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 　　如果說馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值是偉大的發(fā)現(xiàn)，那么，馬克思發(fā)現(xiàn)的紙幣的秘密，也同樣是偉大的發(fā)現(xiàn)!紙幣的秘密就是它是金鑄幣的價(jià)值符號!剩余價(jià)值是利潤，是工人的剩余勞動無償?shù)貏?chuàng)造出來的。資本家卻認(rèn)為利潤是在流通中產(chǎn)生的。因此，要理解剩余價(jià)值就要否定流通產(chǎn)生利潤的觀念。紙幣是金鑄幣的價(jià)值符號，資本家卻認(rèn)為紙幣是財(cái)富的代表。因此，要理解紙幣的秘密，就要否定紙幣是財(cái)富的代表的觀念。正因?yàn)檫@個(gè)原因，資產(chǎn)階級就要用紙幣來表現(xiàn)利潤、工資、和國民生產(chǎn)總值。

　　獲得剩余價(jià)值的增值，是自由競爭的資本主義生產(chǎn)的唯一的目的。紙幣的增加是帝國主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一目的。因此，剩余價(jià)值的理論是認(rèn)識理解自由競爭的資本主義的理論指南!是打開資本主義這扇大門的鑰匙!同樣，紙幣的理論是認(rèn)識理解帝國主義經(jīng)濟(jì)的理論指南!是打開帝國主義經(jīng)濟(jì)這扇大門的鑰匙!所以，馬克思主義理論，不僅是消滅自由競爭的資本主義的唯一的武器，而且是消滅帝國主義經(jīng)濟(jì)的唯一武器!因此，馬克思主義沒有過時(shí)!

　　關(guān)于紙幣是金鑄幣的價(jià)值符號的理論，簡稱紙幣理論，是馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中闡述的。我把紙幣理論簡介如下：

　　第一，金鑄幣向價(jià)值符號的轉(zhuǎn)變

　　商品和金鑄幣交換以后就進(jìn)入消費(fèi)。如果商品在跨進(jìn)流通的第一步上就脫離流通，那末鑄幣在流通中走過幾步之后所代表的金屬含量卻比它實(shí)有的還大。在流通速度不變時(shí)，鑄幣流通得越久，或者在同一時(shí)間內(nèi)它流通得越活躍，它作為鑄幣的存在就越是同它的金銀的存在脫節(jié)，余下的是一個(gè)偉大名字的影子。因此，鑄幣的肉體只是一個(gè)影子。它原來因流通過程而加重，現(xiàn)在卻因流通過程而減輕，但是在每一次單獨(dú)的買或賣中仍舊當(dāng)作原來的金量。金鑄幣成了虛幻的金鑄幣，成了虛幻的金，但是仍然執(zhí)行著法定金幣的職能。其他物因?yàn)橥饨缃佑|而失掉了自己的觀念性，而鑄幣卻因?yàn)閷?shí)踐反而觀念化，變成了它的金體或銀體的純粹虛幻的存在。由流通過程本身所引起的金屬貨幣的第二次觀念化，或者說它們的名義含量和實(shí)際含量的分離，一方面被政府、另一方面被私人冒險(xiǎn)家利用來從事各式各樣的鑄幣偽造活動。

　　可是，金在它的職能范圍內(nèi)的虛幻存在，同金的實(shí)際存在發(fā)生沖突。在流通中，一個(gè)金鑄幣喪失的金屬含量較多，而另一個(gè)喪失的較少，于是一個(gè)金鑄幣的價(jià)值實(shí)際上比另一個(gè)更大。但是，因?yàn)樗鼈冊谧鳛殍T幣的職能存在上是等值的，實(shí)際重1/4克的金幣并不比表面重1/4克的金幣有更大的價(jià)值，所以分量十足的金幣一部分就會在不老實(shí)的所有者手中受到外科手術(shù)，它們被刮削。如果重1200克的金塊放在天平上，平均重量不是1200克，而只是800克，那末它們在金市上就只能買到800克的金。盡管分量十足，但它在鑄幣形式上的價(jià)值會比它在金塊形式上的價(jià)值少，也就是比造幣局的價(jià)格少。分量十足的金幣會反過來變成它的金塊形式，因?yàn)樵谶@種形式上，較多的金比較少的金有較多的價(jià)值。一旦相當(dāng)多的金幣減少了金屬含量，以致金的市場價(jià)格經(jīng)常高于它的造幣局價(jià)格，那末鑄幣的計(jì)算名稱雖然不變，但是它今后只會表示一個(gè)較小的金量。換句話說，貨幣的標(biāo)準(zhǔn)會改變，金今后會按照這個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)來鑄造。

