對(duì)于二十世紀(jì)上半葉的國(guó)際關(guān)系和世界格局的變動(dòng),主流的說(shuō)法就是兩次世界大戰(zhàn)加上世界大戰(zhàn)形成的凡爾賽和雅爾塔兩大體系。然而如果要是我們仔細(xì)的研讀一下這一段歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不是這么簡(jiǎn)單,無(wú)論是凡爾賽體系還是雅爾塔體系,都不足以囊括其所處于的那個(gè)時(shí)代的國(guó)際格局。
首先說(shuō)一下凡爾賽體系,所謂凡爾賽體系是一戰(zhàn)以后建立在戰(zhàn)勝?lài)?guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的宰割基礎(chǔ)之上的。其最主要的兩個(gè)部分就是在歐洲對(duì)于德國(guó)的壓制和在亞洲對(duì)于奧斯曼土耳其帝國(guó)的瓜分。然而實(shí)際上,這兩個(gè)部分都并沒(méi)有真正意義落實(shí)。在歐洲,德國(guó)很快在魯爾危機(jī)中通過(guò)消極抵制等手段排斥的希望壓垮德國(guó)的法國(guó),隨后實(shí)力迅速恢復(fù)起來(lái)。在亞洲,凡爾賽體系的表現(xiàn)更為明顯,《色佛爾合約》的簽訂直接引發(fā)了凱末爾革命,推翻了奧斯曼土耳其帝國(guó),也使得這一條約變成一紙空文。后來(lái)簽訂的《洛桑條約》很難稱(chēng)得上是凡爾賽體系的一部分,相反其恰恰是建立在對(duì)凡爾賽體系破壞基礎(chǔ)之上的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),凡爾賽體系很大程度上是徒有虛名的。
其次,無(wú)論是凡爾賽體系本身還是加上作為其補(bǔ)充的華盛頓體系,都不足以涵蓋一戰(zhàn)以后整個(gè)世界的格局。一方面,這兩個(gè)體系中均沒(méi)有涉及到美洲,然而在兩次世界大戰(zhàn)之間,美洲的控制者同樣發(fā)生了一個(gè)巨大的變動(dòng)。在一戰(zhàn)以前,英國(guó)對(duì)于美洲的影響力是最大的,美國(guó)僅僅是在拉丁美洲北端的墨西哥和古巴等國(guó)家和地區(qū)具有主導(dǎo)地位。在第一次世界大戰(zhàn)以后,英國(guó)的國(guó)力有了很大的削弱,英屬殖民地地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)日益高漲也讓英國(guó)焦頭爛額,使其無(wú)暇顧及美洲的勢(shì)力范圍,美國(guó)的勢(shì)力借機(jī)膨脹起來(lái)。在一戰(zhàn)以后,美國(guó)取得了在美洲地區(qū)和英國(guó)分庭抗禮的地位,一個(gè)突出的表現(xiàn)就是三十年代的美元區(qū)中,不僅包括很多拉美國(guó)家,還包括英國(guó)名義上的殖民地加拿大。這種靜悄悄的變動(dòng)并沒(méi)有在華盛頓體系中反應(yīng)出來(lái)。更重要的是,凡爾賽體系把蘇維埃俄國(guó)排斥于體系之外,而蘇聯(lián)俄國(guó)是兩次世界大戰(zhàn)期間不可忽視的世界級(jí)強(qiáng)國(guó)。其強(qiáng)大不僅反映在國(guó)力上,更是因?yàn)樗岢隽瞬煌谫Y本主義主導(dǎo)的世界體系的一套新標(biāo)準(zhǔn)。
蘇維埃俄國(guó)拓展自己影響力的手段主要有兩個(gè),在歐洲和美國(guó)積極支持工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),從德國(guó)十一月革命到三十年代的西班牙人民陣線,蘇維埃俄國(guó)顯示了巨大的感召力。雖然說(shuō)英國(guó)和美國(guó)分別是凡爾賽體系和華盛頓體系的第一小提琴手,但是其內(nèi)部意識(shí)形態(tài)的感召力,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上新興的蘇維埃俄國(guó),不管是蕭伯納還是德萊塞,均對(duì)斯大林佩服得五體投地。在亞非拉美地區(qū),蘇維埃俄國(guó)提升影響力的主要手段是支持民族解放運(yùn)動(dòng),這較之對(duì)于歐美工人運(yùn)動(dòng)象征性的支持實(shí)質(zhì)影響更大些,成為了凡爾賽體系之外不可忽視的一支巨大力量。
