一個(gè)時(shí)期以來(lái),北京的霧霾來(lái)了又去、去了又來(lái),這可能要成為一種常態(tài),會(huì)不會(huì)擴(kuò)展到全國(guó)不知道,但短時(shí)間內(nèi)北京是難以解決的了。
毫無(wú)疑問(wèn),霧霾帶來(lái)了嚴(yán)重的空氣污染,北京有許多人帶上了口罩,聽(tīng)說(shuō)有的兒童老人也患上了相應(yīng)的疾病,雖然還不嚴(yán)重,但總是很折磨人,從精神到肉體。加之北京當(dāng)局又因霧霾啟動(dòng)了什么紅色預(yù)警,車(chē)輛限號(hào)運(yùn)行,難免給人們?cè)鎏硪环碌臒溃傊F霾雖然屬于自然界現(xiàn)象,但無(wú)疑已成為攪動(dòng)中國(guó)人心、擾亂中國(guó)社會(huì)的新要素,所以,現(xiàn)在人們所關(guān)心關(guān)注的,不僅僅是是霧霾,而是在霧霾污染之下的中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)會(huì)不會(huì)因之發(fā)生某種形式的畸變,在所難言。
但是,不要僅僅以為今天中國(guó)的自然環(huán)境很成問(wèn)題,其實(shí)更成問(wèn)題的,是當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)環(huán)境,與自然環(huán)境所遭受的污染相比,中國(guó)社會(huì)環(huán)境所受到的污染更為嚴(yán)重,就社會(huì)意義而言,說(shuō)今天的中國(guó)藏污納垢、已經(jīng)遭到嚴(yán)重的“霧霾”污染,大概并非言過(guò)。
筆者出國(guó)到西方的次數(shù)不是很多,但筆者的朋友同事們常駐國(guó)外的有相當(dāng)一批,以前同他們打交道,經(jīng)常聽(tīng)他們做如此戲言,稱(chēng)“你們?cè)趪?guó)內(nèi)工作才是生活在資本主義,而我們?cè)趪?guó)外過(guò)的卻是社會(huì)主義的日子”,并說(shuō)出這樣的隨口溜:“好山好水好寂寞,好臟好亂好快活”,前半句說(shuō)的是在外生活,后半句說(shuō)的是國(guó)內(nèi)狀態(tài)。這樣描述對(duì)不對(duì),是不是全面,值得探討,但以筆者有限若干次歐美之行的感受,那種洗腳房、按摩房、卡拉OK比比皆是、燈紅酒綠之所徹夜喧囂的場(chǎng)景,在西方的確不多,而中國(guó)倒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了他們的前頭。
這當(dāng)然只是一種表面想象,但就是這種現(xiàn)象的泛濫,也讓常年生活在國(guó)外的那些中國(guó)人,足以感嘆國(guó)內(nèi)之“好臟好亂好快活”了。
這大概只是中國(guó)社會(huì)重度污染的一個(gè)縮影,在這一映像之外,當(dāng)今中國(guó)在政治上的污染、經(jīng)濟(jì)上的污染、文化上的污染,都已達(dá)到空前嚴(yán)重的程度,沉渣泛起,漢奸招搖,無(wú)賴(lài)橫行,黑社會(huì)猖獗,假冒偽劣泛濫成災(zāi),各種各樣的騙子騙術(shù)簡(jiǎn)直無(wú)孔不入、無(wú)所不至,以至于人們掛在嘴邊上常說(shuō)的話(huà)就是,官場(chǎng)不干凈,股市不干凈,社會(huì)人文環(huán)境更加不干凈,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)重度污染的社會(huì)。霧霾導(dǎo)致的天氣污染有一個(gè)什么PM2.5之類(lèi),聽(tīng)說(shuō)經(jīng)常爆表;如果有一個(gè)社會(huì)環(huán)境的PM2.5,筆者相信將不是經(jīng)常爆表,而是要一天24小時(shí)一年365天時(shí)時(shí)刻刻地爆表了。
當(dāng)然,任何所謂的“干凈”的社會(huì)事實(shí)上都不存在,任何理性的人都不會(huì)做這樣的苛求。但是,任何時(shí)候人們總希望自己所處在社會(huì)大致上是干凈的,這樣的要求總該是合理的。但現(xiàn)如今中國(guó)社會(huì)各種“時(shí)弊”之嚴(yán)重,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這個(gè)限度。筆者就一直以為,不能說(shuō)今天的中國(guó)社會(huì)成就不大,不承認(rèn)這一點(diǎn),只看陰暗面不看積極面是不對(duì)的;但與此同時(shí),只對(duì)今日中國(guó)歌頌贊美,看不到嚴(yán)重的陰暗面,不過(guò)是自欺欺人、掩耳盜鈴的伎倆。現(xiàn)如今的中國(guó),從一個(gè)側(cè)面看,是一個(gè)偉大的時(shí)代;但從另一個(gè)側(cè)面看,則簡(jiǎn)直就是中國(guó)歷史上最沉淪、最頹喪的歷史時(shí)期。在政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化上都是這樣。中國(guó)太臟了。
