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        2017年2月10日16時(shí)17分，被告人王林因患ANCA相關(guān)性血管炎、自身免疫性周圍神經(jīng)炎，導(dǎo)致多器官功能衰竭，經(jīng)搶救無(wú)效在醫(yī)院死亡。

2015年7月15日，王林因涉嫌非法拘禁罪被公安機(jī)關(guān)刑事拘留，同年8月20日被逮捕，羈押于撫州市看守所，后因病轉(zhuǎn)入醫(yī)院監(jiān)管治療。

2016年11月11日，撫州市人民檢察院以被告人王林犯非法拘禁罪、詐騙罪、非法持有槍支罪、行賄罪向撫州市中級(jí)人民法院提起公訴，認(rèn)為犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)、充分，應(yīng)當(dāng)追究其刑事責(zé)任。

在法院審理過(guò)程中，因王林患有嚴(yán)重疾病，無(wú)法出庭，撫州市中級(jí)人民法院于2017年1月10日決定對(duì)王林取保候?qū)彛?span lang="EN-US">12日裁定對(duì)王林中止審理，對(duì)其他被告人繼續(xù)審理。因王林病亡，撫州市中級(jí)人民法院將對(duì)王林及其違法所得和涉案財(cái)產(chǎn)等相關(guān)事項(xiàng)依法作出裁決。

林島：王林大師的隕落，是現(xiàn)代中國(guó)精英的一大損失

王林大師最終還是栽了。沒(méi)栽在別人手里，沒(méi)栽在對(duì)自己口誅筆伐的媒體和網(wǎng)友手里，而是重重地栽在了自己手里。三十多年前，當(dāng)大師意氣風(fēng)發(fā)從監(jiān)獄中走出來(lái)的那一刻，不知道有沒(méi)有算到自己還會(huì)有再次進(jìn)去的一天。

王林“大師”是時(shí)代的產(chǎn)物，他走出監(jiān)獄的那個(gè)年代，正是氣功盛行、“大師”輩出的年代，他趕上了好時(shí)代。

那時(shí)候，正是共產(chǎn)主義的理想幻滅，人民群眾的精神世界亟需填充的年代。那個(gè)年代，還沒(méi)有現(xiàn)在這么多的心靈雞湯、成功學(xué)導(dǎo)師、國(guó)學(xué)大師、星座達(dá)人、段子手，基督教這些境外精神勢(shì)力還沒(méi)有大規(guī)模進(jìn)襲中國(guó)市場(chǎng)，仁波切還只是藏區(qū)土生土長(zhǎng)的活佛，還沒(méi)來(lái)得及染上東北口音并且?guī)в袧夂竦脑凇多l(xiāng)村愛(ài)情》演員海選第二輪被刷掉的既視感。從中國(guó)傳統(tǒng)中脫胎的本土“氣功大師”們，就利用這個(gè)難得的市場(chǎng)空白期迅速崛起，一夜之間紅遍大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。把馬列主義與氣功功理融為一體的“中國(guó)影子政府總統(tǒng)”張宏堡，用氣功撲滅森林大火的“嚴(yán)新”，攻克艾滋病的“蓋世華佗”胡萬(wàn)林、能讓時(shí)光倒流的“藏密傳人”張海，都是在這個(gè)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生。那個(gè)時(shí)候的王林，還只是一個(gè)憑借一點(diǎn)三腳貓功夫和原子彈都轟不透的臉皮，在江西省內(nèi)積攢了一點(diǎn)小名氣的三流小角色。

九十年代中期以后，隨著國(guó)家開(kāi)始對(duì)以“氣功”為代表的偽科學(xué)的持續(xù)打擊，這些名揚(yáng)天下的氣功大師們或者身陷囹圄，或者遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，群眾性的“氣功”運(yùn)動(dòng)從此銷聲匿跡。在現(xiàn)在的中國(guó)大陸，除了大媽們的集體舞之外，我們?cè)僖部床坏竭@樣“一人頭頂一口鋁鍋”集體性活動(dòng)了。

在群眾性的氣功運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后，大師們從此遠(yuǎn)離了熱愛(ài)他們的人民群眾，告別江湖，退隱于廟堂，默默地周旋于各種達(dá)官顯貴與社會(huì)名流中間。如果不是兩年前馬云與趙薇的造訪，讓王林大師突然暴露于媒體的聚光燈下，這位悶聲發(fā)了二十年大財(cái)?shù)拇髱煟谶@個(gè)月黑風(fēng)高的美好夜晚，應(yīng)該還在自己的法床上忙著為某位女明星“開(kāi)光”呢。

