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        《墓碑》得了美國(guó)大獎(jiǎng)，中國(guó)良心們自然要擺席設(shè)宴，遙拜白宮，以寄忠心。楊繼繩背著這塊他父親的《墓碑》飄洋過(guò)海去領(lǐng)獎(jiǎng)，也并非容易之事，這些年來(lái)還得不斷的聲淚俱下，賭咒發(fā)誓，席宴既開(kāi)，也算是功德圓滿，名利雙收。

這塊《墓碑》屬于他父親，并非本人調(diào)侃，2010年11年他在接受NYBooks(紐約書(shū)評(píng))雜志專(zhuān)訪時(shí)，對(duì)伊恩.約翰遜曾親口說(shuō)道：“這本書(shū)就是作為他父親的《墓碑》。”

約翰遜問(wèn)：為什么中國(guó)政府不銷(xiāo)毀檔案?保留這些證據(jù)?

楊答：“未進(jìn)檔案前當(dāng)然可以銷(xiāo)毀，進(jìn)了檔案必須有中共高官下令才能銷(xiāo)毀。”(你問(wèn)A，他答B)

約翰遜問(wèn)：為什么你是第一個(gè)研究這一事件的歷史學(xué)家?

楊答：傳統(tǒng)的歷史學(xué)家都有他們的局限性，他們不敢寫(xiě)，也不敢發(fā)表相關(guān)言論。(歷史發(fā)明家滿街爬)

約翰遜問(wèn)：是什么原因造成了如此大的慘劇(餓死三千六百萬(wàn)，加四千萬(wàn)兒童胎死腹中)?

楊答：主要還是政治因素，罪魁禍?zhǔn)资敲?span lang="EN-US">(他對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的理解遠(yuǎn)高于文字本身)然后是關(guān)于《炎黃春秋》民主事業(yè)巴啦巴啦一大堆口水。

作為幾十年意識(shí)形態(tài)攻防戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，美國(guó)設(shè)立這些獎(jiǎng)項(xiàng)目的不言自明，用良知換美元的各國(guó)“良心”也從未曾斷絕過(guò)，1953年，一個(gè)名叫亞歷山大·奧爾羅夫的蘇聯(lián)人，以攻擊蘇聯(lián)歷史及斯大林的書(shū)籍，得到了中情局嘉獎(jiǎng)。 斯大林派衛(wèi)兵在索契拿手榴彈通宵炸魚(yú)的故事，在當(dāng)年流行一時(shí)就是拜他大作所賜。

把社會(huì)主義國(guó)家抹得黑黑的，把資本主義世界洗得白白的，就是楊繼繩，奧爾羅夫們反復(fù)要從事的工作，正所謂流水的寫(xiě)手，鐵打的反共。孫經(jīng)先老師曾面對(duì)面戳穿過(guò)可憐的楊繼繩，然而，強(qiáng)大的資源和推送力，令心虛的楊繼繩卻變得瘋狂，食髓知味，他預(yù)告他的歷史發(fā)明秀還會(huì)有第二季。

拿美國(guó)這種新聞獎(jiǎng)的人很多，包裝后，成為良心，權(quán)威，金牌普世宇宙無(wú)敵大學(xué)者，再派遣回所在國(guó)繼續(xù)努力，否則一文不值。2006年，被稱為俄羅斯良心的女記者安娜·波利特科夫斯卡婭(Anna Politkovskaya)被人六槍斃殺于莫斯科的一所公寓電梯，她以替車(chē)臣恐怖分子洗白著稱，也無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在西方新聞?lì)C獎(jiǎng)典禮上。死后，美國(guó)除了輕輕喊了聲抗議，便馬上去物色下一個(gè)犧牲品艾斯蒂米洛娃， 她于2009年在格羅茲尼死在亂槍之下，無(wú)論她生前如何害怕，美國(guó)始終要求她留在俄國(guó)，棋子的價(jià)值在哪里?白宮很清楚。

俄國(guó)人的簡(jiǎn)單粗暴我們并不認(rèn)同，但我們也能體會(huì)到身為棋子，出賣(mài)國(guó)家尊嚴(yán)和利益身后的悲哀。楊繼繩對(duì)約翰遜還說(shuō)過(guò)，“從1950年起，共產(chǎn)黨就對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀傳承極盡批判，那個(gè)時(shí)侯，人們(中國(guó)人)是完全沒(méi)有道德的。”按此邏輯，楊先生的道德難道來(lái)自某年與外星人的一次激情偶遇?

在西方人面前將同胞描述成愚民或暴民，是這些人的必備技能。中國(guó)人沒(méi)道德?那雷鋒呢?對(duì)不起，雷鋒必須打倒。 那么真正的學(xué)者如何看待毛澤東時(shí)代?

英國(guó)的近代史大師艾瑞克·霍布斯鮑姆(EricHobsbawm)在他的年代四部曲的鴻篇巨作中提到過(guò)那個(gè)時(shí)代。他說(shuō)：

“毛澤東統(tǒng)治的20多年間，攙雜著超現(xiàn)實(shí)的幻想。但是我們也要看到，若以飽受貧窮折磨的第三世界標(biāo)準(zhǔn)而言，中國(guó)老百姓的日子其實(shí)不算壞。毛時(shí)期結(jié)束時(shí)，中國(guó)人平均糧食消耗額(以卡路里計(jì))剛好居世界各國(guó)的中等(median)以上，并高于美洲14國(guó)、非洲38國(guó)，在亞洲也屬居中——遠(yuǎn)超過(guò)新加坡、馬來(lái)西亞兩國(guó)以外的南亞及東南亞全部地區(qū)。中國(guó)人出生時(shí)的平均預(yù)期壽命，也由1949年的35歲，增加為68歲——死亡率則持續(xù)下降。而即使將大饑荒考慮在內(nèi)，從1949年到毛澤東去世，中國(guó)人口還是由5億左右增長(zhǎng)為9億多，可見(jiàn)得中國(guó)經(jīng)濟(jì)畢竟有法子喂飽大家。”

霍布斯鮑姆以他極其淵博的學(xué)識(shí)，幾乎嘲弄了整個(gè)近代史，但他對(duì)毛澤東時(shí)代依然能給出高分。我們不指望西方學(xué)者能完全客觀或公平，但至少展現(xiàn)了一名學(xué)者的修為和良知。再看楊繼繩，曾經(jīng)也高喊過(guò)毛主席萬(wàn)歲，也寫(xiě)過(guò)各種歌頌文章?如果是這樣，你的《墓碑》豈不又成了一部《聊齋》?

國(guó)家前進(jìn)的步伐永遠(yuǎn)不可能如模特般瀟灑，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)，種族隔離，大蕭條，麥卡錫主義，冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)走得也很沉重，楊繼繩們又何必如此惺惺作態(tài)?暗施冷箭呢?你們應(yīng)當(dāng)慶幸生于中國(guó)，而不是俄國(guó)。

嚴(yán)于律已，寬以待人是中國(guó)人的哲學(xué)，但我想至少你首先得是個(gè)人，不是嗎?