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“一國三制”的怪胎與“一國一制”的回歸:關于香港
點擊:  作者:夏朝之音    來源:昆侖策網  發布時間:2017-03-01 13:27:17

 

上 篇 香港何以淪為一國三制

 

一國兩制本就是為了盡快完成祖國統一而提出的偉大構想,隨著香港澳門的相繼回歸,構想變為現實,也應為臺灣回歸樹立一個好榜樣,這就是我們一直在塑造香港一國兩制取得巨大成功的原因所在,總想讓臺灣人民覺得這個模式可以復制,從而早日完成祖國統一。

 

此模式下,兩岸三地人民各自的社會制度、生活習慣、文化教育、醫療衛生等方方面面,甚至法律法制等都無需任何改變,港澳也無需對中央政府交稅,中央政府還不時有好處給他們,中央政府是特區政府堅強的后盾,特區有困難,中央政府可以提供幫助。因此,可以說統一對港澳而言,是百利而無一害,一點不利影響都沒有,只有好處,所以臺灣人民完全可以接受并效法,早日完成統一目標,齊心協力為中華民族的偉大復興而共同奮斗。

 

這個設想的用意是非常好的,本來也算成功了一半,但遺憾的是,隨著大陸實力和國際影響力的增強,臺灣的獨立傾向卻越來越厲害了,而所謂“一國兩制”成功典范的香港,因最近香港法院真相的大曝光,其成功的畫皮也已經撕破了,從而讓“一國兩制”陷入非常尷尬的境地。

 

近年來香港的社會經濟發展幾近停滯,共識難以形成,社會撕裂加劇,特別是占中事件和港獨肆虐,更是造成嚴重的社會分裂,乃至于港獨分子居然還能當選議員,還堂而皇之把議員宣誓的莊嚴場所變成借機辱華宣揚港獨的好機會,港獨分子公然跑到英國議會叫囂南京條約有效,請求英國收回香港;港獨臺獨分子已經公開合流,各種精英媒體也推波助瀾,香港的司法體系對此儼然是樂觀其成,放任社會進一步撕裂,導致香港警察無功而返,毫無作為,甚至還有嫌陸客購物太瘋狂,實行限購政策,買多了還要遭受法律制裁這樣鼠目寸光的法規出臺,如此一件又一件奇葩事件接連上演,不斷刷新人們對香港美好認識的厭惡感指數。

 

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而港獨分子、占中分子及占中期間的打砸違法分子無一受到嚴懲,倒是最近因占中期間,面對襲警者合法執法的七名警察竟被法院嚴懲,被判入獄刑兩年一事,終于徹底引爆陸港兩地人民的怒火,再加上前特首曾蔭權,香港地方法院居然以其任職期間的小過失判處重刑(香港難道不應該回避,不應該異地審理),一幅藐視和挑戰中央權威的“您能奈我幾何”的輕佻架勢,一幅警告現任特首和特首候選人不可心向北京的居高臨下的面孔,依香港法律曾蔭權居然不可以上訴北京,中國古代的草民有冤尚可進京告御狀,可憐前特首曾蔭權卻進京無路,上訴無門,別忘了他是中央任命的特首哦,算是封疆大吏,只是如此一來,后來特首誰還敢效忠中央人民政府!

 

而當年的港督,哪一個沒在香港搜刮民脂民膏?甚至雙手還沾滿了港人的鮮血,就別說什么小過失了,可香港精英階層也好,英國主子也好,對港督可曾有個半點的怨言和責罰,相反港督都在英國進爵授勛,精英們也以此為無上榮光。

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上世紀60年代,港英當局瘋狂鎮壓香港民主運動 

 

所以,很多人認為香港回歸20年來,一國兩制成功實踐原來并不成功,但夏朝之音(微信公眾號夏朝之音)認為,從香港為臺灣樹立一國兩制成功樣板來看,統一臺灣再也不能采取所謂的一國兩制的方式來看,這是香港一國兩制難得的成功之處了,這大概就是事情的兩面性。

 

普通吃瓜群眾之所以認為,一國兩制在香港并不成功,根源在于此次七警因執法反獲刑入獄撕開了香港的司法主權并不在我的真實面紗,這一反面案例終于讓人民覺醒了,也終于明白香港的司法主權依然把持在前殖民者英國人手中,怪不得違法占中和港獨分子可以逍遙法外,而盡忠職守的7名警察卻被重判,原是英國法官在判決中國警察有罪,這不是和1997年前的香港一樣嗎,這不也是和1949年前中國大陸的租界法庭一樣嗎?這真的好像不能說一國兩制成功呢!

 

慢、慢、慢!這好像哪里不對?

不對?香港就是一國兩制!哪里有不對了?

對,就是不對!這哪里是“一國兩制”,這分明是“一國三制”!

我們都知道,一國兩制,指的是大陸實行社會主義制度,香港實行資本主義制度,這三制,又從何說起?

原來這第三制就是殖民主義制度!

 

97回歸前香港法院高坐的英國法官大人的事實中,從前租界法庭里洋人法官高坐審判席的歷史中,我們知道洋人法官大人高居中國法院的審判席,這是殖民地的顯著特征之一。今天在中國香港,即中國的土地上,從依然有英國的法官大人高居審判席,判決中國籍公民有罪這個殘酷事實上,我們看到了租界換了一幅馬甲依然存在的事實,也就看到了殖民主義制度在中國非殖民地的土地--香港地面上依然存在著。

在中國的土地上,這不是除了社會主義制度和資本主義制度同時存在外,明顯還有第三個制度---殖民主義制度也同時并存嗎?

