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黨旗徽記為啥是錘子、鐮刀?——亦談共產黨員“不忘初心”
點擊:  作者:錢昌明    來源:昆侖策網,根據作者來稿編發  發布時間:2016-08-06 10:39:02

 

 

  突然想起:中國共產黨黨旗上的徽記(圖案),為什么是一把錘子和一把鐮刀?

  習總在今年的“七一講話”中,提出共產黨員應該“不忘初心、繼續前進”!在當前許多共產黨員淡忘了自己身份之際,這8個字在一些真正的共產黨人身上,確實起到了一種振聾發聵的作用。

 

  中國共產黨已走過了95年的艱難困苦、英勇奮斗之路,無數先烈為此付出了巨大的犧牲,取得了新民主主義革命與社會主義革命的偉大勝利。今天的黨員,如果忘卻了初心,停步不前。那么,黨的事業必然會半途而廢,甚或是前功盡棄。此可謂“為山九仞,功虧一簣”!無疑是一種莫大的悲哀。

 

  這個世界上,做任何事,只有“不忘初心,方得始終”。什么是中國共產黨的立黨“初心”?如今許多人有不同的解讀。其實,無需饒舌,中國共產黨黨旗上的徽記(圖案),早就明白無誤地表明了立黨“初心”。

 

  要問:黨旗上的黨徽圖案為啥是錘子、鐮刀?答曰:為了表明黨的性質。

 

  黨徽圖案采用錘子、鐮刀,就是莊嚴地向世界宣告:中國共產黨是一個無產階級政黨,是由工、農先進分子(包括一切愿意站在工農立場上進行革命的人士)所組成先鋒隊,體現了黨的階級屬性。

 

  許多人一看到“階級屬性”字樣,就“感冒”,就要封殺、要批判,說是“極左”。其實這不是什么“極左”,而是這些人自己極右,在共產黨領導的國家里,出現這種情況,是一種不正常的現象。你們不喜歡馬克思主義階級斗爭學說,但階級斗爭事實恰恰客觀地存在著。你可以不去見陽光,但太陽無時無刻地不在繞著地球旋轉。

 

  什么是政黨?馬克思主義認為,政黨是近、現代社會階級斗爭的產物。它集中代表某一階級、階層或集團并為維護其利益而斗爭的政治組織。任何政黨的最終目的就是為了掌握政權,以實現本階級自己的政治主張。“任何一個時代的統治思想始終不過是統治階級的思想”(《共產黨宣言》)。

 

  共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖,因為他們的主張,不存在任何見不得陽光的狹隘私利。相反,資產階級政黨則不同,它們為了欺騙群眾,就要隱瞞自己政黨的階級屬性,總是千方百計地把自己裝扮成是“全民黨”,說是代表全國“國民”利益的。中國國民黨的黨徽圖案,就是一個“青天白日”,象征太陽的光輝在全部12個時辰里,都在“照耀”著全國大地。實際上它只代表少數舊中國官僚、地主、買辦和資產階級的利益;根本不能代表占中國人口極大多數的工農勞苦大眾的利益。中國的資產階級政黨國民黨是這樣,任何外國的資產階級政黨有什么例外嗎?

 

  要問:黨旗上的黨徽圖案為啥是錘子、鐮刀?答曰:為了表明黨的奮斗目標。

 

  黨徽圖案采用錘子、鐮刀,就是莊嚴地向世界宣告:中國共產黨是為工人階級、農民階級為代表的勞苦大眾的利益而斗爭的。工農勞動大眾最大的利益是什么?就是為了擺脫剝削與壓迫;就是要改變勞而不獲、獲而不勞的不合理社會現象;就是為了消滅私有剝削制度;就是為了實現社會主義和共產主義。

有人說,人性是自私的,只有私有制才適應人類社會的發展;共產主義是不可能實現的烏托邦。錯矣!就全是剝削階級為了維護私有剝削制度的需要所散布的謊言。

 

  從生物學意義上講,人是動物界的一族,本與豬狗沒有區別。然而,從生物進化(文明)學意義上講,人類與獸類是完全不同的兩個類別的生物。人類就是人類,獸類就是獸類。人類有理性、思想,會制造工具、進行勞動;獸類則沒有與不會。因此,決不能把自私覓食、求生存的獸性本能,去等同于人性。

 

  什么是人性?馬克思主義認為,存在決定意識。人性就是人的社會屬性,它反映了人與動物的根本區別。世界上不存在任何抽象的永恒的人性。在階級社會里,人們的社會關系主要表現為階級關系,人性也帶上階級性,并主要表現為階級性。但人性并不完全等同于階級性,如在階級社會里,不同階級的人往往具有共同的民族感情、共同的宗教感情等等。人性還具有歷史性,“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已”。(《馬克思恩格斯選集》第一卷第138頁)