北京出現(xiàn)嚴(yán)重的霧霾不能歸咎于天災(zāi),謹(jǐn)慎地說(shuō),也該是三部分天災(zāi)七分人禍,更可能是一分天災(zāi)九分人禍。中國(guó)的社會(huì)霧霾更是這樣,百分百是人禍的結(jié)果;就像不能將霧霾的發(fā)生歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)一樣,同樣不能把社會(huì)的霧霾歸結(jié)于發(fā)展。并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展就一定要有霧霾,同樣,社會(huì)的“霧霾”也沒(méi)有任何邏輯與歷史的必然性,所謂發(fā)展崛起就必得經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)歷史階段,純屬推卸責(zé)任的無(wú)稽之談。
北京的霧霾雖然嚴(yán)重,但所幸的是還有老天幫忙,不時(shí)地刮起北風(fēng)來(lái),時(shí)常能讓北京再現(xiàn)藍(lán)天白云,但中國(guó)社會(huì)就沒(méi)有這般幸運(yùn)了,不會(huì)有什么外來(lái)的北風(fēng)幫助中國(guó)社會(huì)驅(qū)散嚴(yán)重的社會(huì)“霧霾”,而只能依靠中國(guó)人民自己來(lái)救贖,社會(huì)“霧霾”之所以比天氣霧霾更嚴(yán)峻更可怕,原因概在于此。
中國(guó)不能帶著嚴(yán)重霧霾進(jìn)入小康社會(huì),對(duì)此,相信人們都會(huì)認(rèn)同;但是,中國(guó)同樣不能帶著嚴(yán)重的社會(huì)“霧霾”走向復(fù)興,這一點(diǎn),中國(guó)人目前的認(rèn)識(shí)還很不統(tǒng)一,很對(duì)人對(duì)此還不以為然。竊以為,這是當(dāng)代中國(guó)所面臨的第二個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略問(wèn)題。筆者一直以為,中國(guó)社會(huì)第一個(gè)迫切的戰(zhàn)略問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的戰(zhàn)略覺(jué)醒,這一點(diǎn)還沒(méi)有做到,排在這個(gè)問(wèn)題之后的,就是中國(guó)社會(huì)需要有一番新的歷史性改造。
治國(guó)理政的核心就是興利除弊,任何政黨任何人當(dāng)政都是如此。興利與除弊,這二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:不興利無(wú)以除弊,不除弊無(wú)以興利;如果重興利而輕除弊,結(jié)果將導(dǎo)致社會(huì)變異,反之,則社會(huì)將僵化固化,最后的結(jié)果都是一般,就是崩潰再造。古往今來(lái)、古今中外,莫不如此。
結(jié)合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,筆者以為,現(xiàn)如今中國(guó)社會(huì)除弊的任務(wù)太重大、太迫切了,總體而言,過(guò)去重于興利而未對(duì)除弊給予相應(yīng)的重視,有人把“發(fā)展就是硬道理”這句話(huà)絕對(duì)化、形而上學(xué)化,這就給中國(guó)的發(fā)展模式帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī),這種危機(jī)表面上看是霧霾,真正深層次的問(wèn)題,則是中國(guó)社會(huì)的嚴(yán)重“霧霾”。對(duì)此,只有認(rèn)真全面地加以治理,中國(guó)模式才能在歷史新階段煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
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