 

雖然大英帝國早已不是當年的日不落帝國了,北愛爾蘭多年來一直在鬧獨立,本土的蘇格蘭也面臨公投獨立的風險,真正像樣的殖民地好像也幾乎沒有了,可以說曾經高傲的大英帝國已經自顧不暇昂不起高傲的頭顱了,過去的殖民地或者自治領,雖然還勉強通過一個英聯邦的模式在維系著松散的聯系,但就是印度、巴基斯坦、緬甸、馬來西亞等國這樣曾經的殖民地,現在的英聯邦成員國,也早已民族獨立了,實現了本民族的民族自決和主權在我了,曾經的殖民地人民早就以殖民為恥,以獨立為榮了,也早就將殖民主義的一切印記隨著殖民者灰溜溜的撤退而掃進了歷史的垃圾桶,殖民主義制度已經不復存在了。

 

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2017年公布的2015年全球各國GDP占比,數據來源:世界銀行報告

令世人萬萬沒有想到的是,隨著中國國力的越來越強盛,經濟勢力躍居全球第二,成為僅次于美國的強國,甩出英國都好幾條大街了,可香港回歸20年后,香港的殖民主義制度不僅沒有隨著香港主權的回歸被滌蕩干凈,掃進歷史的垃圾堆里,反而隨著隨著時間的推移,隨著中國國勢的強盛越來越嚴重,根更深葉更茂了,殖民主義制度在香港已經長成參天大樹,成為港獨在香港發展壯大的保護傘和阻礙經濟發展和社會和諧進步的毒瘤,這一趨勢與世界各地人民追求民族獨立,徹底擺脫殖民控制的世界潮流完全背道而馳,人們本以為殖民主義制度早就進了歷史棺材中,卻沒有想到它竟然在21世紀的中國香港找到了肥沃的生長土壤,形成了中國一國之內,大陸的社會主義制度,香港的資本主義制度和殖民主義制度同時并存的世界奇觀!

 

一國三制!

 

放眼全球,再也沒有第二個這樣的國家,而這與中國的國際地位完全不相符!

 

某些香港的殖民上層精英們用一國兩制為其殖民主義制度辯護,其實根本不值得一駁,因為資本主義制度不等同于殖民主義制度,說維護資本主義制度就是維護一國兩制還說得上,但說同時維護殖民主義制度也是在維護“一國兩制”,這是公然把“一國兩制”當成遮羞布呢,簡直比郭德綱的相聲還逗,可是居然有人說,也有人信。

 

事實上,香港的殖民化對人民生活及思想的影響和殖民制度在社會各個方面的深入程度遠遠超出人們正常的認知和想象

 

由于長期的外國殖民統治,殖民地人民獲得獨立后,或者殖民地被主權國家收復后,眾所周知,主權國一定要對殖民地去殖民化,樹立本民族的民族自尊心和自信心,重新確立以本民族人民利益為根本利益的政治、經濟、文化、司法等的一系列社會制度,這是世界的通例。因為長期的外國殖民統治,殖民地的社會制度,本質是上為殖民者利益服務,同時社會上也積累了很多外國殖民者的的買辦,跟班,資本家甚至走狗、特務等,這些人往往就是殖民時期的既得利益者,是殖民體制的既得利益者是和維護者,是殖民主義者培養和扶植出的所謂精英階層,是殖民者在新形勢下的利益代理人。殖民地的民族獨立后,他們的政治能量依然還很大,如不及時對他們進行去殖民化的改造甚至打擊、不徹底消除殖民思想的影響,不堅決打碎殖民主義體制桎梏的話,帝國主義的殖民主義思想意識將會長期影響著人民,阻礙當地的經濟發展社會進步,甚至造成巨大的社會災難,香港回歸20年的發展停滯和社會分裂動蕩也證明了這一點,我國解放初期的社會主義改造運動,就包含有很多的去殖民化的成分,畢竟中國曾經是世界上面積最大、時間最長的帝國主義國家的半殖民地,我們的去殖民化取得了非常大的成功,鑄就了中國大陸人超強的民族尊心和自信心,也為大陸的快速發展提供了思想動力和智慧源泉。

 

當年小平同志說“香港仍將實行資本主義,現行的許多適合的制度要保持”,但香港回歸之后,不僅那些合適的制度保持了,一切殖民主義的觀念、體制等不合適的制度在“一國兩制”的大旗之下堂而皇之地保存下來,絲毫沒有改變,甚至反而出現人為變本加厲加重殖民制度固化的情況。比如,在港英殖民時期,香港的司法終審權屬于英國樞密院司法委員會,香港的法院是沒有終審權的。但是,香港回歸之后,香港的司法終審權沒有自然而然地從英國樞密院司法委員會轉移到中國的最高法院、或者全國人大的法制委員會,或者其它中央政府成立的司法機構,而是于199771日另起爐灶成立了香港自己的終審法院,而包括終審法院在內的所有香港法院的法官,居然可以部分或者全部是外國人(小平同志當年只是說外國人可以做顧問),等于拱手讓出了司法主權的同時,固化和深化了香港殖民化的司法體系。以香港終審法院現任法官為例,從首席大法官到常任大法官再到非常任大法官,全部擁有英國籍或英聯邦國家國籍,無一人是純粹的中國香港籍!先前報道只有兩人是香港籍,其實這兩人還同時擁有英國籍或英聯邦成員國國籍,并非純粹的中國籍。

 

可見香港回歸后的殖民體制不僅沒有任何削弱,更別提根除了,反而在“一國兩制”的合法外衣下,得到了強化和鞏固。

 