當(dāng)然我們也不能否認(rèn),當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)對(duì)世界的影響還是有限的,無(wú)論是較之英國(guó)還是美國(guó)都要遜色一籌。僅就蘇聯(lián)俄國(guó)支持的影響較大的民族解放運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),大體可以分為四種情況。第一種是沙特阿拉伯模式,即蘇聯(lián)因?yàn)楸揲L(zhǎng)莫及,主要是提供象征性的支持,如在沙特阿拉伯統(tǒng)一后第一個(gè)宣布承認(rèn)。但是對(duì)于沙特阿拉伯并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的影響,沙特阿拉伯很快便轉(zhuǎn)向了反蘇反共的道路。第二種情況是阿富汗模式,蘇聯(lián)對(duì)于阿富汗的民族解放運(yùn)動(dòng)提供實(shí)質(zhì)性的支持,但是后來(lái)對(duì)蘇聯(lián)友好的阿馬努拉政府被西方支持的政變所推翻,建立起了反蘇反共的新政府。第三種模式是中國(guó)模式,蘇聯(lián)同樣提供了大量實(shí)質(zhì)性的支持,但是英美支持的民族解放運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的反動(dòng)勢(shì)力發(fā)動(dòng)政變,瘋狂鎮(zhèn)壓對(duì)蘇聯(lián)友好的共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派,建立起了新的反蘇反共政府。第四種是土耳其模式,蘇聯(lián)對(duì)于凱末爾政府提供了大規(guī)模的實(shí)質(zhì)性支持,凱末爾政府也比較穩(wěn)固,在較長(zhǎng)的時(shí)間里采取了和蘇聯(lián)結(jié)盟的政策,但是最終由于恐懼國(guó)內(nèi)的工人運(yùn)動(dòng)走上反蘇反共道路。結(jié)合這種四種情況來(lái)看,一戰(zhàn)以后的蘇聯(lián)主要扮演的是一個(gè)對(duì)于舊國(guó)際體系的破壞者的角色。但是不管怎么說(shuō),考慮一戰(zhàn)以后的國(guó)際關(guān)系和世界格局時(shí),忽視蘇聯(lián)的因素是不妥當(dāng)?shù)摹?span lang="EN-US">
雅爾塔體系的權(quán)威性較之凡爾賽體系似乎更勝一籌,幾乎所有的國(guó)際關(guān)系史專(zhuān)家都眾口一詞地認(rèn)定,雅爾塔體系所確立的美蘇兩分天下的格局一直延續(xù)到了1991年蘇聯(lián)解體。然而如果我們認(rèn)真地考察一下雅爾塔體系的內(nèi)容就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種說(shuō)法其實(shí)在很大程度上是站不住腳的。雅爾塔體系包括兩個(gè)方面,一方面是對(duì)歐洲的劃分,也就是東歐主要從屬于蘇聯(lián),西歐很大程度上從屬于美國(guó),這一部分的內(nèi)容可以說(shuō)一直延續(xù)到八十年代末九十年代初的蘇東劇變。但是要他體系同時(shí)還有另一方面內(nèi)容,就是對(duì)亞洲勢(shì)力范圍主要是對(duì)中國(guó)的劃分,即蘇聯(lián)取得在中國(guó)東北地區(qū)的部分特權(quán),而整個(gè)中國(guó)是美國(guó)的附庸?!吨刑K友好同盟條約》和《中美友好通商航海條約》體現(xiàn)了東方雅爾塔體系的主要內(nèi)容。但是,隨著1949年中國(guó)革命的勝利,東方雅爾塔體系就被埋葬了。嚴(yán)格意義上的雅爾塔體系僅僅存在于1945-1949年的戰(zhàn)后初期。