王林大師并不是一個(gè)“奇跡”或“孤例”，在中國(guó)的社會(huì)名流的身后，類似于王林這樣的大師還有很多。同樣崛起于八十年代氣功潮的大師“曹永正”，曾經(jīng)被周濱之父稱之為“我最信任的人”，并利用這種“信任”構(gòu)筑出自己龐大的政商王國(guó)。人民日?qǐng)?bào)主任記者賴仁瓊曾在1994年10月寫(xiě)就的《奇人曹永正》一文中這樣描述，曹永正“面對(duì)一個(gè)人、一張成年人的照片、一張名片，或者是一個(gè)人經(jīng)常使用的東西，便可在幾秒、幾十秒之內(nèi)，感知此人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”，“他是無(wú)師自通的醫(yī)生，許多大醫(yī)院束手無(wú)策的疑難病癥，被他手到病除；他還精通風(fēng)水，許多海內(nèi)外的房地產(chǎn)商經(jīng)他指點(diǎn)秘授，便能依寶地而橫發(fā)”，甚至他的姐姐婚后因不孕癥求醫(yī)多年，也在他某天的忽然“感知”后果然發(fā)現(xiàn)懷孕……

這種只會(huì)一些三腳貓把戲的“大師”，得到了把持中國(guó)社會(huì)走向的最頂級(jí)精英群體的頂禮膜拜，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一項(xiàng)奇觀。這種現(xiàn)象絕不是像一些人所批判的那樣，是因?yàn)?span lang="EN-US">“科學(xué)”精神不足而導(dǎo)致的愚昧、迷信與偽科學(xué)泛濫的產(chǎn)物。官員、明星、商人是我們這個(gè)社會(huì)中最精英的群體，也是接受過(guò)最好的科學(xué)教育的群體，但同時(shí)他們也是這個(gè)社會(huì)中最迷信的人群，王林大師的座上賓，基本上都是這幾類人。

有些事情是科學(xué)可以解決的，比如造出飛機(jī)、坦克、原子彈，有些是科學(xué)解決不了的，比如迷信和宗教。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，對(duì)自然和神秘力量的迷信就產(chǎn)生了。當(dāng)人無(wú)法把控自己的命運(yùn)，而只能任由自然和社會(huì)擺布的時(shí)候，就一定會(huì)產(chǎn)生出一種宗教性幻想，認(rèn)為有一些神秘的力量在冥冥之中掌控著人類的命運(yùn)，并期待通過(guò)與這些神秘力量的對(duì)話來(lái)拿回“命運(yùn)”的主導(dǎo)權(quán)。古代的巫師、方士、牧師，今天的“大師”或者“仁波切”，就是這種壟斷了人與“神秘力量”交流通道的“使者”，并利用這種壟斷來(lái)收取租金。在科技發(fā)達(dá)的今天，人類已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)變成了自然的主宰，但仍然是自己所創(chuàng)造、所生活的社會(huì)的奴隸（用馬克思那個(gè)被用得爛俗的詞匯來(lái)講，就是“異化”），這就為“大師”們創(chuàng)造了廣闊的市場(chǎng)。

前幾天，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇批判公務(wù)員迷信的文章。公務(wù)員的迷信程度之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他社會(huì)群體。國(guó)家行政學(xué)院主持的對(duì)900多名縣處級(jí)公務(wù)員調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有47.6%的縣處級(jí)公務(wù)員不迷信，半數(shù)以上的縣處級(jí)公務(wù)員相信“相面”“周公解夢(mèng)”“星座預(yù)測(cè)”和“求簽”等。實(shí)際上，官員迷信的比例還要更高。官場(chǎng)上的迷信，已經(jīng)是公開(kāi)的秘密，原因在于沒(méi)有任何一種職業(yè)，像官場(chǎng)上這么翻云覆雨、變幻無(wú)常。昨天還呼風(fēng)喚雨、權(quán)勢(shì)熏天，今天就身陷囹圄，為萬(wàn)眾唾罵。人在官場(chǎng)，身不由己，這種在官運(yùn)和命運(yùn)面前的無(wú)助感是官員迷信的主要原因。對(duì)于明星、商人來(lái)說(shuō)，也是一樣。今天還紅得發(fā)紫、眾星捧月般被人環(huán)繞著的明星，也許明天就被人遺忘了。