今天在香港鬧事的民主派和港獨分子,大部分都是英國殖民者在離開前扶植起來的所謂精英人物及深受其影響的無知青年,他們以講英語、出生或者留學英國或英聯邦成員國為榮,以反中反共繼續獲得舊日主子的青睞為政治抱負,并借著殖民主義制度占據著大量的社會和行政資源,左右著香港的政局,所以他們的能量相比港英時期的無權無勢無保障變為有錢有權有勢又有保障,而且能量越來越大,大到甚至對抗中央的程度。他們整個價值觀完全扭曲,國家民族意識淪喪,自甘奴才的被殖民者意識是從上層精英到普通市民甚至學生都很濃厚,甚至還有一種莫名的優越感,也不以被殖民為恥,反以為榮。“忽然民主”的前政務司司長陳方安生就是很好的典型,她被人譏為"港英余孽”(陳回歸前任港英政府布政司,因不明確回歸后的情勢,也為回歸后的權位計,曾一直拒絕英廷賜予她女爵士頭銜,而她退休后卻在2002117日欣然接受英女皇伊麗莎白二世頒授榮譽圣米迦勒及圣喬治爵級大十字勛章,以答謝她在港英時期的貢獻,而該勛銜以往通常都是授予香港總督,對港英的貢獻就是港人利益的侵害呀!)。香港這些年經濟的停滯不前,街頭運動蓬勃興起,港獨反華勢力有恃無恐等怪象,就是沒有從根本上去殖民化,沒有打碎殖民主義體制的惡果顯現。

 

沒有比較就沒有鑒別,我們不妨看看其它殖民地獨立后的去殖民化做法,如英殖民地印度獨立后,新德里、孟買、加爾各答等城市,全部將名稱由原先的英式拼法改為印式拼法;蔣介石敗退到日本殖民地我國臺灣后,立即進行大規模的“去殖民化”工作,取消日語教育,停用日式教材,禁止使用日本名字,原來街道的日本名字也更改為中國名字。李登輝原來就有一個日本名字叫“巖里政男”,蔣介石到臺灣后不讓他叫了,只好又叫回李登輝了。 今天的“臺獨”分子,不管是陳水扁,還是蔡英文,都講一口流利的國語,誰讓他們講的?蔣介石!臺灣的學生從小接受的都是國語教育(香港中小學到現在都沒有全部堅持粵語,更別說國語教學了)。這就是蔣介石當年強制推行“去殖民化”工作的成果之一,就從這一點上說,臺灣人民今天就應該感謝蔣介石。我們近鄰的朝鮮和韓國,盡管兩國社會制度等多方面都是針鋒相對格格不入,但獨立后在去殖民化問題上二者卻又高度一致,成果也都非常明顯。

 

而反觀香港,回歸后,我們幾乎沒有任何這方面的動作。本來當初很多殖民精英擔心共產黨去殖民化的社會改造,回歸前紛紛移民海外,但是幾年后,發現香港不僅沒有任何變化,反而比港英時期更自由了更殖民化了,精英階層的特權也更多更固化了,于是紛紛回港,回港后果然發現當初離開時的“維多利亞灣”,今天還叫“維多利亞灣”;“麥理浩道”,今天還叫“麥理浩道”;“皇后大道”也并沒有改名為“中山路”或者“解放大道”;法庭上依然是洋人法官高高在上,香港的行政體制、司法體制、教育體制、學校教材等中大量殖民主義內容的東西,居然一項都未觸及,連最基本的“一國”也未進入學校教育中,至少有100所中學沒有實行母語教學,待回歸15年后的2012年,發現香港似乎不是中國的香港的時候,想稍微在教材中加入國歌國旗國徽的愛國主義教育的內容,居然被以洗腦為名的街頭運動給反對掉了,中國教育部似乎也管不了香港的教育部門,發生在香港這樣嚴重的堅持殖民主義教學制度的反智反華行為,居然進行得理直氣壯,我們的表現也非常淡然,也好像與我們沒一點關系。果然,當初那些離港觀望后又回來的殖民精英們,更是得寸進尺,有恃無恐了,憑借掌控媒體資源和不斷接受海外資金的優勢,肆意反共反華,扶持鼓吹港獨,搞亂年輕人的思想,策劃的違法占中一搞就是數月,明明組織者大量接受了外國資本進行違法占中活動,但這些資金及人員竟然都安然無恙,有人對此提出質疑,不僅港人精英們以“一國兩制”為由為自己辯護,我們自己也在反復強調,沒有一國兩制,香港不可能保持繁榮穩定,可這哪里是“一國兩制”,明明是“一國三制”!保持香港的資本主義制度,難道英國殖民者遺留下來的殖民主義制度也要完全保留嗎?

 

所以,香港的當務之急是就像當年印度、韓國和臺灣等一樣,必須強行進行“去殖民化”,有人說,這樣恐怕違背中英聯合聲明,說這話的人,簡直迂腐透頂。

 

中英聯合聲明是中英雙方就香港問題共同發表的一份聲明,這份聲明對香港主權的過渡及回歸后香港的某些安排所了一些宏觀說明,其核心是確保香港主權移交平穩過渡。這份聲明是不是應該雙方遵守,按理是這樣的,但是聲明簽署后不久,末代港督彭定康就公開嚴重破壞這份聲明,不斷突破聲明的原則精神,要說違反,也是英國違反在先。彭定康的最后施政行為,特別是其所謂民主化的“政改方案”,嚴重違背中英聯合聲明精神,大大突破聯合聲明的界限。本來帝國主義一貫這樣,擅長玩弄陰謀詭計,自己隨時可以食言,這就是帝國主義的本性,當時中國政府就強烈堅決反對,表明彭定康的政改安排無效,我們不承認。當然,我們畢竟還沒有恢復主權,暫時還管不了人家彭定康,他對我們的反對自然充耳不聞,依然我行我素,繼續破壞著那份聯合聲明。我們自己倒是有趣的很,居然稱他為“千古罪人”,好像他是漢奸一樣,忘了他其實是英國的“蓋世英雄”嗎。

