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　　某著名媒體網(wǎng)站新聞客戶端及其“LC工作室”4月18日在微博和知乎上發(fā)表了一篇題為“這是八國(guó)聯(lián)軍第2850001次火燒圓明園”的文章：

　　該文意在“糾正”國(guó)人兩個(gè)觀念，即，一是火燒圓明園是英法聯(lián)軍干的，與八國(guó)聯(lián)軍無關(guān)；二是火燒圓明園是中國(guó)清朝政府的過錯(cuò)在先，不能責(zé)怪英法聯(lián)軍。同時(shí)它還想傳遞另外一層意思，就是圓明園是皇家私人園林，燒了與中國(guó)老百姓無關(guān)，該燒。

　　那么，圓明園究竟是被英法聯(lián)軍燒毀的還是八國(guó)聯(lián)軍燒毀的？該網(wǎng)站發(fā)表這樣的文章是想傳遞出一種什么樣的信息？意欲何為？國(guó)人很有必要搞清楚和充分警覺。

　　一、圓明園被侵略者焚燒、掠奪兩次

　　據(jù)中國(guó)國(guó)家文物館資料顯示，圓明園被外國(guó)入侵者燒毀經(jīng)歷了兩次，第一次是1860年10月21日，是英法聯(lián)軍干的，這次大火燒了三天三夜，偌大的圓明三園內(nèi)僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建筑幸存，百余萬件奇珍異寶文物被侵略者掠奪。

　　法國(guó)十九世紀(jì)著名作家雨果在《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》中對(duì)這次英法聯(lián)軍的暴行進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)：“有一天，兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物，另一個(gè)強(qiáng)盜在放火……將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。”

　　圓明園被英法聯(lián)軍這次燒毀后，清廷曾進(jìn)行過兩次重修，其中就包括雙鶴齋、課農(nóng)軒等景群。1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，再次放火燒圓明園，使圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。

　　從上述資料記載，火燒圓明園第一次確實(shí)是英法聯(lián)軍干的，但第二次八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后也干了，怎么能說與八國(guó)聯(lián)軍不相干？干嘛要為八國(guó)聯(lián)軍洗地？更關(guān)鍵的是干嘛還要將侵略者野蠻暴行的原因怪罪于中國(guó)？連當(dāng)時(shí)法國(guó)自己的作家都看不過去，加以譴責(zé)，而我們自己卻反倒為侵略者找借口，這是一種什么心態(tài)？！除了用“自賤”來形容，恐怕不能有再合適的詞語。

　　二、站在侵略者的立場(chǎng)談歷史，用心險(xiǎn)惡

　　圓明園被燒毀是西方侵略者烙在中國(guó)人民心中的恥辱，也是落后就會(huì)挨打的最好見證。火燒圓明園這樣重大的歷史事件，經(jīng)過了150多年，其真相已被眾多權(quán)威的歷史專家考證和留有大量的歷史見證文件，這是一場(chǎng)西方侵略者野蠻摧殘人類文化的暴行，對(duì)此本應(yīng)無可爭(zhēng)辯。如果出于歷史研究目的，對(duì)其中某些事件和經(jīng)過進(jìn)行探討和分析無可厚非。但絕不應(yīng)該站在侵略者立場(chǎng)幫侵略者的暴行找借口，這無疑是在往中國(guó)人民曾經(jīng)受過傷害的傷口上撒鹽，其用心及其殘忍和險(xiǎn)惡。

　　該網(wǎng)站的這篇原創(chuàng)文章，主要參考的資料來源于兩個(gè)人的書籍，一個(gè)是華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院院長(zhǎng)、中國(guó)歷史研究者茅海建的《近代的尺度》和《天朝的崩潰》兩本書，一個(gè)是耶魯大學(xué)中國(guó)史博士、美國(guó)學(xué)者裴士鋒的《天國(guó)之秋》。茅海建是專門研究清史的學(xué)者，裴士鋒也是專門研究中國(guó)歷史的。他們?cè)趯W(xué)術(shù)上的研究筆者不予評(píng)論，但茅海建的《近代的尺度》和《天朝的崩潰》這兩本書確實(shí)影響很廣泛，其中對(duì)火燒圓明園也進(jìn)行了詳細(xì)描述。雖然茅海建在書中并未直接顯示出為侵略者歌功頌德的觀點(diǎn)，但讀者仍然會(huì)產(chǎn)生不少聯(lián)想。如在1995年《天朝的奔潰》第一次出版時(shí)，有的讀者在讀到三元里抗英和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，發(fā)出這樣的感嘆中國(guó)“白挨了一次打”；還有的讀者對(duì)作者的“奸臣模式”特別欣賞，并將其聯(lián)系到現(xiàn)在的反腐，認(rèn)為是用反腐除內(nèi)奸掩蓋制度的問題等等。本文不想就此作更多的解讀和分析，只想指出兩個(gè)問題，一是研究歷史的目的是什么？二是站在侵略者的立場(chǎng)研究歷史目的又是什么？