　　在這種情況下，不把金鑄幣的流通限制在它磨損得較慢的一定流通范圍內(nèi)，它就根本無法流通。如果一個(gè)金鑄幣在流通中當(dāng)作1/4克，而只重1/5克，那末它的1/20克金實(shí)際上變成了單純的符號或象征。這樣，由于流通過程本身，所有的金鑄幣或多或少地變成了自己的實(shí)體的單純符號或象征。但是任何一種東西不能是它自身的象征。畫的葡萄不是真葡萄的象征，而是假葡萄。分量輕的金幣更不能是分量十足的金幣的象征，正如瘦馬不能是肥馬的象征一樣。

　　由于金幣變成了它自己的象征，又不能當(dāng)作自己的象征來用，所以它在自己磨損得最快的流通范圍內(nèi)，即在買和賣以最小規(guī)模不斷重新進(jìn)行的范圍內(nèi)，取得了一種同它的金幣存在脫離的象征性的存在即銀存在或銅存在。在國內(nèi)流通的一定領(lǐng)域內(nèi)代表金鑄幣的銀記號和銅記號，有一個(gè)法定的含銀量和含銅量，但被流通吸收后，就同金鑄幣一樣受到磨損，并且隨著它們的流通的迅速和頻繁程度而觀念化，更快地變成單純的影子。這就表明，從事情的本質(zhì)來說，它們成為金鑄幣的象征，不是因?yàn)樗鼈兪倾y制的或銅制的象征，不是因?yàn)樗鼈冇袃r(jià)值，而是因?yàn)樗鼈儧]有價(jià)值。因而，相對沒有價(jià)值的東西，如紙，可以作為金貨幣的象征發(fā)生作用。

　　第二，金鑄幣的價(jià)值符號向紙幣的轉(zhuǎn)變

　　金屬鑄幣的名義含量和金屬含量之間最初并不顯著的差別可以發(fā)展到絕對的分裂。貨幣的鑄幣名稱離開了貨幣的實(shí)體，而存在于實(shí)體之外，存在于沒有價(jià)值的紙片上。正如商品的交換價(jià)值通過商品的交換過程結(jié)晶為金貨幣一樣，金貨幣在流通中升華為它自身的象征，最初采取磨損的金鑄幣的形式，而后采取金屬輔幣銅鐵的形式，最后采取無價(jià)值的記號、紙片、單純的價(jià)值符號的形式。

　　可是，金鑄幣所以最初產(chǎn)生金屬代用品，后來又產(chǎn)生紙代用品，只是因?yàn)樗M管損失金屬，但仍然執(zhí)行鑄幣的職能。它不是由于磨損才流通，而是由于不斷流通才磨損成一個(gè)象征。只有在流通過程中金貨幣本身變成了它自己價(jià)值的單純的符號，單純的價(jià)值符號才能夠代替它。

　　只要W—G—W這個(gè)運(yùn)動是過程中的統(tǒng)一，或者只要商品是在經(jīng)歷著它的形態(tài)變化的全程，商品把自己的交換價(jià)值發(fā)展成價(jià)格和貨幣，是為了立即再放棄這個(gè)形態(tài)而再變成商品。因此，商品達(dá)到的是它的交換價(jià)值的僅僅在表面上的獨(dú)立化。另一方面我們看到，只要金僅僅作為鑄幣發(fā)生作用或經(jīng)常處在流通中，金實(shí)際上只是商品形態(tài)變化的連結(jié)，是商品的僅僅瞬息間的貨幣存在;金實(shí)現(xiàn)一種商品的價(jià)格，只是為了去實(shí)現(xiàn)另一種商品的價(jià)格，但是無論在哪里，它都不是表現(xiàn)為交換價(jià)值的靜止的存在，或本身靜止的商品。商品的交換價(jià)值在這個(gè)過程中所得到的和金在它的流通中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)性，僅僅是閃電一樣的現(xiàn)實(shí)性。金雖然是實(shí)在的金，但只執(zhí)行虛幻的金的職能，因而在這個(gè)職能上可以由它自己的符號來代替。