 

原國務院副總理、外交部長錢其琛在《外交十記》一書中一針見血地指出:

(英方)‘代議政制改革’的目標,說穿了就是要把行政主導改為立法主導,通過提高立法機構的權力和地位來制約行政機構,并最終把回歸中國后的香港演變成一個‘獨立實體’,與祖國隔離開來,以利長期維護英國在香港的政治和經濟利益”。

 

而當時英殖香港的布政司夏鼎基更毫不掩飾地說:英方的目的就是用“立根于當地社會”的政制,來“減低主權國不時干預的危險”。 

 

夏朝之音非常不理解的是,對早已被彭定康破壞殆盡的聯合聲明,當時中國政府強烈反對并明確不予承認的彭定康政改方案,怎么回歸后又全盤接受了呢?甚至到了今天還不敢越雷池一步,食古不化的怕什么違反聯合聲明,究竟誰是千古罪人!

 

非常遺憾的是,錢其琛當年的擔心,今天正在朝現實演變,而夏鼎基的目的,顯然已經超額實現了。本來政權過渡是非常平穩的,但是平穩過渡之后,背靠大陸的飛速發展,香港應該比回歸前發展的更好,但是,卻恰恰相反,香港陷入一團死水的僵化狀態,幾次頻臨危亡,靠著中央政府的鼎力支持,得以曇花一現再現了幾次,香港的殖民精英居然認為是自己殖民制度優勢的功勞!而一旦發展無力,社會矛盾增加,他們反而指責是因為回歸導致失去英國殖民地資格才導致發展不好的,強烈要求退回到英國殖民地的狀態。

 

事實上,如果如果我們操作的好,任何變革都是香港特區政府進行的,與中央政府無關,地方政府的改革難道還要英國的批準嗎?當然這些都是技術層面的操作問題,如果我們想做的話,不存在什么不可克服的障礙。現在主權平穩移交都20年了,香港想怎弄,都是我們的內政,如果這個聲明要管一萬年的話,不如說《中英南京條約》還有效呢。聯合聲明不是我們的緊箍咒,不是什么人都可以拿來念一下的。

 

有人說這個平穩過渡時期是50年,再不好暫時也不能動,只能忍耐,這完全是胡扯,是曲解,不要說政權平穩過渡期指的是自中英聯合聲明簽署生效后的1984年至1997年的13年間,而非是恢復主權后的50年,就是所謂50年不變,也是我們承諾的香港的資本主義制度和生活方式保持50年不變,而不是殖民主義制度可以保持50年不變,更不是殖民主義制度的過渡要用50年。

 

本來首任特首第一個任期內就應該進行去殖民化,這個任期就是殖民主義制度的過渡時期,當時董建華也似乎想進行這方面的工作,但我們似乎并沒有這方面的要求和期望,只希望維持和氣的穩定,打破所謂中國人治理不好香港的國際觀感,為此一虛名,董特首內外上下也都沒有得到多少支持,最后也就不了了之,后續特首更是不會干吃力不討好的事了。現在過渡了20年了,香港更平穩了嗎?顯然沒有,這是因為這個殖民主義制度過渡的時間太長了,倘若回歸后5年內徹底去殖民化,香港絕對不會像今天這樣不平穩,看看相鄰的深圳珠海就知道了。

 

有人說今天香港的現狀,都怪千古罪人末代港督彭定康,就是他當年使壞,設下的陷阱,這話同樣迂腐透頂,彭定康有錯嗎?他代表英國,這樣做連我都要敬佩,我敬佩愛國者,彭定康顯然是一個愛國者,一個有著高超政治智慧和超強能力的英國愛國者,他并不是我們的漢奸,我寧可敬佩這樣的人,也不會佩服那些自甘殖民黃皮白心的所謂精英們,他們才可能是漢奸,才可能是千古罪人,我看不起他們,不是因為他們英語比我講的好,也不是因為他們口袋的錢比我多,而是他們的脊梁比狗還彎,舌頭比狗舌頭還長,彎著腰跪舔起殖民制度起來總是津津有味,不忍松口。

 

如果說彭定康在香港主權移交前設了很多陷阱,當時我們不知道,或者說不知道在這個陷阱的厲害,再或者說,當時沒辦法,不想節外生枝,先平穩收回香港主權,其它的秋后再說,這些都可以理解和接受。但是回歸后,那么多陷阱我們為什么還要鉆?甚至還嫌不夠,自己主動給自己設陷阱,不知道厲害,當時就鉆了,那么現在總算知道厲害了,為什么還不出來?都20年了,為什么不將彭定康設定所有陷阱全部填平,我們重新來修路砌墻! 

 

有人說,如果這樣去殖民化,就是改變制度了,是對一國兩制的破壞,這更是扯淡,彭定康是我們的太上皇嗎?一句頂一萬年,難道我們還有義務和責任遵守他破壞聯合聲明原則精神而為我們劃定的殖民圈圈嗎?好一副孝子賢孫的模樣!特朗普都能把奧巴馬的政策推倒重來一個遍,你們怎么不說特朗普改變制度了?不說特朗普改變美國憲法了,他和奧巴馬還是同一個國家前后相連的兩任總統呢。一個離開香港20年了前殖民地的末代總督,竟有如此大威力,管的堂堂世界第二大強國不敢越雷池一步,是何道理,成何體統!如果可以這樣,我們今天是不是要把末代皇帝溥儀給供起來,把他的圣旨找出來對照檢查我們的工作?

