據說新浪發圖還給周立波美顏了~(右圖)
1月20日是農歷小年。從美國傳來的消息不僅是特朗普即將登基,也包括周立波在紐約因為涉嫌非法持有毒品和槍支等罪名被捕的消息。
新浪娛樂這條新聞之后,點贊超過2萬。
和一般情況下網友聽到有中國人在海外被捕,往往表現出關切、同情甚至憤怒的情緒不同,微博和微信朋友圈里,基本上是一片歡樂。
有一位網友說,“晚上爹回來的時候,提起周立波被捕的新聞。我:‘雖然我沒怎么看過他的節目,但不知道為什么,聽說他出事了,我特別開心。’我爹:‘我也是。’我媽:“我也是。’(神奇的輿論、神奇的人) ”
還有網友用典型的周立波式的風格寫到:“說句公道話,波波賤都要在監獄過年了,你們怎么還能這么取笑他、這么罵他呢,而且我從沒見過如此統一口徑的微博網友,你們一個個的落水下石。我就不一樣了,我已經幫波波賤請了最好的律師,十年二十年必須打官司,爭取判它個無期。”
一位歸納能力很強的網友,將這一現象歸納為“立波遭難,八方點贊”——一個人做人做到這個份上,那的確不是一般人能夠做到的,實際上,這只有周立波才能做的到。
在我看來,周立波的表演更多是一種滑稽,而非幽默。一場脫口秀表演,如果內容大于形式,則為幽默,如果形式大于內容,則為滑稽。幽默是一種智慧,讓你會心一笑的同時,也能體會到心有靈犀的愉悅。而滑稽則往往要靠各種出乖露丑,比如一不留神就在舞臺上摔一跤等來逗你發笑。當然,好的滑稽演員也能夠用滑稽來針砭時弊,諷刺虛偽或為富不仁,但周立波的滑稽,則更多的是一種惡俗,比如他的這樣一些段子——
“把十個男人和一個女人放荒島上,三個月后,見男人們做了一頂轎子抬著那個女人在玩耍,女人嬌媚動人、面若桃花!再把十個女人和一個男人放荒島上,三個月后,見女人們圍著一棵椰子樹,有往上丟石頭的,有拿果子逗的,那個男人瘦得像猴子,抱住樹死也不肯下來!”
“男人希望鎖住女人錢包的拉鏈,女人希望鎖住男人褲子上的拉鏈。女人的肚子是男人搞大的,男人的肚子還是男人搞大的。前者因為受精,后者因為酒精。”
在這些段子里,聽眾既體會不到智慧,也體會不到美,只有令人掩鼻的低級趣味。
滑稽則往往要靠各種出乖露丑來逗你發笑。
周立波的有些段子,已經帶有人身攻擊的性質,比如他調侃劉歡:
“劉歡這么多年了,我從來沒有找到過他的脖子。”
調侃李宇春:
“李宇春回答了我一個百思不得其解的問題。本來,打死我都不相信《木蘭從軍》,木蘭從軍怎么可能不被發現呢?后來認識了李宇春,我終于知道,哦!原來技術上是可行的!”
當然,周立波脫口秀最大的問題還不在這里,而在于貫穿于其節目始終的底色,就是用世俗理性解構崇高,不承認人可能有超越“成本-收益”考慮的道德動機,把曾經作為我們精神支柱和學習榜樣的英雄模范漫畫化,小丑化。比如周立波曾經在一檔節目中用譏刺、夸張的口氣這樣談論雷鋒——
“雷鋒同志不平凡的一生,一共扶了300多個老奶奶過馬路”;
“雷鋒的偉大就在于他做好事從來不留名,全寫在日記上”;
“所以我們學習雷鋒叔叔,不僅要學他的精神,還要學他為人處世的方法,我們做好事不留姓名,但可以開博客”;
……
諷刺雷鋒“扶了300多個老奶奶過馬路”。
諸如此類的段子,在他的脫口秀中,可以聽到很多。雷鋒的光輝形象,漸漸就變得斑駁陸離,雷鋒不再是那個立志要“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中”解放軍戰士,而變成了一個沽名釣譽的偽君子。
用世俗理性解構崇高,周立波并不是唯一的,這其實是當代中國娛樂文化當中的一個普遍現象,舉凡小品、相聲、脫口秀,莫不如此。最近受到愛國網友嚴厲抨擊的梁宏達、脫口秀節目紅極一時的高曉松,走的都是這個路子。
不是站在道德的立場上,諷刺非道德、反道德的現象,使社會變得更美好,人與人之間的關系變得更加相互信賴,而是站在“真小人”的立場上,把所有的道德行為都指為虛偽——周立波們的行為的確只有破壞性,沒有建設性,所過之處,一片廢墟。
現在,我們可以回答為什么會出現“立波遭難,八方點贊”這種現象了——周立波作為道德解構者的形象,早已深入人心——這其實也暗示了他定會無視道德、甚至法律——而這又意味著他不可能不受懲罰——周立波甚至在節目中暗示過自己會有這么一天——事實上,公眾對這一天遲遲沒有到來已經感到不耐煩,而今天從紐約傳來消息終于讓大家松了一口氣,“靴子落下來了”——于是,喜大普奔!
靴子終于落下來了。
周立波有一句名言“從不奢望被載入史冊,但我必將成為一個傳說。”也許可以把這句話修改為“從不奢望被載入史冊,但我必將被捕入獄。”——我也開一個周立波式的玩笑。
周立波的案子,我想美國警方和法院會給他一個結論。現在我們要思考的是:還要繼續讓解構崇高、解構英雄、解構歷史的周立波們占據舞臺、熒屏,繼續聽任他們摧毀我們的精神世界嗎?
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網,根據作者微信編發)
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