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【中國軍網】云俊德:將軍敢言戰,乃國之幸事
點擊:3371  作者:云俊德    來源:中國軍網  發布時間:2017-03-07 01:51:46

 

       3月3日下午,全國政協十二屆五次會議開幕,全國政協委員、原南京軍區副司令員王洪光中將在會后接受記者采訪時表示,“美國在臺灣部署薩德之日,就是我們解放臺灣之時!”

 

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3月3日下午,全國政協十二屆五次會議開幕,全國政協委員、原南京軍區副司令員王洪光中將在會后接受記者采訪。

 

此話猶如平地驚雷,立刻在輿論場上引起一片激蕩,其中不乏批評之聲。

 

對此,中國軍網曾第一時間發文:別過度解讀王洪光委員的“硬話”。

 

文中說,作為軍人,只要不違反原則,在法律范圍內,在軍隊紀律范圍內,在自己權利范圍內,說出自己認為沒錯的話,應該沒有什么問題。可以把王洪光委員的話,理解成警告。王洪光委員的這些話或許無足輕重,但堅決反對分裂的大陸民意的份量卻重若千鈞。

 

對于某些批評,筆者還想再說一說。將軍言戰與和平年代的大背景沖突嗎?不和諧嗎?不!恰恰相反,將軍敢言戰,乃國之大幸事。

 

中國軍人不只敢言戰,更敢戰能戰。將軍的話讓某些人不舒服,那就對了——勿謂言之不預也。 

 

     從岳飛的《滿江紅》說起

 

“怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。……壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”

 

每讀岳飛的《滿江紅》,仿佛穿越了一次歷史長河,思緒不自禁回到那個金戈鐵馬的年代。

 

《宋史·岳飛傳》載:“帝問何時得太平,飛曰‘文官不愛錢,武將不惜死,天下太平矣。’”明末,志士吳鐘英仰慕岳飛,將“文官不愛錢,武將不惜死,不患天下不太平”勒石,立碑于湯陰岳飛廟內,供世人瞻仰。從此,“文官不愛錢,武將不惜死”名句,遂廣為流傳。

 

中華民族,自古以來就血性男兒輩出。

 

八百多年來,“文官不愛錢,武官不惜死”的精神與理念一直在中華大地上流傳,并激勵一代代熱血兒郎,一次次地在面臨亡國滅種的危險邊緣時絕地反擊。

 

“撞沉吉野!” “撞沉吉野!”甲午海戰中,為了掩護旗艦“定遠艦”,鄧世昌毅然在炮彈用盡之際指揮“致遠”艦向日軍“吉野號”撞擊。鄧世昌落海后,拒絕一魚雷艦的相救,又抱著前來施救愛犬的脖子,一起沒入波濤之中。誓與戰艦共存亡!

 

長征中,《絕命后衛師》里,34師官兵明知擔負后衛就意味著犧牲,但義無反顧。師長陳樹湘被俘后醒來,趁著敵人不注意把自己流出的腸子揪斷,壯烈犧牲。

 

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土城戰役中,最危急時刻,朱德把帽子一脫:“只要紅軍勝利,區區一個朱德又何惜?”言罷端起槍沖入敵陣,鼓舞將士們沖出包圍。

 

“國家到了如此地步,除我等為其死,毫無其他辦法。更相信,只要我等能本此決心,我們國家及我五千年歷史之民族,決不至亡于區區三島倭奴之手。為國家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點改變。”1940棗宜會戰中,時任第三十三集團軍總司令張自忠5月1日,親筆昭告各將領。15天后,張自忠壯烈犧牲。

 

1939年東北的冬天,嚴寒刺骨。日本關東軍下了死命令:不惜一切代價,消滅楊靖宇。10多萬日偽軍圍山、封路,進行拉網式“討伐”。令日軍聞風喪膽的楊靖宇陷入絕境后,日軍派叛徒向他勸降,他說:“老鄉,我們中國人都投降了,還有中國嗎?”