 

大陸幾十年來天天在喊改革開放,也天天在進行著改革開放,大陸的發展也在改革開放中日新月異,高速前進著,香港回歸10年后的2008年,中國GDP總量開始超過日本,從而打破自1972年開始的“美國第一,日本第二”的GDP排位格局,美國和中國是全球經濟體中僅有的兩個GDP總量超過10萬億美元的國家,而中國2014GDP總量就首度超過10萬億元美元。而香港呢?2014年深圳綜合經濟競爭力首超香港排第一,2017年深圳經濟總量有望超過香港,而此前的北京上海廣州均已先后超過香港了。

 

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2017年公布的2015年全球各國GDP占比,數據圖片來源:世界銀行報告

 

 香港也許不需要開放,但難道連改革也不需要了嗎?20年來香港沒有任何一點實質性的改革,請問:香港如何可以在時刻飛速發生著深刻變化的世界上,還可以憑借固步自封、內耗嚴重的殖民主義制度而維持繁榮穩定的?連頭號資本主義強國美國從奧巴馬到特朗普都在進行著變革,英國也在進行深刻的變革,甚至都退出歐盟了,可是香港根深蒂固的殖民優越感和傲氣不知何以還有如此深厚的底氣,居然20年不變。唯一想“變”的竟然是熱衷于搞顏色革命,熱衷于搞以重新投入英國殖民懷抱為目的獨立運動(坦率的說,夏朝之音有點不明白,既然他們這么喜歡被殖民,那我們為啥不滿足他們呢?廢除基本法及一切現行制度,退回殖民時代就好了,像港英時代一樣,剝奪他們的民主權利,剝奪他們港人治港的權利,一切由總督說了算,只不過這個香港總督不由倫敦派遣,而是有北京指派就是了,如此對雙方都有利的事,北京不應拒絕呀---此為題外話)!

 

全世界凡是進行顏色革命的國家和地區,沒有一個是安穩之所,沒有一個是是比顏色革命前發展的還更好了,像烏克蘭這樣因顏色革命而喪權辱國、國土淪喪、戰火紛飛的國家也不止這一個,而香港的殖民精英們竟然視而不見,對自己緊抱的殖民主義體制給香港造成的內耗、內傷渾然不顧,在英國都自身難保的情況下,香港的殖民精英們不去反躬自省,反而熱衷于顏色革命,而更令人驚奇和腦洞大開的是,他們并不是要革香港殖民主義制度的命,也不是革香港資本主義制度的命,更不是革他們念茲在茲主子--那個大英帝國的命,而他們走上香港街頭,占領中環,想革的居然是幾千公里外的北京的命。見過無知的,沒見過這么無知的,見過狂妄的,沒見過這么狂妄的,見過很傻天真的,還是沒見過這么傻這么天真的,也見過窮則思變,但沒見過這樣去思變的

 

的確,香港當務之急就是一個字 --“變”,變則通通則久嘛,而去殖民化就是這個當務之急的“變”字中的當務之急,是“變”的重要內容之一。“變”是為了重新樹立香港人的民族自尊心和自信心,重新構建以廣大香港市民利益為根本利益的社會政治制度。

 

但是,遺憾的是,香港的殖民精英們卻在這個“變”字上弄反了方向,把這個這個“變”字從本應齊心協力,凝聚共識,團結一致向前發展變為大搞街頭政治、擴大分歧、撕裂社會、維護殖民體制、甚至是港獨的歪路上去了,妄圖將這“一國三制”的怪狀永久維持,這是典型的置香港700萬市民的福祉前途于不顧,妄圖誘導香港人民走上一條邪路,一條沒有前景的不歸路。

 

所以,為香港人民利益長久計,就必須徹底打掉香港“一國三制”的這個怪胎,不管有多大的阻力,去殖民化必須進行,香港政府干不了,中央政府要干預強制推行,沒有任何借口,沒有任何回旋的余地,必須進行。否則香港真的就沒救了,最后哭的是香港老百姓。

 

  篇:香港解套還需回歸“一國一制”

 

在上篇中,夏朝之音(微信公眾號 夏朝之音)已經有力地駁斥了那種認為“去殖民化就是破壞中英聯合聲明和破壞一國兩制”的似是而非的說法,有這種認識的人,要么是無知、糊涂,或者迂腐之徒,總之都是擔心如此會招人非議,有損我們的形象;要么是別有用心,故意誤導,妄圖抵制去殖民化的正常國家行為,香港的殖民精英們相當一部分是屬于后者的,國內也有些公知、“精英”們同樣是屬于后者。但是事實上,小平同志早就談過談香港回歸后的變與不變的關系(見保持香港的繁榮和穩定 (一九八四年十月三日)》) 

 

【“我們在協議中說五十年不變,就是五十年不變。我們這一代不會變,下一代也不會變。到了五十年以后,大陸發展起來了,那時還會小里小氣地處理這些問題嗎?所以不要擔心變,變不了。再說變也并不都是壞事,有的變是好事,問題是變什么。中國收回香港不就是一種變嗎?所以不要籠統地說怕變如果有什么要變,一定是變得更好,更有利于香港的繁榮和發展,而不會損害香港人的利益。這種變是值得大家歡迎的。如果有人說什么都不變,你們不要相信。我們總不能講香港資本主義制度下的所有方式都是完美無缺的吧?”】 

 

   1993923日,新華社播發的小平同志《我們對香港問題的基本立場》一文中,也明確指出“1997年后中國采取什么方式來管理香港,繼續保持香港繁榮,明確香港仍將實行資本主義,現行的許多適合的制度要保持”,那么對于許多現行不合適的制度,如殖民主義制度,該怎么辦呢?小平同志沒有明說,但這還需要明說嗎?這自然是不能保持的,這其實就是小平同志對香港許多制度在1997年后存廢問題所劃的硬杠杠,標準就是我們覺得是否合適,具體細節,當然應該由后人來完成。

 