應(yīng)該說(shuō),中國(guó)革命勝利的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于二戰(zhàn)和雅爾塔體系對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。因?yàn)樘K聯(lián)能夠和美國(guó)分庭抗禮的世界級(jí)大國(guó)地位并不是靠東歐的幾個(gè)小兄弟撐起來(lái)的,而是靠東方這個(gè)占世界1/4人口的巨人——中國(guó)的支持。盡管當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還非常落后,工業(yè)實(shí)力恐怕較之捷克與東德尚且不如,但是,中國(guó)的領(lǐng)土和人口決定了中國(guó)的發(fā)展?jié)摿h(yuǎn)遠(yuǎn)高于東歐任何一個(gè)國(guó)家,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于東歐各國(guó)之和。更重要的是,中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新生政權(quán)已經(jīng)展現(xiàn)出了勃勃生機(jī),特別是在1950年的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中讓全世界刮目相看,足以承擔(dān)幫助蘇聯(lián)撐起世界級(jí)大國(guó)地位的職責(zé)。斯大林在其一生最后一部重要著作《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》中充分肯定了中國(guó)革命的巨大影響力:
【中國(guó)和歐洲各人民民主國(guó)家卻脫離了資本主義體系,和蘇聯(lián)一起形成了統(tǒng)一的和強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營(yíng),而與資本主義陣營(yíng)相對(duì)立。兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的存在所造成的經(jīng)濟(jì)結(jié)果,就是統(tǒng)一的無(wú)所不包的世界市場(chǎng)瓦解了,因而現(xiàn)在就有了兩個(gè)平行的也是互相對(duì)立的世界市場(chǎng)。
應(yīng)該指出;美國(guó)、英國(guó)及法國(guó)自己促成了這個(gè)新的平行的世界市場(chǎng)的形成和鞏固,當(dāng)然這不是出于它們的本意。它們對(duì)于蘇聯(lián)、中國(guó)和沒(méi)有加入"馬歇爾計(jì)劃"體系的歐洲各人民民主國(guó)家實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,想以此窒殺它們。事實(shí)上并沒(méi)有窒殺得了,反而鞏固了這個(gè)新的市場(chǎng)。
當(dāng)然,在這方面主要的問(wèn)題不在于經(jīng)濟(jì)封鎖,而是在于戰(zhàn)后時(shí)期中這些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上結(jié)合起來(lái)了,并且建設(shè)了經(jīng)濟(jì)上的合作和互助。這個(gè)合作的經(jīng)驗(yàn)表明,沒(méi)有一個(gè)資本主義國(guó)家能象蘇聯(lián)那樣給予各人民民主國(guó)家以真正的和技術(shù)精湛的幫助。問(wèn)題不僅在于這和幫助是極度便宜的,技術(shù)上是頭等的。問(wèn)題首先在于這種合作的基礎(chǔ),是互相幫助和求得共同經(jīng)濟(jì)高漲的真誠(chéng)愿望。結(jié)果,在這些圖家中便有了高速度的工業(yè)發(fā)展??梢詽M懷信心地說(shuō),在這樣的工業(yè)發(fā)展速度之下,很快就會(huì)使得這些國(guó)家不僅不需要從資本主義國(guó)家輸入商品,而且它們自已還會(huì)感到必須把自己生產(chǎn)的多余商品輸往他國(guó)。但是,由此應(yīng)當(dāng)?shù)贸鼋Y(jié)論說(shuō):各主要資本主義國(guó)家 (美、英、法)奪取世界資源的范圍,將不會(huì)擴(kuò)大而會(huì)縮小,世界銷(xiāo)售市場(chǎng)的條件對(duì)于這些國(guó)家將會(huì)惡化,而這些國(guó)家的企業(yè)開(kāi)工不足的現(xiàn)象將會(huì)增大。世界市場(chǎng)的瓦解所造成的世界資本主義體系總危機(jī)的加深就表現(xiàn)在這里。這是資本家自己也感覺(jué)到的,因?yàn)槭ハ筇K聯(lián)和中國(guó)這樣的市場(chǎng)是很難不感覺(jué)到的。他們竭力想用"馬歇爾計(jì)劃"、侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)、軍備競(jìng)賽、工業(yè)軍事化來(lái)解脫這些困難情況。但是這很象快要淹死的人抓住一根草一樣。】