“一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了”，在這個(gè)充滿著變幻、動(dòng)蕩的現(xiàn)代社會(huì)中，人就像一個(gè)無(wú)根的浮萍。現(xiàn)代社會(huì)的焦慮、壓抑和無(wú)助感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一個(gè)時(shí)代。王林這樣的“大師”，實(shí)際上就是充滿著焦慮感的現(xiàn)代精英的“心靈雞湯”，用看似“前現(xiàn)代”的手法來(lái)療治現(xiàn)代社會(huì)的病。王林大師到底能不能用意念抓蛇或者是不是真的能隔空取物，這個(gè)都已經(jīng)不重要了，重要的是作為一個(gè)有法力的大師，他承諾可以保護(hù)你的財(cái)富、權(quán)力和平安，然后你也真的相信了，而這就足夠了。歸根結(jié)底，這是送給達(dá)官貴人們的“雞湯”。得到大師的護(hù)佑和開(kāi)光之后，腰也不酸了，背也不痛了，覺(jué)睡得更香了，貪污腐敗更有底氣了。“大師”的重要性，正在于此。

當(dāng)然，像其他市場(chǎng)一樣，雞湯市場(chǎng)也被嚴(yán)重細(xì)分了。像王林這樣的大師，基本上屬于雞湯界的“LV”、勞斯萊斯，屬于頂級(jí)高端產(chǎn)品，是達(dá)官貴人的特供，能夠親近大師，本身已經(jīng)是一種身份的象征。而簇?fù)碓诶铋_(kāi)復(fù)這些“成功學(xué)導(dǎo)師”背后的，基本上都是一些翻身無(wú)望的屌絲，他們內(nèi)心充滿著成功的焦慮與渴望，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不陷于失敗的境況之中，這種雞湯是支撐他們繼續(xù)把白日夢(mèng)做下去的唯一動(dòng)力。除此之外，在中產(chǎn)云集的朝陽(yáng)區(qū)，還散布著三十萬(wàn)散養(yǎng)“仁波切”，領(lǐng)養(yǎng)這些“上師”的，基本上都是事業(yè)有成，追求文化品格與生活品味的中產(chǎn)階級(jí)，他們追求的是精神上的“寧?kù)o”與“淡薄”，因而既看不起屌絲們的功利，也瞧不上“大師”們的淺薄。身份的區(qū)隔與階級(jí)的分野，在此一覽無(wú)余。

可以說(shuō)，在官員抑郁癥已經(jīng)成為困擾中國(guó)社會(huì)的一大難題的今天，如果沒(méi)有王林們提供的“雞湯”和“靠山石”，劉部長(zhǎng)們的精神世界一定會(huì)更為痛苦，官員自殺率一定會(huì)大為提升。可是大師的作用不會(huì)僅限于此。

“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”張曙光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“腐敗和賄賂成為權(quán)力和利益轉(zhuǎn)移及再分配的一個(gè)可行的途徑和橋梁，是改革過(guò)程得以順利進(jìn)行的潤(rùn)滑劑，在這方面的花費(fèi)，實(shí)際上是走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的買路錢，構(gòu)成改革的成本費(fèi)。”所以“改革只能通過(guò)腐敗與賄賂的錢權(quán)交易的方法進(jìn)行購(gòu)買”。通過(guò)販賣雞湯結(jié)交了各路權(quán)貴、富商、明星之后，大師就變成了權(quán)力和金錢的利益連接點(diǎn)。被殺害的鄒勇和王林之所以曾經(jīng)能夠親如父子，就在于王林帶他結(jié)交了劉志軍，并通過(guò)劉志軍拿到了一個(gè)被行政權(quán)力否決了的項(xiàng)目。民營(yíng)企業(yè)家通過(guò)王林這個(gè)通道，成功贖買了阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的行政權(quán)力，推動(dòng)了改革的深入和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大。可以說(shuō)，王林大師這樣的人，才是我們改革得以順利進(jìn)行的潤(rùn)滑劑。]

總而言之，王林大師們的存在，提升了公仆們的幸福指數(shù)，幫助我黨挽救了一大批優(yōu)秀干部，同時(shí)還活躍了經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)了就業(yè)，推進(jìn)了改革，壯大了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)戰(zhàn)了一大批優(yōu)秀的熒屏女星，擾亂了國(guó)內(nèi)外階級(jí)敵人的視線，豐富了人民群眾的精神文化生活。王林大師的隕落，是我黨、我軍和全國(guó)各族人民的重大損失。我謹(jǐn)代表芮成鋼（順便代表亞洲），向王林大師表示沉重的哀悼！

我們不必過(guò)度悲傷。因?yàn)橐粋€(gè)大師倒下去之后，會(huì)有千百個(gè)大師站起來(lái)。

(作者：林島）