小平同志生前“如果有人說什么都不變,你們不要相信。我們總不能講香港資本主義制度下的所有方式都是完美無缺的吧?”的明確指示以及不能保持的許多不合適的制度”所劃的硬杠杠,難道還敵不過末代港督彭定康的幾個小動作?有人把小平同志的話忘的一干二凈,或者有意無意的斷章取義,片面理解,對小平同志劃的硬杠杠不斷被突破視而不見,而對彭定康為代表的帝國主義的話卻奉為圭臬,對彭定康所畫的圈圈,卻規規矩矩地遵守著,這是被殖民者的殖民思想反應出的慣性行為動作的典型表現,是固守殖民主制度的思想邏輯和理論依據,我們理所當然要予以揭露和徹底打碎。

 

當然,僅僅進行去殖民化,還是遠遠不夠的,必須同時將香港現實的“一國三制”這一怪胎徹底落實為“一國一制”。

 

有人說了,這樣不是公開違背基本法和小平同志的意思了嗎?小平同志也沒有說香港實行一國一制呢。

 

別急,夏朝之音(公眾號夏朝之音)所說的“一國一制”與小平同志的意思并不矛盾,當然并不違反基本法,因為我并不是說要在香港推行社會主義制度,香港完全可以繼續保持去掉殖民主義根源的資本主義制度,香港人民可以繼續保持他們的生活方式,中央政府同樣不要求香港繳稅,駐港部隊的費用也依然由中央政府承擔,等等,雖然這些已經非常惡劣了,但我們認了。

 

夏朝之音這里所說的“一國一制”中“制”,指的是法制!一國之中應該是一種法律制度,否則國家主權何在?國家談何統一?一級地方政府,法律、財政、貨幣等皆可自專,這是地方政府嗎?特別是法律,那直接是國家主權的象征,再高度自治的地方政府也是地方政府,不是國中之國,不是割據政權,更不是外國殖民地!

 

基本法中規定了香港依據全國人大的授權擁有立法權,沒有關系,香港依然擁有立法權,我們大陸哪個省市沒有擁有自己地方法規的立法權?但是香港立法會制定的所有法律法規,在本質上和各省人大制定的地方法規的性質完全一樣,都屬于地方性的法律或法規,不得與中央政府制定的大法如憲法、民法、反分裂法等相抵觸或者違背,凡是抵觸或違背的要么修改,要么無效,地方法律法規不得凌駕于中央政府制定的法律之上乃全球慣例,香港自治權再大,你也是一級地方政府,隸屬于中央政府,你立的所有法律都不能大過中央所立之法,否則就是國中之國,割據政權或者外國殖民地。香港法院的終審權,也必須收歸中央,請問這些變化,哪一條與保持香港的資本主義制度相矛盾了?難道資本主義制度下,地方政府制定的法律還能高過中央政府制定的法律?要是這樣的話,北愛爾蘭早就可以獨立了,英國為啥不讓?因為凡是有利于獨立的法律,違背大英律法的法律,都屬于無效法律,北愛爾蘭想從法理上獨立出去,根本不可能。

 

據相關媒體報道,201211月,清華大學法學院副教授程潔表示,本港各級法院的法官,應由持有香港身分證人士擔任。2015年年4月,基本法委員會委員、北大教授饒戈平指出,終審法院設有海外法官是特例,僅屬殖民地的過渡措施,以確保香港平穩回歸,但回歸50年后可以考慮修改(此點看法夏朝之音不敢茍同,如前文所述50年不是殖民地過渡時期)。但香港首任終審法院首席法官李國能2015925日在《明報》撰文,不點名反駁這些說法,指出委任海外法官參與終院,應該成為永久安排,強調委任海外法官并無違反中國主權或香港自治。

 

李國能表示,終審法院獨特之處,是5位法官中有一人為海外法官;海外法官和本地法官在接受任命時,均作出相同的司法誓詞,擁護《基本法》及效忠特區政府,和以無懼、無偏、無私、無欺之精神,維護法制,主持正義。而海外法官聽審時,純是以香港法官身分,置身于香港當下的時勢履行職務。5名法官各自獨立作出判決,5人平起平坐。

 

李國能在文章中稱,海外法官參與終審審訊,不但沒有違反中國的主權或香港的自治,反而應該成為終審法院的永久安排,委任海外法官是根據《基本法》而行使主權及體現自治,亦體現了“一國兩制”。他解釋,海外法官參與審案,不但擴闊終院的經驗及視野,亦獲香港市民和國際社會的信任,有助加強對維護司法獨立。他強調,委任海外法官的安排,與“一國兩制”一樣是獨特的概念。 

 

看到沒有,香港終審法院明明是殖民主義的制度安排,外籍法官參與審理,本是臨時過渡舉措,但在香港殖民精英眼里居然成了“獨特之處”,成了行使主權的體現,是一國兩制的體現,需要成為永久安排,還恬不知恥的說“海外法官聽審時,純是以香港法官身分,置身于香港當下的時勢履行職務”,相信這些海外法官好比相信一個身患性病的老妓女始終能以純良家婦女的身份,與你同床共寢同湯沐浴還能確保你身心健康一樣可笑可悲。說海外法官“無懼”倒是真的,因為外籍身份及基本法“司法人員履行審判職責的行為不受法律追究”的規定(第八十五條)就是他們的護身符和尚方寶劍,但說他們“無偏、無私、無欺”、“主持正義”,在涉及占中犯罪分子及七警察的幾個洋人法官審案的案例不是在扇這些殖民精英的耳光嗎?---有偏、有私、有欺、伸張不義(不是正義)!至于“維護法制”也要看什么法制,殖民主義法治他們當然維護,可是這正是一個站起來了的中國人應該打碎的法制呀,相信洋人能在香港“無偏、無私、無欺”、“主持正義”,和相信母豬能上樹一樣。

 

