2012年4月13日,由《南方都市報(bào)》設(shè)立的第十屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮上,作家方-方憑中篇小說(shuō)《武昌城》和《民的1911》兩篇涉及反思革命題材的作品,獲得2011年度杰出作家大獎(jiǎng)并獲得15萬(wàn)元獎(jiǎng)金。
授獎(jiǎng)詞稱(chēng),方方的小說(shuō)“正大、綿實(shí),元?dú)獬渑妫瑪⑹掠崎L(zhǎng)而強(qiáng)悍,語(yǔ)言細(xì)膩而練達(dá),寫(xiě)俗世而有情,用淺語(yǔ)亦有致,格局寬闊,氣象磅礴”,兩部作品“關(guān)切小人物的命運(yùn),『直面中國(guó)歷史中那些主要的真實(shí)』”,方方“去理解人而不是去判斷歷史,去發(fā)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值而不是去給群像命名”,她“莊嚴(yán)地完成了對(duì)一座無(wú)城之城的精神確認(rèn)”。后續(xù)作品《軟-埋》的立意與此一脈相承,只是這次更進(jìn)一步否定了土地革命的歷史。
『頒獎(jiǎng)禮上,年度杰出作家開(kāi)獎(jiǎng)的大屏幕候選名單中,并無(wú)獲獎(jiǎng)?wù)叻椒皆趦?nèi)。』而主辦方發(fā)布的小冊(cè)子內(nèi),方方以《武昌城》獲得年度小說(shuō)家提名。開(kāi)獎(jiǎng)嘉賓葉兆言宣布方方為年度小說(shuō)家得主,并讀完頒獎(jiǎng)詞之后,活動(dòng)舉辦方《南方都市報(bào)》常務(wù)副總編輯,組委會(huì)副主任陳朝華快步走到臺(tái)上,解釋了其中原因:方方首先以《武昌城》獲得年度小說(shuō)家提名,后由馬原提議,終審評(píng)委經(jīng)過(guò)激烈的討論,最終決定將《武昌城》提名到年度杰出作家中,與其他5位作家PK。最終終審評(píng)委決定將年度杰出作家獎(jiǎng)?lì)C給方方,『這符合新的評(píng)審章程。』
雖然方方曾說(shuō)過(guò),“一個(gè)寫(xiě)作者的成就不需要獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)證明”,但作為作家圈內(nèi)流行的“北有茅盾獎(jiǎng),南有傳媒獎(jiǎng)”的說(shuō)法,這一獎(jiǎng)項(xiàng)的分量不言自明。
讀+訪問(wèn):華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)與魯獎(jiǎng)、茅獎(jiǎng)有什么不同?在您心里分量如何?
方-方:魯獎(jiǎng)、茅獎(jiǎng)應(yīng)該算是官方獎(jiǎng),各地政府器重,給作家個(gè)人帶來(lái)的利益太多,這樣就難免會(huì)有很多因素干擾。比如某種題材必須要有,以及與中國(guó)作協(xié)的關(guān)系等等,還有評(píng)委也比較雜,有的人不一定是正經(jīng)專(zhuān)業(yè)人員,不少人對(duì)文學(xué)半通不通,長(zhǎng)期做行政管理工作,也充當(dāng)專(zhuān)業(yè)人員參與評(píng)獎(jiǎng),這就造成判斷不準(zhǔn)的結(jié)果。
而南都這個(gè)獎(jiǎng)帶有民間獎(jiǎng)的性質(zhì),其理念比較純粹,是一些真正做文學(xué)的人在評(píng),它在作家心里的位置應(yīng)該更重要點(diǎn)。獎(jiǎng)金不算高,但是,錢(qián)并不是最重要的。重要的是,你的作品得到了什么人的認(rèn)可。
訪問(wèn):《武昌城》寫(xiě)的是1926年左右的故事。有說(shuō)法認(rèn)為,雖有袁氏復(fù)辟等波折,但是大體上堅(jiān)持了共和政體,像宋教仁那樣堅(jiān)持和平的議會(huì)道路其實(shí)也不錯(cuò)。您的書(shū)中寫(xiě)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給雙方的痛苦和撕裂,您怎么看待歷史上形形色色的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命?
方-方:這本書(shū)寫(xiě)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的武昌戰(zhàn)役,北伐軍攻城,北洋軍守城。這是一場(chǎng)相當(dāng)慘烈的戰(zhàn)事。它死的不僅是數(shù)不清的軍人,同時(shí)搭上了無(wú)數(shù)無(wú)辜的老百姓。戰(zhàn)爭(zhēng)讓所有人受了重創(chuàng),無(wú)論軍民,無(wú)論身心,其傷害程度,都無(wú)以言說(shuō)。當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng),現(xiàn)在幾乎是武昌的中心。那些地名但凡武漢人都耳熟能詳。只是,我們都不知道這里曾經(jīng)是鮮血淋漓的戰(zhàn)場(chǎng)。百分之九十九點(diǎn)九的武漢人都不知道歷史上有這樣一個(gè)圍城事件。對(duì)我來(lái)說(shuō),我的敵人是戰(zhàn)爭(zhēng)本身。我是站在人的立場(chǎng)。即我既站在攻城一方,也站在守城一方。而戰(zhàn)爭(zhēng)雙方,彼此各有心態(tài),各有理念,各有曲折,各有命運(yùn)。對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判不必由我說(shuō),這是歷史學(xué)家的事。我所關(guān)注的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的個(gè)人。
訪問(wèn):雨果《九三年》中提到,在絕對(duì)正確的革命之上,還有著絕對(duì)正確的人道主義。
方-方:我當(dāng)然認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。我是在批判人道主義的時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的。正是讀了雨果,我們才明白人道主義是多么重要和偉大。
眾所周知的是,正是戈?duì)柊蛦谭蛄ν朴梦鞣饺说乐髁x消解蘇聯(lián)的革命價(jià)值觀后,社會(huì)主義蘇聯(lián)土崩瓦解,俄羅斯和其他東歐國(guó)家在美國(guó)玩弄下度過(guò)了最不人道的悲慘十年。這十年,蘇聯(lián)工業(yè)體系瓦解,工作機(jī)會(huì)難尋,盧布斷崖式貶值,俄羅斯男人的平均壽命由1991年的63歲下降到2007年的58.3歲。惟愿中國(guó),無(wú)此災(zāi)難!
而方-方宣稱(chēng)其“站在攻城一方也站在守城一方”的騎墻式人道主義也頗為虛偽。這是抹殺社會(huì)中存在階級(jí)矛盾和敵我矛盾的欺騙式人道主義。試問(wèn),在南京大屠殺慘案中,大作家也是站在屠殺一方也站在被屠殺一方嗎?在每一個(gè)具體的事件中,總要有一個(gè)正義與非正義、有利多數(shù)人還是少數(shù)人的是非判斷,東郭式的人道主義古人都知道是害人害己的。談到方-方極力否定的土地改革歷史,那不僅僅是新中國(guó)的立國(guó)之本,更是對(duì)大多數(shù)窮苦農(nóng)民有利的社會(huì)革命,也有利于進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是最大的人道主義。除了極少數(shù)負(fù)隅頑抗的地主受到嚴(yán)厲打擊外,大多數(shù)地主富農(nóng)尚能理解國(guó)家政策,匯流參與國(guó)家建設(shè)都收獲了人生價(jià)值的升華。
若依著方方的虛偽人道主義路線,那我們還是還政于封建帝制吧!
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