元月寫了五篇文章,連同去年底寫了《辭舊迎新話改革》六篇文章,都是宣傳新改革需要樹立“習近平思維”。有網友寫信對我說:“你是真傻?還是假傻?說違心話,吹喇叭抬轎子,不是唯心主義, 就是別有用心!!!!”這位網友說對了,我確實是在“吹喇叭”,為什么不為 “著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考”“吹喇叭”、鳴鑼開道呢?“吹喇叭”是個貶義詞,正面說就是毛澤東講的“要造成輿論”,現在運用馬克思主義理論思考問題的人很少,我的“用心”就是首先造輿論,要大家注意,都知道,這不僅是已故導師毛澤東思想,還是當今最高領導人主張的思維方式,應當成為全黨統一的思維方式。我這樣“吹”,但還抬不了轎子,那是官員們才能做的事,所以似有點“唯心”,但沒有成“主義”,我只是提出“需要樹立”,能不能樹立,還需要一促二幫三看。我之寫這些,在每篇文章開始都要回答網友的質疑,一直在實實在在做工作,哪還能存半點唯心主義!
現在繼續探討“供給側改革”的馬克思主義理論思考。上文章摘錄馬列關于資本主義生產與消費的矛盾的論述,現在談我的理解。
古典經濟學的理論是“生產本身為自己造成市場”,西斯蒙第否認,提出“生產應該適合消費,生產由收入決定。”列寧告訴我們:馬克思主義“理論是不是否認生產和消費之間存在矛盾的事實,即消費不足的事實呢?當然不否認。它完全承認這個事實,但是把這個事實放在應有的從屬地位,把它看成只和資本主義總生產一個部類有關的事實。它指出這個事實不能解釋危機,因為危機是由現代經濟制度中另一個更深刻的基本矛盾,即生產的社會性和占有的私人性之間的矛盾引起的。”(下劃線是我加的) “西斯蒙第只不過避開了具有特定的歷史形式的現實,用小資產階級的道德來代替分析”。
資本主義的生產與消費總不平衡,而且總是生產的產品價值大于它生產產品所耗費的生產資料和勞動力的價值,否則就不成其為資本主義。馬克思闡明的這個資本主義生產的本質,它“特定的歷史形式的現實”,從現在對經濟問題的探討看,不僅非經濟專家的領導者不清楚,現在中國的經濟學家模糊,就是信仰馬列毛主義的左翼中許多人也沒有認真想過。
在自由資本主義階段,反映新生產力的資產階級理論家的古典經濟學的“生產本身為自己造成市場”理論,客觀上反映了資本主義生產是剩余價值生產這個實質;而代表沒落的小資產階級的西斯蒙第則避開了這一具有特定的歷史形式的現實,提出“生產應該適合消費”的“反動”主張,所以受到馬克思、恩格斯、列寧的批判。列寧在《評經濟浪漫主義》闡明了,馬克思主義之肯定古典經濟學的“生產本身為自己造成市場”理論,因為,首先,要生產就必須消費生產資料和勞動力,生產資料和勞動力的消費也是消費,經濟學稱之為“生產消費”;所以,“生產直接也是消費”;反過來說“消費直接也是生產”,消費生產資料和勞動力的過程和目的,是生產。最后,資本主義要實現剩余價值就必須消費剩余價值,轉化為生產資本即“買機器、添工具、蓋房屋、修倉庫、建工廠等”,需要更多的新的生產資料為擴大生產消費。增加生產資料,就需要增加生產生產資料的生產者,從而增加人的生活資料的消費。
列寧指出:“在資本主義生產的這兩個部門的發展中,均衡不僅不是必要的,而且相反,不均衡倒是不可避免的。大家知道,資本發展的規律是不變資本比可變資本增長得快,也就是說,新形成的資本愈來愈多地轉入制造生產資料的社會經濟部門。因此,這一部門必然比制造消費品的那個部門增長得快,也就是說,正是發生了西斯蒙第認為是‘不可能的’、‘危險的’等等事情。因此,個人消費品在資本主義生產總額中所占的地位日益縮小。這也是完全符合資本主義的歷史‘使命’及其特殊的社會結構的:前者正是在于發展社會的生產力(為生產而生產);后者則使居民群眾不能利用生產力。”所以列寧說:資本主義“積累確實是生產超過收入(消費品)的表現。為了擴大生產(絕對意義上的)‘積累’”。古典經濟學“生產本身為自己造成市場”理論之所以正確,是因為在自由資本主義發展階段,這種資本主義生產方式適應生產力發展;西斯蒙第的“生產應該適合消費”經濟學之反動,在于他“根本不懂得資本主義的積累”,為了維護小資產階級的利益,力圖把生產停止在自給自足的自然經濟歷史階段上。我們應當從列寧的批判中看到,看到了問題、矛盾,還需要科學分析,才能產生正確的革命的理論,否則,就有可能走向謬誤和反動。