　　第三，紙幣的價(jià)值符號是價(jià)格的符號

　　執(zhí)行鑄幣職能的價(jià)值符號，如紙片，是用金的鑄幣名稱表示的金量的符號，因此是金的符號。一定量的金本身并不表示一種價(jià)值比例，代替它的符號也是如此。只就一定量的金作為物化勞動時(shí)間具有一定的價(jià)值量而言，金的符號代表價(jià)值。可是，它代表的價(jià)值量，每一次都決定于它代表的金量的價(jià)值。價(jià)值符號在商品面前代表商品價(jià)格的現(xiàn)實(shí)性，它是價(jià)格的符號，而只因?yàn)樯唐返膬r(jià)值已經(jīng)表示在商品的價(jià)格上，它才是商品價(jià)值的符號。在W—G—W過程中，只要這個(gè)過程表現(xiàn)為只是兩個(gè)形態(tài)變化的過程中的統(tǒng)一或直接的相互轉(zhuǎn)化，——這個(gè)過程在價(jià)值符號發(fā)生作用的流通領(lǐng)域內(nèi)就是這樣表現(xiàn)的，——商品的交換價(jià)值在價(jià)格上得到的只是觀念的存在，在貨幣上得到的只是代表性的、象征性的存在。這樣，交換價(jià)值只是表現(xiàn)為想像的或用物代表的東西，它除了在商品本身中物化著一定量勞動時(shí)間以外不具有任何現(xiàn)實(shí)性。因此，表面上看來，價(jià)值符號直接代表商品的價(jià)值，它不表現(xiàn)為金的符號，而表現(xiàn)為在價(jià)格上只表示出來、在商品中才實(shí)際存在的交換價(jià)值的符號。但是，這個(gè)表面現(xiàn)象是錯誤的。價(jià)值符號直接地只是價(jià)格的符號，因而是金的符號，它間接地才是商品價(jià)值的符號。金是用自己的影子購買。因此，價(jià)值符號起的作用，只是在過程內(nèi)部對另一個(gè)商品代表一個(gè)商品的價(jià)格，或?qū)γ總€(gè)商品所有者代表金。

　　第四，強(qiáng)制通用的國家紙幣是價(jià)值符號的完成形式

　　某種相對沒有價(jià)值的東西，如一塊皮、一片紙等等，最初按照習(xí)慣變成貨幣材料的符號，可是，只有在它作為象征的存在得到商品所有者公認(rèn)的時(shí)候，就是說，只有在它取得法定存在而具有強(qiáng)制通用的效力的時(shí)候，它才肯定為貨幣材料的符號。

　　強(qiáng)制通用的國家紙幣是價(jià)值符號的完成形式，是直接從金屬流通或簡單商品流通本身中產(chǎn)生出來的紙幣的唯一形式。信用貨幣屬于社會生產(chǎn)過程的較高階段，它受完全不同的規(guī)律支配。象征性的紙幣實(shí)際上同金屬輔幣毫無區(qū)別，只是流通范圍較廣。價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)或造幣局價(jià)格的純技術(shù)性的發(fā)展以及后來把金塊鑄成金幣的成型工作，已經(jīng)引起國家的干預(yù)，并因此使國內(nèi)流通和普遍商品流通顯然分離，而鑄幣發(fā)展成價(jià)值符號，就使這種分離最終完成。貨幣作為單純的流通手段只有在國內(nèi)流通的領(lǐng)域內(nèi)才能獨(dú)立存在。