　　1、研究歷史的目的是什么？

　　有一個(gè)成語“以史為鑒”，可以算是說明研究歷史目的精辟歸納。我們通過對(duì)歷史上發(fā)生的重大事件進(jìn)行研究，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正面積極地告誡人們吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要再犯歷史上的錯(cuò)誤。

　　在火燒圓明園這個(gè)事件中，我們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)呢？最關(guān)鍵的一個(gè)教訓(xùn)就是：國(guó)家落后就要挨打。而對(duì)其過程中的細(xì)節(jié)和具體過程的研究，最終也是這個(gè)目的才對(duì)。

　　然而，現(xiàn)在有的所謂的專家學(xué)者打著所謂“還原真相”的旗號(hào)，對(duì)中國(guó)歷史上的一些重大事件進(jìn)行所謂的重新解構(gòu)，刻意模糊正義與非正義的界限，片面裁剪事實(shí)，用似是而非的觀點(diǎn)解構(gòu)一些早有共識(shí)的歷史事件，用混淆視聽的說法模糊公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，其效果早已脫離學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的范疇，而是開始挑戰(zhàn)中國(guó)人作為民族整體的一些基本價(jià)值認(rèn)同，顛覆中華民族的價(jià)值觀。這一現(xiàn)象必須引起我們高度的警覺。

　　2、站在侵略者立場(chǎng)研究歷史的目的是什么？

　　該網(wǎng)站的這篇原創(chuàng)文章，不僅混淆人們對(duì)火燒圓民園真相的認(rèn)知，還引用歷史學(xué)者的書籍中對(duì)火燒圓民園的描述，得出了一個(gè)“侵略有理，中國(guó)該打”的令人憤怒的結(jié)論。這是典型的站在侵略者的立場(chǎng)，幫侵略者找理由、找借口。

　　無論是《天津條約》還是《南京條約》都是西方侵略者強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)中國(guó)清政府簽訂的喪權(quán)辱國(guó)不平等條約，是西方列強(qiáng)奴役中國(guó)的見證。這一性質(zhì)與清政府是否腐敗沒有關(guān)系，不能因?yàn)榍逭瘮【妥C明這些條約是合理的，更不能因?yàn)榍逭瘮【驼f西方列強(qiáng)侵略中國(guó)、火燒圓明園有理。而將圓明園是皇家園林燒毀了與中國(guó)老百姓無關(guān)，是故意貶低中國(guó)老百姓的智商：燒毀的是皇家園林，受恥辱的是中國(guó)。

　　將軍艦開到中國(guó)家門口提出各種不平等強(qiáng)盜條件，沒達(dá)到侵略者的要求就是背信棄義，就可以直接使用武力入侵，就可以大搖大擺地將鴉片販運(yùn)到中國(guó)毒害中國(guó)人，就可以明火執(zhí)仗地火燒圓明園，大肆掠奪，之后還逼迫割地賠銀等等，強(qiáng)盜搶竊有理，反抗反倒該罰，這正是該網(wǎng)站此文要告訴人們的道理。

　　宣揚(yáng)這樣混賬的邏輯究竟是什么目的？

　　以史喻今恐怕才是其真正的目的。過去的清政府因?yàn)楦瘮。晕鞣搅袕?qiáng)侵略中國(guó)有理。今天的中國(guó)拒絕推行西方“普世價(jià)值”，還堅(jiān)持現(xiàn)在的制度，應(yīng)該將其推倒，讓西方的價(jià)值觀徹底進(jìn)入中國(guó)，讓西方的社會(huì)制度在中國(guó)實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)成為一個(gè)徹底依附于西方的國(guó)家。這才是這篇文章想要達(dá)到的真正的目的。

　　（來源：昆侖策網(wǎng)，作者授權(quán)編發(fā)）

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