西斯蒙第經濟學維持小生產的平衡是反動的,但是他最先看到了資本主義的矛盾,問題,馬克思寫《資本論》多處(在第一卷就達16處)引用他的論述,并給予一定的肯定,問題在于他不能正確認識它,不懂得不平衡正是資本主義經濟發展的要素。事實上,資本主義社會每一次生產危機發生前,消費是高漲的,經濟是繁榮的,所以,馬克思主義認為,消費不足不是資本主義經濟危機發生的根本原因,根本原因是生產的社會性和和占有的私人性之間的矛盾,使社會不能自覺地運用價值規律有計劃協調生產,價值規律就以盲目的和破壞的作用強制人們服從,每一次經濟危機,都是矛盾的爆發和暫時的解決。每一次經濟危機又通過優勝劣汰的競爭,造成資本的進一步集中,把社會化生產向前推進一步,從而推進社會生產和消費上一個新臺階。
事物總是矛盾。西斯蒙第看到“資本……是不斷增大的價值”,但卻不能科學認識到剩余價值生產必然要求生產大于消費,所以資本主義必須不斷發展生產以消費剩余價值產品。“資本主義生產不能解決它的供給大于它自身的需求的根本特性,已經表現為我們所看到的,首先是排擠小生產者,開辟世界市場,爭奪殖民地;今天,世界市場已經被瓜分完了,資本主義生產世界一體化,第三世界國家不僅可供剝奪的勞動者和資源越來越少,而且需要國際救助。現在,一方面是馬克思主義早已指出的資產階級自己剝奪自己,‘一個資本家打倒許多資本家’,在市場上表現為證劵投機,在國際上表現為國家間的競爭、戰爭,日益成為資產階級繼續生存之道,另一方面是資本主義國家不能不向社會主義投降,日益擴大宏觀控制,增加社會福利收買工人階級,來盡可能維持資本主義社會的穩定,以避免崩潰,而這不是減少資本利潤,就是產生國家債務危機。”(我即將出版的《勞動論——社會主義經濟理論問題探討》第137頁)
“猛烈增長著的生產力對它的資本屬性的這種反抗,要求承認它的社會本性的這種日益增長的必然性,迫使資本家階級本身在資本關系內部一切可能的限度內,愈來愈把生產力當做社會生產力看待。無論是信用無限膨脹的工業高漲時期,還是由大資本主義企業的破產造成的崩潰本身,都把大量生產資料推向如我們在各種股份公司所遇見的那種社會形式。……在一定的發展階段上,這種形式也嫌不夠了,資本主義社會的正式代表——國家不得不承擔起對生產的領導。”(恩格斯:《反杜林論》)
隨著自由資本主義發展到壟斷資本主義,“科學日益被自覺地應用于技術方面……各國人民日益被卷入世界市場網……生產資料的集中和勞動的社會化,達到了同他們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。”“這樣,資產階級的經濟科學也就達到了它的不可逾越的極限……現在問題不再是這個或那個原理是否正確,而是它對資本有利還是有害,方便還是不方便,違背警章還是不違背警章。” (馬克思:《資本論》第一卷)產生于大工業幼年時期、反映資本主義矛盾的古典經濟學和經濟浪漫主義,也就隨著資本主義矛盾發展產生危機而終結,科學的經濟學為庸俗經濟學所代替,凱恩斯主義和供給學派就是其中的兩個流派。同時,社會主義也從空想變為科學
凱恩斯主義和供給學派,都出現在馬克思列寧逝世之后,也就見不到馬列對這兩種資本主義經濟學流派的直接評論,但我們可以運用馬克思主義理論對其分析。文章又寫的很長,這工作只好留待春節后。不管毛澤東是否對華國鋒說過“不著急,慢慢來”這句話,我都贊同。現在進行經濟調整,不同于“一萬年太久,只爭朝夕”的革命高潮時期,調整經濟著急不得,急轉彎要出大問題。我還是2012年元旦的《除舊更新,在“轉”與“維”》文中的那句話:“中國經濟已經進入增長率下降期,認為國內問題不是中央說的‘仍然’和‘依然’,而是‘更加’;但不認為面臨破產。所以我們可以安安心心快快活活地過年,不用怕黃世仁上門。”
祝大家春節愉快!
(來源:作者來稿,昆侖策研究院編發)
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