　　我們的敘述已經(jīng)證明，金的鑄幣存在，作為與金的實(shí)體本身脫離的價(jià)值符號，是從流通過程本身中產(chǎn)生，而不是從協(xié)議或國家干預(yù)中產(chǎn)生的。俄國提供了價(jià)值符號自然產(chǎn)生的鮮明實(shí)例。當(dāng)獸皮和皮貨在俄國用作貨幣的時(shí)候，這些不經(jīng)久不方便的物質(zhì)和它作為流通手段的職能之間發(fā)生了矛盾，于是就形成了一種用打上印記的小塊熟皮代替這種物質(zhì)的習(xí)慣，小塊熟皮變成了可以兌換獸皮和皮貨的憑證。

　　在信用完全沒有發(fā)展的國家，如中國，早就有了強(qiáng)制通用的紙幣，“這個(gè)皇帝(中國皇帝)可以無限制地盡情揮霍。因?yàn)槌死佑〉钠せ蚣堃酝猓恢С鲆膊恢圃烊魏纹渌泿拧．?dāng)這些貨幣流通太久，開始破爛時(shí)，人們把它們交給御庫，以舊幣換新幣。這些貨幣通行全國和各省……他們既不用金也不用銀來制造貨幣”。可見在中國，早就有了強(qiáng)制通用的紙幣。

　　第五，紙幣的交換價(jià)值決定于它在流通中的量

　　沒有價(jià)值的記號，只有在它們在流通過程中代表金的限度內(nèi)，才成為價(jià)值符號，它們又只有在金本身原來就會作為鑄幣進(jìn)入流通過程的限度內(nèi)，才代表金，這個(gè)量，在商品交換價(jià)值和商品形態(tài)變化速度既定的時(shí)候，是由金本身的價(jià)值決定的。名義為5鎊的紙票只能以等于名義為1鎊的紙票的1/5的數(shù)量來流通。如果用各種不同名義的紙票，例如五鎊票、一鎊票、十先令票等來代表金鑄幣，那末這各種不同的價(jià)值符號的量，不僅決定于總流通所必需的金量，而且決定于每種紙票的流通范圍所必需的金量。如果1400萬鎊(這是英國銀行立法承認(rèn)的數(shù)額，但不是指鑄幣，而是指信用貨幣)是某國流通的最低水平，那末可以有1400萬張每張一鎊的價(jià)值符號流通。如果由于生產(chǎn)金所需要的勞動時(shí)間的增減，金的價(jià)值有了增減，那末當(dāng)同一商品總量的交換價(jià)值不變時(shí)，流通的鎊票就會與金的價(jià)值變動成反比地增減。如果作為價(jià)值尺度的金被銀代替，銀同金的價(jià)值比例為1：15，而每一張紙票以后代表的銀量同它以前代表的金量相等，那末以后流通的鎊票將不是1400萬張，而是21000萬張。因此，紙票的量決定于它們在流通中所代表的金貨幣的量，而因?yàn)樗鼈冎挥写斫鹭泿挪懦蔀閮r(jià)值符號，所以它們的價(jià)值只是決定于它們的量。可見，流通的金量決定于商品價(jià)格，相反，流通的紙票的價(jià)值則完全決定于它自身的量。

　　第六，國家濫發(fā)紙幣是點(diǎn)紙成金，一旦進(jìn)入流通就出不來

　　國家發(fā)行強(qiáng)制通用的紙幣(我們這里講的只是這種紙幣)這種干預(yù)，似乎廢除了經(jīng)濟(jì)規(guī)律。過去國家規(guī)定造幣局價(jià)格只是給金的一定重量起一個(gè)教名，而制造鑄幣只是把自己的印記加在金上，現(xiàn)在國家似乎用自己的印記的魔術(shù)點(diǎn)紙成金。因?yàn)榧埰庇袕?qiáng)制通用的效力，所以誰也不能阻止國家任意把大量紙票硬塞到流通中去，并在它們上面印上任意的鑄幣名稱，如一鎊、五鎊、二十鎊。紙票一進(jìn)入流通，就不可能再拋出來，因?yàn)椴粌H國境界碑阻止它們流出，而且它們在流通之外便失去一切價(jià)值，不論是使用價(jià)值或交換價(jià)值。它們離開自己的職能存在，就變成一文不值的廢紙。可是，國家的這種權(quán)力純粹是假象。國家固然可以把印有任意的鎊幣名稱的任意數(shù)量的紙票投入流通，可是它的控制同這個(gè)機(jī)械動作一起結(jié)束。價(jià)值符號或紙幣一經(jīng)為流通所掌握，就受流通的內(nèi)在規(guī)律的支配。