 

  資產階級宣揚“人性自私論”,就是故意把人性降低到獸性水平,從而為它們推行“弱肉強食”、“叢林法則”,宣揚“剝削有理”、“壓迫有理”——炮制種種歪理制造根據,為它們維護傳統社會的私有剝削制度服務。

 

  世界上的萬事萬物都是辯證的,事物總是存在著兩面性的。人是一個一個的個體,自然存在個體利益——可稱之為“私利”(這種“私利”是維持其個體生存的需要,是合理的);人類又是以社會群體生活著的,個體離不開集體,這就有一個集體利益——可稱之為“公利”(這種“公利”是維持社會集體所必須的)。這種個體“私利”與社會集體“公利”的關系,是相互依存、辯證統一的關系。沒有個體“私利”,社會群體“公利”就組織不起來;反之,喪失社會群體“公利”,個體“私利”也就不復存在。因此,個體“私利”與社會集體“公利”,兩者不可偏廢。一般說來,個體“私利”應該服從社會“公利”;因為社會“公利”是個體“私利”存在的條件。個體“私利”超越一定限度,損害了社會集體“公利”,這就是自私,是不能容許的;反之,社會集體“公利”應該保障個體“私利”,如做不到這一條,甚至嚴重侵犯個人“私利”,這個社會群體就會失去了其存在的合理性。

 

  人類社會存在的上述兩重性,決定了:人類社會自古以來,就存在著無數愿意為維護社會集體“公利”,甘愿犧牲個人“私利”,“為國盡忠”、甘為革命獻身的英雄人物。這些就是被偉大史學家司馬遷所歌頌的“重于泰山”的人。反之,在一定條件下,也確實存在著那些超越合理“私利”界限的自私性的人物,這些人又被司馬遷視為“輕于鴻毛”的人物。

 

  歷史早就證明,人性絕不只是“自私的”,相反,人性的主流卻是“公利”的。要不然人類社會絕不可能發展到今天。

 

  要問:黨旗上的黨徽圖案為啥是錘子、鐮刀?答曰:我們是國際主義者。

 

  黨徽圖案采用錘子、鐮刀,就是莊嚴地向世界宣告:中國共產黨是馬克思列寧主義的信奉者,是一個為人類的最終解放而奮斗的黨。

 

  錘子、鐮刀,不僅是中國共產黨的黨徽圖案,同時也是全世界共產黨的標志。中國共產黨是一個民族的政黨,是一個愛國主義的政黨,它的近期目標是為了改變近代中國屢遭外來帝國主義侵略,改變落后面貌,為實現中華民族偉大復興的政黨。然而,不能忘記,它又是一個國際主義的政黨。它的最終目標,還要實現全人類的徹底解放,讓全世界共同實現共產主義,真正實現世界大同的美好理想。

 

  中國共產黨從誕生之日起,就在黨綱上明確規定,它是一個以共產主義為目的、以馬克思列寧主義為行動指南的無產階級革命政黨。馬克思列寧主義的一個重要特點,就是要高舉無產階級國際主義的旗幟?!豆伯a黨宣言》的最后一句話,就是“全世界無產者,聯合起來!”

 

  凡是馬克思列寧主義的共產黨,理所當然應該高舉無產階級國際主義的旗幟。強調和堅持整個無產階級不分民族的共同利益。毛澤東時代,盡管當時中國的國力有限,然而,我們卻旗幟鮮明地支持世界范圍的一切正義斗爭,支持被壓迫階級和被壓迫民族的正義斗爭,始終站在國際輿論的道德制高點上,我們的朋友遍天下。1971年10月,就是靠著這些眾多的國際朋友們,把我們“抬進了聯合國”!

 

  一個時期以來,我們只講“和平發展”,放棄必要斗爭。右派們高唱“告別革命”,拋棄了無產階級國際主義旗幟,結果我們失去了國際政治的道義高地,自我矮化,處處被動。

 

  黨旗是紅色的,它是無數革命先烈的鮮血染紅的。黨旗上的黨徽——斧頭、鐮刀圖案,就是中國共產黨的立黨“初心”。忘記初心,就是背叛。

 

  黨旗上的錘子、鐮刀圖案再一次告訴我們:

 

  不忘初心,黨的性質不能變,黨的奮斗目標不能忘,黨的無產階級國際主義旗幟不能丟!

 

  (來源:昆侖策網,根據作者來稿編發)


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