陳先達：用馬克思主義精神培養我們的博士生
點擊： 作者：陳先達 來源：思想理論教育導刊 發布時間:2017-05-04 10:15:03
【摘要】提升馬克思主義理論學科博士生培養質量是一個系統工程，有多方面的工作要做。但最重要的一點就是要用馬克思主義的精神來培養馬克思主義理論專業的博士生。馬克思主義理論學科博士生應該明白本專業具有特殊性。一方面，從科學角度看，應該集中畢生精力對馬克思主義進行具有專業性的、高水平的學術性研究；另一方面，由于它的意識形態性質，必須維護馬克思主義的真理性和純潔性，在思想理論領域對各種反馬克思主義的思潮，對任何歪曲、攻擊馬克思主義的學說，必須堅決進行有理有據的反駁。
設立馬克思主義理論學科是我國學術界和教育界的大事，對于我們在馬克思主義指導下推進哲學社會科學的繁榮和發展，培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人有十分重大的意義。而在馬克思主義理論學科建設中，設立博士點、培養博士生又是很重要的一件大事。在這方面，我們已經取得了一些成績，但同時更要看到，我們面臨著一個很迫切的任務，就是進一步提升馬克思主義理論學科博士生的培養質量。
提升博士生培養質量是一個系統工程，有多方面的工作要做。但我認為最重要的一點，就是要用馬克思主義的精神來培養馬克思主義理論專業的博士生。在這方面，我們首先要克服一些不好的傾向，特別是要克服那種“逃離馬克思主義的傾向”。我們看到，在馬克思主義理論學科博士生畢業論文選題中存在一種傾向，這就是：輕視現實，重視文本；輕視“中馬”（中國化馬克思主義），重視“西馬”（西方馬克思主義或國外馬克思主義）；輕視“本來”和“未來”，重視“外來”；追求學術性，回避政治性。毫無疑問，馬克思主義理論研究應該具有豐富內容，應該培育多個生長點：我們應該重視文本，但不能單純回歸文本；應該研究“西馬”，但不能熱衷“西馬”而輕視“中馬”；應該重視“外來”，但不能忘記“本來”和“未來”；應該重視學術性，但不能否認馬克思主義的意識形態性?，F實與文本、“中馬”與“西馬”、“外來”與“本來”和“未來”、政治性與學術性之間的關系必須得到正確的認識與處理。倘若發生“一邊倒”，則表明在我們的觀念深處自覺或不自覺地存在著“逃離”馬克思主義的現象。如果馬克思主義理論研究者自身逃離馬克思主義，無疑是對馬克思主義理論學科最大的傷害。
對個人來說，各種研究都是一種選擇，是一種學術自由。我們的思路要寬闊，眼界要開放；只要有助于豐富和創新馬克思主義理論的研究，都應該舉雙手贊成，表示歡迎。但有一點必須明確，對文本的研究、對“西馬”的研究、對“外來”成果的借鑒和學術性的提高，都要有利于堅持和鞏固馬克思主義，而不是削弱、貶低甚至動搖馬克思主義。我們全部的研究都必須建立在堅持馬克思主義的基礎之上，并以其作為分析問題的基本理論和方法論。無論是在教師、研究人員還是專業博士生中，“逃離馬克思主義”的現象必須引起重視。這是關系到馬克思主義的未來、關系到鞏固馬克思主義在意識形態中的指導地位的大事，決不容小覷。
作為剛剛步入馬克思主義理論學習和研究的博士生而言，應該明白我們的專業具有特殊性，它既是一門具有科學性的學說，又具有無產階級的意識形態特性。一方面，從科學角度看，我們應該集中畢生精力對馬克思主義進行具有專業性的、高水平的學術性研究。應當說，馬克思主義是一門高難度的學說，全世界不少學者在從事馬克思主義研究，其中無論是贊成者或是反對者，想要在這個領域中取得一些成果，絕非易事。另一方面，由于它的意識形態性質，我們必須維護馬克思主義的真理性和純潔性，在思想理論領域對各種反馬克思主義的思潮，對任何歪曲、攻擊馬克思主義的學說，必須堅決進行有理有據的反駁。從科學性角度說，我們是學者；從意識形態特性來說，我們是戰士，一個馬克思主義理論領域中的戰士。這就是我們的歷史使命：學者兼戰士。在馬克思主義理論領域中從事研究，倘若只想當學者不想當戰士，或者只想當學院派的馬克思主義研究者而不想當實踐者和批判者，這不是馬克思主義理論工作者努力的方向，也與馬克思主義的歷史使命相背離。
對馬克思主義理論工作者來說，馬克思主義基本原理是我們的指導原則，馬克思主義經典著作是思想寶庫，實踐則是永不枯竭的活水之源。我們要堅持馬克思主義基本原理，立足現實，重視文本，不斷地開創馬克思主義研究的新境界。馬克思主義研究的關注點會產生變化，會出現新的生長點和新的問題，但堅守馬克思主義的基地不能變，我們決不能放棄而應該牢牢守住馬克思主義陣地。只有從這個陣地出發，我們才能使文本研究、“西馬”研究的成果轉變為有利于發展和創新馬克思主義的優良資源。堅守而不是逃離、發展而不是照搬馬克思主義，是一個馬克思主義理論工作者應承擔的社會歷史使命。
責任編輯：紅星
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