 

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楊靖宇

 

“楊司令也是你們能活捉的?”這句話載入了史冊,讀者無不落淚。

 

新中國成立后,有人采訪了200位開國將軍。據統計,他們的戰傷累計400多個,平均每人2個以上。最多的一人有30多處傷痕。令人自豪的是,都是身體正面負傷,因為背后負傷的多是逃兵!對此,蕭克上將說:怕死的人不配當將軍!

 

國新辦提供數據顯示,抗日戰爭中,中國軍民傷亡3500萬以上(其中軍隊傷亡380余萬)。

 

大家可以想一想,憑什么后來中國是聯合國五個常任理事國之一?第一次世界大戰后,中國雖是戰勝國之一,但是呢?無人理睬,連收回戰敗國德國在山東的權益都無法實現。

 

43天的上甘嶺戰役中,敵軍調集兵力6萬余人,大炮、坦克、飛機向上甘嶺約3.8公里大的兩個小山頭共傾瀉了190萬發炮彈和5000枚炸彈,平均每平方米的土地上有76枚炸彈爆炸。炮火密度,已超過第二次世界大戰的最高水平。除了原子彈,美軍連毒氣都用上了。我方陣地山頭被削低兩米,高地的土石被炸松1~2米,成了一片焦土。每一表面陣地都被反復爭奪數次,戰況空前緊張激烈。此役,以“聯合國軍”最終敗退告終。

 

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資料圖:紅旗插上上甘嶺主峰。

 

抗美援朝,為新中國打出了國際地位,給新中國打出了和平發展機遇期。

 

大國之路,必有血祭。

 

今天之所以還能有中國,之所以能逐步復興,就是因為有這樣驚天地、泣鬼神的英雄們,在最黑暗、最困難、最無助、大多數人萬念俱灰的時候,用自己的靈魂與血性,支撐起民族存亡的中流砥柱,挺起中華民族的脊梁。

 

時至今日,西子湖畔,岳王廟內,拜祭之人熙熙攘攘,香火愈見鼎盛!

 

試想,要是中國人都貪生怕死,特別是軍隊高級將領不敢言戰,還有中國嗎?

 

王洪光中將作為政協委員,在記者采訪時,他當然有表達自己觀點的權利。作為軍隊高級將領,他一直研究臺灣問題,一定程度上比普通委員更有發言權,警告、喝斥分裂臺灣的言行,有什么問題嗎?

 

現在的中國強大嗎?

 

   軍人可以忘記祖國尚未統一的現實嗎?

 

一個國家,強大的標志是什么?

 

這個答案很多,但是筆者認為,領土完整是首要的。一個領土都不完整,沒有完全實現統一的國家,能算強大嗎?

 

臺灣,作為中國不可分割的一部分,卻被美國當作遏制中國“不沉的航空母艦”。不管是誰,妄圖挑戰一個中國的底線,用“臺灣牌”來討價還價。中國軍人絕不答應!

 

可以說,臺灣是名副其實遏制中國龍騰飛的“縛龍索”。臺灣問題一天不解決,中國就不算真正的強大。

 

再說一個問題,現在的世界真正和平嗎?

 

就拿薩德問題來說,美軍在韓國部署薩德,就相當于惡霸在你鄰居家里裝了一個高科技攝像頭,時刻對著你家,你家里人的一舉一動被他們看得一清二楚。你說這樣的日子好過嗎?能太平嗎?

 

再如南海問題,美國的航母隔三差五來你家門口耀武揚威,然后說南海不太平,影響“航行自由”,這難道不憋屈?

 

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美國航母“艾森豪威爾號”(資料圖)

 

網上流傳著一句話:我們不是生在和平年代,只是生在了一個和平的國家。

 

和平從何而來?不是求來的。戰場上失去的東西,休想在談判桌上討回來。能戰,方能止戰。中國軍人從不好戰,但永不懼戰,特別是涉及國家領土完整這個核心利益。

 

如果軍人都沒有言戰的勇氣了,沒有敢戰的血性了,沒有善戰的本領了,如果一名軍人站出來說準備打仗卻被輿論“圍攻”,戰火離我們或許就真的不遠了!

