【導(dǎo)讀】某著名媒體網(wǎng)站新聞客戶端及其“LC工作室”4月18日發(fā)表了一篇為火燒圓明園的侵略者找理由的文章。過去的清政府因為腐敗,所以西方列強侵略中國有理。今天的中國拒絕推行西方“普世價值”,還堅持現(xiàn)在的制度,應(yīng)該將其推倒,讓西方的價值觀徹底進入中國,讓西方的社會制度在中國實現(xiàn),使中國成為一個徹底依附于西方的國家。這才是這篇文章想要達到的真正的目的。
某著名媒體網(wǎng)站新聞客戶端及其“LC工作室”4月18日在微博和知乎上發(fā)表了一篇題為“這是八國聯(lián)軍第2850001次火燒圓明園”的文章:
該文意在“糾正”國人兩個觀念,即,一是火燒圓明園是英法聯(lián)軍干的,與八國聯(lián)軍無關(guān);二是火燒圓明園是中國清朝政府的過錯在先,不能責(zé)怪英法聯(lián)軍。同時它還想傳遞另外一層意思,就是圓明園是皇家私人園林,燒了與中國老百姓無關(guān),該燒。
那么,圓明園究竟是被英法聯(lián)軍燒毀的還是八國聯(lián)軍燒毀的?該網(wǎng)站發(fā)表這樣的文章是想傳遞出一種什么樣的信息?意欲何為?國人很有必要搞清楚和充分警覺。
一、圓明園被侵略者焚燒、掠奪兩次
據(jù)中國國家文物館資料顯示,圓明園被外國入侵者燒毀經(jīng)歷了兩次,第一次是1860年10月21日,是英法聯(lián)軍干的,這次大火燒了三天三夜,偌大的圓明三園內(nèi)僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建筑幸存,百余萬件奇珍異寶文物被侵略者掠奪。法國十九世紀著名作家雨果在《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》中對這次英法聯(lián)軍的暴行進行了強烈的譴責(zé):“有一天,兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物,另一個強盜在放火……將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利。”
圓明園被英法聯(lián)軍這次燒毀后,清廷曾進行過兩次重修,其中就包括雙鶴齋、課農(nóng)軒等景群。1900年,八國聯(lián)軍入侵北京,再次放火燒圓明園,使圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
從上述資料記載,火燒圓明園第一次確實是英法聯(lián)軍干的,但第二次八國聯(lián)軍入侵北京后也干了,怎么能說與八國聯(lián)軍不相干?干嘛要為八國聯(lián)軍洗地?更關(guān)鍵的是干嘛還要將侵略者野蠻暴行的原因怪罪于中國?連當時法國自己的作家都看不過去,加以譴責(zé),而我們自己卻反倒為侵略者找借口,這是一種什么心態(tài)?!除了用“自賤”來形容,恐怕不能有再合適的詞語。
圓明園被燒毀是西方侵略者烙在中國人民心中的恥辱,也是落后就會挨打的最好見證。火燒圓明園這樣重大的歷史事件,經(jīng)過了150多年,其真相已被眾多權(quán)威的歷史專家考證和留有大量的歷史見證文件,這是一場西方侵略者野蠻摧殘人類文化的暴行,對此本應(yīng)無可爭辯。如果出于歷史研究目的,對其中某些事件和經(jīng)過進行探討和分析無可厚非。但絕不應(yīng)該站在侵略者立場幫侵略者的暴行找借口,這無疑是在往中國人民曾經(jīng)受過傷害的傷口上撒鹽,其用心及其殘忍和險惡。
該網(wǎng)站的這篇原創(chuàng)文章,主要參考的資料來源于兩個人的書籍,一個是華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院院長、中國歷史研究者茅海建的《近代的尺度》和《天朝的崩潰》兩本書,一個是耶魯大學(xué)中國史博士、美國學(xué)者裴士鋒的《天國之秋》。茅海建是專門研究清史的學(xué)者,裴士鋒也是專門研究中國歷史的。他們在學(xué)術(shù)上的研究筆者不予評論,但茅海建的《近代的尺度》和《天朝的崩潰》這兩本書確實影響很廣泛,其中對火燒圓明園也進行了詳細描述。雖然茅海建在書中并未直接顯示出為侵略者歌功頌德的觀點,但讀者仍然會產(chǎn)生不少聯(lián)想。如在1995年《天朝的奔潰》第一次出版時,有的讀者在讀到三元里抗英和鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)內(nèi)容時,發(fā)出這樣的感嘆中國“白挨了一次打”;還有的讀者對作者的“奸臣模式”特別欣賞,并將其聯(lián)系到現(xiàn)在的反腐,認為是用反腐除內(nèi)奸掩蓋制度的問題等等。本文不想就此作更多的解讀和分析,只想指出兩個問題,一是研究歷史的目的是什么?二是站在侵略者的立場研究歷史目的又是什么?
