的幸福從不依賴于外在的事物，而是內心的一種清楚、愉快與平靜的狀態。”愛因斯坦說：“同一層面的問題，不可能在同一個層面解決，只有在高于它的層面才能解決。”在物質層面，永遠無法解決幸福的問題。幸福的問題只有在內心的層面才能解決。

約書亞·貝克爾

5   他叫約書亞·貝克爾，一個高富帥。掌管150家店鋪，拿著7位數薪水，有一個美麗妻子。20多歲就買了豪宅名車。聽著是不是很牛？其實他是生活的大輸家。讀大學時，約書亞覺得，“富裕就是每年掙5萬。”畢業后，他很快拿到了5萬。“但我并沒有覺得富有。”這時，他覺得富裕就是每年掙8萬。一年后，他年薪達到了9萬。“但我還是沒有覺得富有。”這時，他覺得富裕就是擁有豪車。

于是約書亞成了工作狂。一周工作80小時，一年工作362天。28歲時，約書亞就成了公司高管。拿著7位數薪水，掌管150家店鋪，在別人眼里，他是那么地成功：一身名牌，住著豪宅，開著名車，隨手一揮就能擁有想要的一切。他以為擁有這些后，生活會更幸福。“但幸福感好像一點都沒增加。”實際上，他的生活非常糟糕。身體不好，每天需要服藥入睡。妻子在抱怨：你還像個丈夫嗎？兒子在抱怨：為什么總不帶我出去玩？母親不抱怨，因為已經生病進了醫院。除了賺錢，他完全成了家庭的局外人。

那一年，一個月里，約書亞家發生了兩件大事。首先是，他母親去世了。接著，妻子向他提出離婚。約書亞感到無比傷心和挫敗。失去，讓約書亞開始反思：“過于追求物質，我不但沒有得到幸福，反而失去了真正的幸福。”反思后，約書亞決定實施“斷舍離”，他把家中所有物品打包放在盒子里。每一天，只拿出這天所需要的東西。第一天，他解開了床單及洗漱用具，之后是一些衣物。就這樣生活三個月后，他發現：“竟然90%的盒子都沒打開。”于是，約書亞把這些東西統統捐贈。

美國家庭平均擁有約30萬件物品。但約書亞的生活里只有288件。“留下來的每一樣都不可或缺。”這樣的極簡生活，約書亞不但沒感到空虛，反而覺得內心越來越充實。他辭去了7位數的工作，但從此擁有了大把時間：精心做一頓美食，約朋友喝下午茶，來一場說走就走的旅行。“小時候，我的夢想是當作家，現在，我終于拾起了那支筆。”兩年后，約書亞成了暢銷書作家。“我丟掉了90%的東西，生活卻幸福起來。”

6   1845年，著名學者梭羅，只帶了一把斧頭，到瓦爾登湖邊建了一間小木屋，獨居了2年零2個月零2天，以驗證自己所悟出的人生真諦：“一個人，只要滿足了基本生活所需，不再戚戚于聲名，不再汲汲于富貴，便可以更從容、更充實地享受人生。”體驗結果，正如他所說：一個人，放下得越多，越富有。幸福與否，并不取決于外在東西的多少，而是取決于一個人內心的生活態度。亞里士多德說：“幸福就是自足，幸福的自足就是無求于外物，而自滿自足。”

7   人，最容易迷失的地方，不是深山老林，而是人群。二戰時，希特勒檢閱部隊，一位將軍拍馬屁：“元首，您瞧，下面的人真多呀！”希特勒說：“不！我一個人也沒看見，我看見的只是人群！”希特勒一語道破天機：“要想讓人瘋狂，就得讓每個人消失在人群里。沒有自己的感受和意志，沒有自己的靈魂和追求。”所以，人想要獲得幸福，首先就要步出熙熙攘攘的人群，不要被教條所限，不要活在別人觀念里。要聽從內心的聲音，去做自己想做的事，成為真正的自己。“成功有兩要素：外在成功與內在成功。物質成功是可測量的外在的成功，是低層次的自由，而思想上的成熟與自由，是高層次的內在成功。幸福往往來源于后者。”羅素說。

8  我們通訊有了手機，但忘帶手機我們就六神無主，吃飯的地方沒有wifi，我們就會如坐針氈、食之無味。我們爬樓有了電梯。但從三樓下到一樓，如果電梯遲遲不來，我們就會焦躁不安。我們的夏天有了空調，但如果某一天停電了，我們就覺得簡直沒法活下去。這樣的現象在生活中比比皆是——我們的幸福已經不受控于自己，而是受控于外物。古時候沒空調、沒電梯、沒手機，但古人照樣活得“不亦樂乎”。可見，外物的充實并不可靠，人生的幸福最終來自于自己的心靈。普希金說：“世界上所有的幸福，都以內心的寧靜作為基本特征。”

9   明慧和尚在深山修行。他每次打坐快入定時，都會遇到大蜘蛛來搗蛋，使他無法安然入定。明慧十分苦惱，便向師傅求教。師傅說：“你拿一支筆，等蜘蛛出現時，就在它肚子上畫個圈，看看它是何方怪物。”再次打坐入定時，蜘蛛又來了。明慧便用筆在蜘蛛肚子上畫了個圈。畫完蜘蛛就走了，他也安然入定。明慧出定一看，發現圈在自己肚子上。這就是佛家所說的“魔由心生”。獲取幸福的最大困擾，往往來自于我們自己。一個人的幸福程度，取決于你多大程度上可以擺脫對外部世界的依附。人生的幸福最終還是來自于心靈的豐盈。

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