 

兩會,共商國是,商議的當然也包括維護祖國統一和領土完整的大事。

 

12年前,全國人大高票通過《反分裂國家法》,為遏制“臺獨”分裂、爭取和平統一前景提供了堅強法律保障。今天,《反分裂國家法》依然是遏制“臺獨”強有力的法律武器。

 

3月5日,李克強總理代表國務院作的政府工作報告指出,堅決反對和遏制“臺獨”分裂活動,絕不允許任何人以任何形式、任何名義把臺灣從祖國分裂出去。

 

難道,王洪光委員代表十幾億人民和廣大海外僑胞說出一句有血性的心里話,對于分裂言行予以嚴厲警告,就是好戰嗎?

 

    中國不怕憂患,中國人需要尚武精神

 

在去年年初的臺灣地區領導人選舉階段,王洪光委員發表數篇辣評。

 

絕大多數網友對他表示支持。某網站留言摘錄如下:

 

“這話說得好!有尊嚴!有勇氣!”

“軍人有武威才能震懾敵人。”

“給一萬個贊!這話聽著爽,夠爺們!”

“霸氣!中國人要的就是這種自信!”

“厲害了我的哥!作為一名退伍老兵如果祖國需要我,我隨時待命!”

“納稅人的錢給這樣的軍人值得。”

“真的很盼望灣灣早日回到祖國的懷抱,流浪在外會讓那些野孩子教壞的。”

“現在就需要這樣有骨氣的將軍。”

“這才是軍人該說的話。”

“愿祖國早日完成統一大業!”

“為將軍點贊,國家的完整統一是全體中華兒女的共同心愿!”

“軍人就應該有血性,該出手時就出手!”

“說得好,有勁兒,表達了中國人民解放軍的堅定信心,收復臺灣,統一祖國!”

 

筆者一度悲觀地認為,隨著和平日久,整個社會的“尚武精神”有所淡化,有些人只講權利,不講義務,缺少憂患意識,長此以往將正氣不張。

 

但是,看到這些評論后,心里也就坦然了。中國人的血性什么時候也沒有丟過!

 

自古以來,中國不怕憂患,也不怕危機,唯獨怕失掉尚武精神。周邊紛紛擾擾,我們要更加團結;祖國尚未統一,我輩須自強不息。

 

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前不久,解放軍報曾刊發徐焰的署名文章《修金字塔的民族今何在》。文中談到,人類古代文明的代表有兩河流域的蘇美爾古跡、尼羅河流域的古埃及、恒河流域的古印度,還有黃河、長江流域的中華文明。華夏大地上雖然有不少次改朝換代,卻是唯一文明傳承未中斷的古國,民族基因血統延續。其他三個文明發源地,卻都出現了原有文化消失甚至種族滅絕的悲劇。原因何在?

 

文章說,尼羅河流域的富饒土地和農耕文明,很難保持尚武傳統,享樂之風卻愈演愈烈。法老因迷信死后的生活將時間更長,大修金字塔這樣的“面子工程”和“享受工程”(為陰間享受),武士階層也不注重習武。公元前1400年埃及人口達到420萬人,可能是當時世界人口最多的國家(中國商朝人口估計還不及此數),愿意當兵的人卻越來越少,只好從現在的北非和東非黑人區大量招募異族雇傭兵。

 

近代中國被外來列強堅船利炮打開國門,洋務運動后的維新人士如康有為等人通過讀埃及史,都感到驚心動魄。“埃及滅,印度亡,猶太遺民散四方”的歌聲,如警世洪鐘一般呼喚國人須以變法來強國強軍,以防亡國滅種之禍在神州大地重演。

 

當然,弘揚民族尚武精神并不是把“軍事建設列為中心”,而是實現富國和強軍的統一,凝聚中華民族的精氣神。當民族尚武精神與軍人地位提升被提到一個新高度之后,當軍民團結如一人,當國人的意志與智慧都凝聚在一起之時,國家的統一與民族復興,必將指日可待!

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