既然外籍法官有如此的優勢,請問美國法院怎么不請外籍法官,日韓等國家怎么也不請海外法官斷案,難道這些國家不是資本主義制度?難道香港的資本主義制度特殊?這樣奴性十足人居然當了首席大法官,香港的法官素質如何,可想而知,典型的洋奴相。

 

目前香港立法會凌駕于特區政府之上,造成香港特區政府行政長官名義上向中央政府負責,實質上是向立法局負責的怪胎局面,這事實上是違反憲法和基本法的,因此必須改變(詳見《香港亂局,因何而起?》http://www.cwzg.cn/politics/201702/34466.html);“吸毒者無罪,吸煙者有罪”這樣的混蛋法律必須整改,占中、港獨等違法犯罪分子無罪,執法警察有罪的法制理念和體制必須改變,涉及中央政府任命的特首一級官員的司法案件,香港不循回避制度而自己終審,卻又拱手將終審權交給洋人的喪權辱國的司法制度也必須改變(如果香港自己的法官無能力審理,則直接交中央審理);所有官方文件,正式場合,必須使用中文,所有公職人員不光名字是中文,平常工作中必須使用中文,特別是法律文書和法律訴訟等,總之,凡是那些帶有殖民印記,搞亂人正常思維,撕裂香港社會的一切與殖民體制相關內容,無論是涉及行政、司法、經濟、文化教育,還是民事、刑事、政治等方面的,都必須改變,或者完善,要形成陸港基本一致的法制理念和制度,香港所立的所有地方法律,均不得與憲法,民法等國家大法相違背,不違背的可以在去掉殖民印記的情況下,結合香港的實際情況予以最大程度保留。不可能存在去殖民化、推行一元制法制體系等維護國家主權的改變會導致香港資本主義制度和生活方式的改變。一句話,凡是與憲法等中央政府制定的法律想抵觸或違背的,必須改變或者刪除,香港作為地方一級政府,無權自行其是,否則香港和是過去歷史上的割據政權或者洋人租界有什么區別!再也不能把高度自治或一國兩制作為為維護殖民主義制度,特別是殖民主義的司法體制的借口了。今天的中國,正在奔走在中華民族偉大復興,實現中國夢的大道上,豈可容忍新形式的割據政權或外國人的殖民地的存在呢! 

 

以香港經濟發展停滯不前,市民沒有獲得感為由來攻擊中央政府領導無方,政策不利,純屬于栽贓,這完全是香港殖民精英階層自私自利死抱殖民主義體制不變的必然結果,如果觀念不改變,殖民體制不改變,這種停滯必將持續下去。

 

至此可能有人笑了,說夏朝之音把自己當成國家領導人了,在那里自說自話,癡人說夢,站著說話不腰疼,香港的三權分立及議會制等資本主義制度是《基本法》規定,豈可輕易說改就改。這句話,我十分贊同,因為我不是國家領導人,如果我是的話,我早就按以上原則放方針來改革香港的政治體制了!這樣說并不是我信口開河的氣話,當然這樣改也不是我夏朝之音無法無天,或者憑空想象的,這其實是小平同志早在回歸前定下的方針和基調,可惜小平同志一去世,他定的方針和調子被后人拋之腦后了。為此,我不得不要大段引用小平同志關于香港問題的原話了:

 

港人治港有個界線和標準,就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港。未來香港特區政府的主要成分是愛國者,當然也要容納別的人,還可以聘請外國人當顧問。什么叫愛國者?愛國者的標準是,尊重自己民族,誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權,不損害香港的繁榮和穩定。

 

但切不要以為沒有破壞力量。這種破壞力量可能來自這個方面,也可能來自那個方面。如果發生動亂,中央政府就要加以干預。由亂變治,這樣的干預應該歡迎還是應該拒絕?應該歡迎。所以事物都要加以具體分析。

 

一個是怕變,一個是怕干預,還怕什么?有人說怕亂。亂就得干預,不只中央政府要干預,香港人也要干預。總會有人搗亂的,但決不要使他們成氣候。

................

 

對于中英聯合聲明,我們不僅相信我們自己會遵守,也相信英國人會遵守,更相信香港同胞會遵守。但是應該想到,總會有些人不打算徹底執行。某種動亂的因素,搗亂的因素,不安定的因素,是會有的。老實說,這樣的因素不會來自北京,卻不能排除存在于香港內部,也不能排除來自某種國際力量。國際上對聯合聲明反應還是好的。要說變,人們議論的總是北京方面政策會不會變,沒有想到其他方面會不會發生變。只要香港同胞團結起來,選擇好的政治人物來管理香港,就不怕變,就可以防止亂。即使發生亂,也不會大,也容易解決

.................

 

香港要穩定。在過渡時期要穩定,中國恢復行使主權以后,香港人執政,香港也應該穩定。這是個關鍵。香港的穩定,除了經濟的發展以外,還要有個穩定的政治制度。我說過,現在香港的政治制度就不是實行英國的制度、美國的制度,今后也不能照搬西方的一套。如果硬要照搬,造成動亂,那是很不利的。這是個非常實際的嚴重問題

 

香港的制度也不能完全西化,不能照搬西方的一套。香港現在就不是實行英國的制度、美國的制度,這樣也過了一個半世紀了。現在如果完全照搬,比如搞三權分立,搞英美的議會制度,并以此來判斷是否民主,恐怕不適宜

 

