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    馬達薩古城堡里的猶太人

在地中海東岸，有一個面積不大、名聲卻不小的傳奇國度——以色列。

這個領土面積不到2萬平方公里、如同中國長春市一樣大小的國家，擁有著古樸神秘的3000年古城耶路撒冷、風光旖旎的旅游勝地死海、加利利湖、被譽為“世界第二硅谷”的創業圣地特拉維夫……這個國家的主體——猶太民族，曾為人類貢獻了《圣經》，還產生了像馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦這樣偉大的頭腦。直到今天，猶太人依然創造著奇跡。據說今天世界上有10%以上的財富是猶太人創造，美國70%以上的財富，掌握在占美國人口3%的猶太人手里。

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然而，除卻輝煌，猶太民族給我留下最深印象的，卻是他們對待歷史的態度。

這就不得不提及一個著名景點——馬薩達古城堡。

這座位于死海之濱馬薩達山頂的城堡，是以色列古代王國的象征，地處地勢險峻的馬薩達要塞，俯瞰著死海及周邊一切。公元73年，馬薩達在即將被羅馬人摧毀前，在城中堅守3年的最后一批960名猶太人集體自殺，成就了“馬薩達精神”。如今，馬薩達宮殿遺址入選世界文化遺產，也是以色列新兵和青年人的愛國教育基地，每年新入伍的士兵都要到這里宣誓:?“馬薩達不會再陷落!”實際上，除了馬薩達古城堡，以色列還有“哭墻”、納粹大屠殺紀念館等場所，每逢獨立日、陣亡將士日、死難猶太人紀念日等，到這些地方參觀的人絡繹不絕。

猶太人，生活在馬達薩古城堡里。

忘記歷史就意味著背叛

同“馬薩達精神”一樣，“狼牙山五壯士”很好地體現了中國人大無畏的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節，代表了中國共產黨領導人民為反抗侵略壓迫所進行的不屈抗爭。

中華民族在近代灰暗的100多年時間里，飽受異邦強盜的侵略凌辱，甚至一度陷入亡國滅種的絕地。直到1949年，中國人民才最終站了起來實現民族獨立，進入21世紀后我們朝著實現中華民族偉大復興的中國夢闊步向前。

但近年來，在如何對待歷史這樣重大的問題上，中國社會卻不時出現刺耳的噪音，這就是以否定人民革命和社會主義建設成就的歷史為重點的歷史虛無主義思潮的泛起。當黃繼光舍身堵搶眼的壯舉被人質疑、當邱少云在烈火中永生被所謂的“生理學”解釋定義、當江姐的人格遭到侮辱、當“狼牙山五壯士”被惡意詆毀......

忘記歷史就意味著背叛，歪曲抹黑歷史就意味著作亂。中國人的精神高地正不斷遭受著沖擊挑戰，中國人的靈魂信仰正不斷被毒流侵蝕消解。而此時，距社會主義中國成立僅過了60多年。在歷史的長河中，60多年是一個多么渺小的數字，中華崛起之路才剛剛起步。

一切偉大的民族都會倍加珍惜和善待自己的歷史遺產。也許正是因為猶太人曾飽受世界上最深重的災難，他們才深諳這個世界的生存之道，始終把歷史英雄視為整個民族最為寶貴的精神財富和力量源泉，時刻從歷史中汲取力量，保持血性和智慧。

有良知的人們，決不會眼睜睜看著英雄被污蔑丑化、歷史被虛無解構，他們勇敢地站了出來，沖著那些質疑抹黑英雄歷史的聲音，毅然發出自己正義嚴厲的呼喊。

當戰士不當紳士

6月27日，北京市西城區人民法院對“狼牙山五壯士”中的兩位英雄葛振林、宋學義的后人葛長生、宋福保起訴《炎黃春秋》雜志社前執行主編洪振快侵害名譽權、榮譽權案作出一審宣判，判決葛長生、宋福保勝訴。這是捍衛歷史、捍衛英雄的一次重大勝利。

當年，烈士英勇地倒下，為的是祖國一步步站起來。今天，我們毅然地站出來，正是為了不讓烈士忠骨染塵埃，不讓民族精神在一次次詆毀誹謗中被毀滅。那些不懷好意、說話陰陽怪氣、只求一己私利而毫無民族大義的人，注定會遭到人民的唾棄和歷史的審判。

并不是所有人都有覺悟和勇氣站出來維護歷史的尊嚴。和平時間長了，越來越多的人生活變得麻木。安逸狀態久了，總會有人忘記當初的承諾、甚至背叛曾經的誓言。當人們對美與丑、是與非變得不再愛憎分明，當大家對調侃貶損英雄的行為變得漠然，國家和民族就已處在危險的邊緣。

一萬年太久，只爭朝夕。捍衛英雄、反擊歷史虛無主義需要強烈的上訴勇氣和擔當精神，要有像以色列“摩薩德”一樣的敏銳力、執行力。

再兇惡的敵人都不可怕。可怕的是，我們自己忘記了歷史。