　　第七，紙幣增發(fā)多少倍物價(jià)就上漲多少唄

　　如果1400萬鎊是商品流通所需要的金的數(shù)額，而國家把21000萬張名義為一鎊的紙票投入流通，那末這21000萬張紙票就變?yōu)?400萬鎊金的代表。這就好比國家用鎊票來代表其價(jià)值只等于金的1/15的另一種金屬，或者用鎊票來代表其重量只等于從前1/15的金。除了價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的名稱改變外，什么也沒有改變，而這種名稱自然是約定俗成的，無論它直接地由于鑄幣含金量改變而產(chǎn)生，或間接地由于按照新的、較低的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)所需要的量增發(fā)紙票而產(chǎn)生。既然現(xiàn)在“鎊”的名稱是指只相當(dāng)于以前1/15的金量，一切商品價(jià)格就會增加到以前的15倍，于是21000萬張鎊票事實(shí)上就會同以前的1400萬張一樣，全部是必需的。隨著價(jià)格符號的總數(shù)的增加，每一符號所代表的金量就按同一比例減少。價(jià)格的上漲不過是流通過程強(qiáng)制價(jià)值符號去等于它們代替流通的金量而產(chǎn)生的反應(yīng)。

　　商品價(jià)格隨著紙票數(shù)量的增減而漲跌(這種現(xiàn)象發(fā)生在紙票成為唯一流通手段的地方)，不過是由流通過程強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)一個(gè)受到外力機(jī)械地破壞的規(guī)律，即流通中金量決定于商品價(jià)格，流通中價(jià)值符號量決定于它在流通中所代表的金鑄幣量。因此，另一方面，不論多少紙幣都可以被流通過程所吸收，仿佛被消化掉，因?yàn)椋瑑r(jià)值符號不論帶著什么金招牌進(jìn)入流通，在流通中總是被壓縮為能夠代替它來流通的那個(gè)金量的符號。

　　第八，在紙幣成為唯一流通手段的地方價(jià)值規(guī)律消失了

　　在價(jià)值符號的流通中，實(shí)際貨幣流通的一切規(guī)律都反著表現(xiàn)出來了，顛倒過來了。金因?yàn)橛袃r(jià)值才流通，而紙票卻因?yàn)榱魍ú庞袃r(jià)值。已知商品的交換價(jià)值，流通的金量決定于金自己的價(jià)值，而紙票的價(jià)值卻決定于流通的紙票的數(shù)量。流通的金量隨著商品價(jià)格漲跌而增減，而商品價(jià)格卻似乎是隨著流通中紙票數(shù)量的變動而漲跌。商品流通只能吸收一定量的金鑄幣，因而流通的貨幣量交替地緊縮和擴(kuò)張是必然規(guī)律，而紙票卻似乎不論增加多少都可以進(jìn)入流通。國家發(fā)行的鑄幣哪怕只少于名義含量1%克冷，就是減低金銀鑄幣的成色，因而破壞它們作為流通手段的職能，而國家發(fā)行只具有鑄幣名稱而不包含任何金屬的無價(jià)值的紙票，卻是執(zhí)行了完全正確的措施。金鑄幣顯然只有在商品價(jià)值本身用金計(jì)算或表現(xiàn)為價(jià)格的時(shí)候才代表商品價(jià)值，而價(jià)值符號卻似乎直接代表商品價(jià)值。由此可知，那些片面地根據(jù)強(qiáng)制通用的紙幣流通來研究貨幣流通現(xiàn)象的觀察家為什么必定對貨幣流通的一切內(nèi)在規(guī)律發(fā)生誤解。實(shí)際上，這些規(guī)律在價(jià)值符號的流通中不僅顛倒了，并且消失了，因?yàn)椋?dāng)紙幣發(fā)行數(shù)量適當(dāng)時(shí)，紙幣完成的并不是它作為價(jià)值符號所特有的運(yùn)動，而它特有的運(yùn)動不是從商品形態(tài)變化直接產(chǎn)生的，而是由于它同金的正確比例遭到破壞產(chǎn)生的。