1、研究歷史的目的是什么?
有一個成語“以史為鑒”,可以算是說明研究歷史目的精辟歸納。我們通過對歷史上發(fā)生的重大事件進行研究,從中找出經(jīng)驗和教訓(xùn),正面積極地告誡人們吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),不要再犯歷史上的錯誤。
在火燒圓明園這個事件中,我們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)呢?最關(guān)鍵的一個教訓(xùn)就是:國家落后就要挨打。而對其過程中的細節(jié)和具體過程的研究,最終也是這個目的才對。
然而,現(xiàn)在有的所謂的專家學(xué)者打著所謂“還原真相”的旗號,對中國歷史上的一些重大事件進行所謂的重新解構(gòu),刻意模糊正義與非正義的界限,片面裁剪事實,用似是而非的觀點解構(gòu)一些早有共識的歷史事件,用混淆視聽的說法模糊公認的標準,其效果早已脫離學(xué)術(shù)爭鳴的范疇,而是開始挑戰(zhàn)中國人作為民族整體的一些基本價值認同,顛覆中華民族的價值觀。這一現(xiàn)象必須引起我們高度的警覺。
2、站在侵略者立場研究歷史的目的是什么?
該網(wǎng)站的這篇原創(chuàng)文章,不僅混淆人們對火燒圓民園真相的認知,還引用歷史學(xué)者的書籍中對火燒圓民園的描述,得出了一個“侵略有理,中國該打”的令人憤怒的結(jié)論。這是典型的站在侵略者的立場,幫侵略者找理由、找借口。
無論是《天津條約》還是《南京條約》都是西方侵略者強迫當時中國清政府簽訂的喪權(quán)辱國不平等條約,是西方列強奴役中國的見證。這一性質(zhì)與清政府是否腐敗沒有關(guān)系,不能因為清政府腐敗就證明這些條約是合理的,更不能因為清政府腐敗就說西方列強侵略中國、火燒圓明園有理。而將圓明園是皇家園林燒毀了與中國老百姓無關(guān),是故意貶低中國老百姓的智商:燒毀的是皇家園林,受恥辱的是中國。
將將軍艦開到中國家門口提出各種不平等強盜條件,沒達到侵略者的要求就是背信棄義,就可以直接使用武力入侵,就可以大搖大擺地將鴉片販運到中國毒害中國人,就可以明火執(zhí)仗地火燒圓明園,大肆掠奪,之后還逼迫割地賠銀等等,強盜搶竊有理,反抗反倒該罰,這正是該網(wǎng)站此文要告訴人們的道理。
宣揚這樣混賬的邏輯究竟是什么目的?
以史喻今恐怕才是其真正的目的。過去的清政府因為腐敗,所以西方列強侵略中國有理。今天的中國拒絕推行西方“普世價值”,還堅持現(xiàn)在的制度,應(yīng)該將其推倒,讓西方的價值觀徹底進入中國,讓西方的社會制度在中國實現(xiàn),使中國成為一個徹底依附于西方的國家。這才是這篇文章想要達到的真正的目的。
2017年4月22日
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