從上面這一段引文中可以看出,斯大林對(duì)于社會(huì)主義的未來(lái)是滿懷信心的,而這種信心主要是建立在中蘇合作基礎(chǔ)之上的。當(dāng)然斯大林也并不是沒(méi)有憂慮,在斯大林去世之前曾經(jīng)說(shuō):“我死以后人們會(huì)把很多垃圾扔到我的身上,但歷史的風(fēng)會(huì)把這些垃圾都吹走”。事實(shí)的發(fā)展一部分在斯大林的意料之中,即在他去世以后赫魯曉夫等人往他身上扔垃圾,另一部分則超出了斯大林的意料之外,也就是中蘇兩國(guó)因?yàn)檫@個(gè)原因以及其他的一些原因走向破裂,社會(huì)主義陣營(yíng)也隨之瓦解。今天的大多數(shù)學(xué)者非常喜歡攻擊斯大林的“兩個(gè)平行市場(chǎng)理論”,但是他們忽視了重要的一點(diǎn),斯大林視野里的兩個(gè)平行市場(chǎng)是建立在中蘇兩國(guó)合作基礎(chǔ)上。依照斯大林的標(biāo)準(zhǔn),1956年中蘇關(guān)系破裂以后,兩個(gè)平行市場(chǎng)就已經(jīng)不復(fù)存在了。在1949-1956年,這社會(huì)主義國(guó)際市場(chǎng)存在的七年之中,社會(huì)主義各國(guó)的發(fā)展速度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)資本主義國(guó)家的。
與中國(guó)革命相類(lèi)似,十月革命某種意義上對(duì)于國(guó)際關(guān)系的影響也要高于第一次世界大戰(zhàn)。因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)所形成的凡爾賽體系和華盛頓體系較之一戰(zhàn)之前的國(guó)際關(guān)系并沒(méi)有大的變化,僅僅是戰(zhàn)勝?lài)?guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的一點(diǎn)利益再分配而已。而十月革命建立起的蘇聯(lián)則是與傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系根本對(duì)立的,其所支持的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)使得一戰(zhàn)以后的國(guó)際關(guān)系和戰(zhàn)前的國(guó)際關(guān)系有了一些本質(zhì)的不同。之所以西方的國(guó)際關(guān)系專(zhuān)家突出兩次世界大戰(zhàn)和凡爾賽與雅爾塔兩個(gè)體系的作用,其實(shí)是為了貶低十月革命與中國(guó)革命對(duì)于國(guó)際關(guān)系的巨大沖擊??梢哉f(shuō)是用意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)改寫(xiě)歷史的一個(gè)典型例子。
總之,在二十世紀(jì)上半葉的國(guó)際關(guān)系里,起主導(dǎo)地位的不是兩次世界大戰(zhàn)及其建立的凡爾賽體系和雅爾塔體系,而是十月革命建立起的蘇聯(lián)同西方世界的對(duì)峙,以及1949年新中國(guó)成立形成的社會(huì)主義陣營(yíng)與資本主義陣營(yíng)的對(duì)立這種格局。兩次革命和兩種制度要比兩次大戰(zhàn)和兩大體系更能準(zhǔn)確地涵蓋這一時(shí)期的國(guó)際關(guān)系。
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