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李傳柱:美國價值觀并不是“普世價值觀”
點擊:  作者:李傳柱    來源:《紅旗文稿》  發(fā)布時間:2016-05-02 09:50:35

 

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  正確認識美國等西方國家所宣傳的價值觀,對于新形勢下做好意識形態(tài)工作和新聞輿論宣傳工作都具有重要的意義。

 

  美國宣傳的價值觀根本不是什么“普世價值觀”。美國的學者常常說,美國大學實行的通識教育能夠培養(yǎng)學生的獨立思考能力、反思批判能力、理性判斷能力,等等,給人的感覺是西方那套價值觀是最客觀、最公正的,是全世界都適合的“普世價值”。其實,美國高校的價值觀教育是意識形態(tài)工作的重要組成部分,本質(zhì)上是為維護資本主義制度服務的。西方高校所宣揚的價值觀,其實質(zhì)就是資本主義自由、民主、人權(quán)、博愛等價值觀在高校意識形態(tài)中的反映。這種價值觀,是以個人主義為核心的,貫穿于美國高校價值觀教育的全過程。2008年國際金融危機以后,個人主義價值觀的局限性和面臨的困境表現(xiàn)得更加明顯。西方有識之士認為,金融危機背后的價值根源就是個人主義。所以,不要為西方價值觀光鮮的外表所迷惑,要揭露其實質(zhì),旗幟鮮明地加以反對和批駁。

 

  美國宣傳的價值觀更是矛盾百出的價值觀。美國高校宣揚的價值觀,說得都好聽,然而與社會現(xiàn)實之間反差巨大。比如,強調(diào)公民個人自由權(quán),但是槍擊事件層出不窮,無數(shù)無辜的人命喪槍口。個人自由的背后,實質(zhì)是軍火商銷售槍支的自由。2016年1月4日,白宮發(fā)言人指出,過去10年就有超過10萬美國人死于槍支暴力,更有數(shù)百萬人成為襲擊、搶劫和其他涉槍犯罪的受害者。槍械泛濫導致美國天天“上演”好萊塢大片,悲劇一個接一個,公民人身安全得不到保證,更不要奢談政治權(quán)利和其他權(quán)利了。再比如,美國學者常常說,所有的文化都是平等的,文化沒有高低之分,他們所培養(yǎng)的學生一定要具備對多元文化的理解和溝通能力。事實上,美國國內(nèi)存在嚴重的種族歧視,警察執(zhí)法中尤其對黑人過度使用暴力。這些都充分暴露了美國價值觀的虛偽性和欺騙性。

 

  在美國價值觀的影響下,政府決策效率讓人難以恭維。在政治生活領域,主張個性自由的價值觀過于崇拜自己追求利益的正當性甚至唯一性,把國家看作是一種不可避免的惡而盡可能限制政府權(quán)力,盡可能減少政府干預。但同時,受到多重制約的政府越來越監(jiān)管乏力、效率低下。例如,在舊金山, 1989年大地震中受損不能再用的舊金山海灣大橋東段,因為各方意見達不成一致,在等候了24年后,直到2013年9月才建成通車。又如美國的高鐵建設,大多數(shù)國民和有識之士贊成美國大力發(fā)展高鐵,可高鐵資金需求龐大、工期又長,需要聯(lián)邦政府全盤計劃、協(xié)調(diào)資金,需要各州積極參與。奧巴馬上任伊始就提出雄心勃勃的高鐵計劃,可多年過去仍未實現(xiàn)。究其原因,“一切都是因為政治”。

 

  但是,美國等西方國家十分重視自己的價值觀教育美國高校把美國的歷史、政治、文化等列為大學生的必修課,美國的文化產(chǎn)品也滲透著美國的價值觀。在美國,處處可見飄揚著的星條旗,時時能看到與美國歷史有關(guān)的紀念館、紀念碑、紀念人物雕像等,讓人感到美國價值觀的無處不在。各類博物館、紀念館不僅免票,而且政府根據(jù)參觀人數(shù)的多少給予不同程度的支持,鼓勵更多的人前去參觀。這樣,年復一年,久而久之,美國價值觀和美國精神就深深刻印在美國人的頭腦中,外化在他們的行為上。由此觀之,我們不僅要大力培育和踐行社會主義核心價值觀,而且要使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有,達到“百姓日用而不知”的程度

 

  (作者單位:求是雜志社;來源:《紅旗文稿》


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