還有一個問題必須說明:切不要以為香港的事情全由香港人來管,中央一點都不管,就萬事大吉了。這是不行的,這種想法不實際。中央確實是不干預特別行政區的具體事務的,也不需要干預。但是,特別行政區是不是也會發生危害國家根本利益的事情呢?難道就不會出現嗎?那個時候,北京過問不過問?難道香港就不會出現損害香港根本利益的事情?能夠設想香港就沒有干擾,沒有破壞力量嗎?我看沒有這種自我安慰的根據。如果中央把什么權力都放棄了,就可能會出現一些混亂,損害香港的利益。所以,保持中央的某些權力,對香港有利無害。大家可以冷靜地想想,香港有時候會不會出現非北京出頭就不能解決的問題呢?過去香港遇到問題總還有個英國出頭嘛!總有一些事情沒有中央出頭你們是難以解決的。中央的政策是不損害香港的利益,也希望香港不會出現損害國家利益和香港利益的事情要是有呢?所以請諸位考慮,基本法要照顧到這些方面。有些事情,比如一九九七年后香港有人罵中國共產黨,罵中國,我們還是允許他罵,但是如果變成行動,要把香港變成一個在“民主”的幌子下反對大陸的基地,怎么辦?那就非干預不行。干預首先是香港行政機構要干預,并不一定要大陸的駐軍出動。只有發生動亂、大動亂,駐軍才會出動。但是總得干預嘛!

 

(《鄧小平文選》第三卷,藍色、紅色字體為引者加)

 

小平同志的話,雖然較長,但是沒有一個字的廢話,可以說今天香港發生的一切,小平同志早就預見了,并且預先都有言在先做了警示,做了相應的對策安排指示,只是遺憾的是,隨著他的離世,他的這些預先的對策安排被我們忽略了,我們陶醉在西方媒體對我們的一片贊美之中,真的以為小平同志提醒的那些情況不會出現,也就沒人去預作安排了,那些原則方針也就更沒有再去堅持了。

 

簡單總結一下,小平同志講話原則精神的要點如下:

 

1  香港是港人治港,而不是洋人治港,也不是隨便什么樣的港人都可以來治港,必須是由以愛國者為主體的港人來治理香港;

2   香港會存在某種動亂的因素,搗亂的因素,不安定的因素,這些因素存在于香港內部或某種國際力量,要提防那些破壞力量,不要使他們成氣候;

3   回歸前香港的政治制度就不是實行英國的制度、美國的制度,回歸后也不能照搬西方的一套。現在如果完全照搬,比如搞三權分立,搞英美的議會制度,并以此來判斷是否民主,會造成動亂,是不適宜。(非常遺憾,今天香港動亂的現狀正是因為完全照搬西方那一套,搞三權分立、搞議會制度造成的)

4  香港的高度自治,并不是香港的事情全由香港人來管,中央一點也不過問,當香港出現損害香港利益的事情,或者出現損害國家利益的事情,中央可以干預

5  可以允許香港罵共產黨,罵中國,但是如果變成行動,要把香港變成一個在“民主”的幌子下反對大陸的基地,那就非干預不行。干預首先是香港行政機構要干預,并不一定要大陸的駐軍出動。只有發生動亂、大動亂,駐軍才會出動。但是總得干預。(現在香港的情況是不光是罵,也有行動,而且正在變成反對大陸的基地,已經發生了動亂,但香港的行政機構卻并沒有干預,或者說干預無效,一干預就面臨被判刑的危險,而中央也還沒有干預,很難想像下次再發生這樣的動亂,港府是否還敢干預、港警是否還敢執法) 

 

      看到這里,各位朋友還會覺得夏朝之音(公眾號夏朝之音)前面提到“一國一制”屬于異想天開,癡人說夢嗎?還覺得我的提法違背了小平同志的意思了嗎?

 

      也可能有人又要說了,小平同志的講話,也不能違背香港基本法,原則上,這當然也是說的通的(其實本來應該是基本法不能違背小平同志的講話精神,因為小平同志的講話在前)。但關鍵是,我們做這些去殖民化以及“一國一制”的改革,可能根本不需要違背基本法,基本法第二條明確規定“全國人民代表大會授權香港特別行政區依照本法的規定實行高度自治,享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權”。那么授權到何種程度,何種內容,基本法并沒有具體規定,那么全國人大是不是可以做出釋法說明呢?再比如,基本法不反對選用外籍法官,但是基本法并沒有對外籍法官的選任條件做出明確規定,那么誰有最終選任解釋權呢?自然是全國人大,如果全國人大通過釋法明確選任條件,比如必須使用中文和漢語作為審判語言;比如必須在香港居留超過多少年(如50年,否則不了解香港,那不是很容易“葫蘆僧亂斷葫蘆案”嗎?),再比如,海外法官人選必須經過全國人大法制委員會的批準等等,我們完全可以做到不違反基本法的前提下,實現去殖民化和一國一制的目標。退一萬步講,某些方面的確受到基本法的限制,全國人大立即修改基本法就好了,這不是什么問題都解決了嗎?《憲法》尚且可以修改,何況一部《基本法》!

 

       各位朋友,還有認為夏朝之音是在夢中說夢話的朋友嗎?如果還有,我只能說,夏朝之音“非在夢中,君乃在夢中爾

 

      須知“天下事有難易乎,為之,則難者亦易已,不為,則易者亦難矣”,香港事亦有難易乎,為之,則難者亦易已,不為,則易者亦難矣。

 

      為之,還是不為,其實這并不是一個問題。

 

香港的前途不在目前殖民主義情節深厚所謂社會精英分子身上,而在于民族自信心和民族自豪感空前爆發的愛國愛港的廣大香港市民身上,香港的發展不能依靠目前殖民主義制度下的所謂三權分立,立法獨大、司法獨立、行政低效無為的“一國三制”的怪胎制度,只能回歸到政令法令統一暢通,政通人和的“一國一制”的正途上來,這是香港700多萬市民的福可以長期保障的基礎,也是小平同志生前的愿望。

 

2017226日夏朝之音于青島 

責任編輯:紅星
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