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　　這個(gè)圖片是唐山大地震四十年紀(jì)念日里頻繁轉(zhuǎn)發(fā)的一張文字圖片。圖片上的文字，無(wú)需考證出自哪里，作者是誰(shuí)？有這樣幾句話就足夠了。對(duì)唐山大地震，今天有些人，懷著對(duì)那時(shí)的黨和國(guó)家的一腔質(zhì)疑和不滿，就有了“隱瞞地震真相”，“隱瞞死亡人數(shù)”，“在救災(zāi)中沒(méi)有人性，聽(tīng)不到哀樂(lè)”，以及圖片之外還有的“拒絕國(guó)際援助”之類(lèi)的譴責(zé)。

　　唐山大地震，大災(zāi)難，百萬(wàn)人口的工業(yè)城市，瞬間成了地獄，二十四萬(wàn)人罹難。災(zāi)難過(guò)去了四十年，至今災(zāi)難的陰影還留在一些唐山人的心里，傷殘留在軀體上，永遠(yuǎn)無(wú)法摸去，不愿再提及。

　　受災(zāi)難的人們不愿起災(zāi)難場(chǎng)景，人之悲情也。而旁觀的人，喋喋不休責(zé)難救災(zāi)的人，是消費(fèi)災(zāi)難，對(duì)比救災(zāi)貢獻(xiàn)的人，他自己卻沒(méi)有絲毫的貢獻(xiàn)，所能有的只有指指點(diǎn)點(diǎn)，顯示著自己的“聰明”。

　　果真“聰明”嗎？

　　記得九十年代初拍攝《三國(guó)演義》的時(shí)期，社會(huì)很流行“真實(shí)”的藝術(shù)，所以影視中就能看到殺人流血的場(chǎng)景，感覺(jué)很真實(shí)，傷口的血肉是怎樣的翻飛，血流是怎樣的洶涌，《三國(guó)演義》中，人頭是怎樣的落地，一顆圓圓的人頭是怎么的滾動(dòng)。人們叫著好——“真實(shí)，真他媽真實(shí)，過(guò)癮！以前都不讓看，簡(jiǎn)直是欺騙”。二十多年后，我再看有人頭翻滾的《三國(guó)演義》的那些情節(jié)，卻感到這完全是血腥，是恐怖，是沒(méi)有人性，我的反感本能，不想去多看一眼（注：《三國(guó)演義》電視劇是非常好的一部劇，只有那些人頭滾動(dòng)的情節(jié)不算太好，有些血腥。）記得小時(shí)候，有人殺雞，是不能讓孩子看的，現(xiàn)在我懂了，古人還說(shuō)“君子遠(yuǎn)庖廚”，現(xiàn)在我也懂了。砍殺不見(jiàn)刀進(jìn)，子彈不見(jiàn)穿透，傷口不見(jiàn)血涌，才是最為人性的愛(ài)，人性的美，人性的善。

　　一場(chǎng)慘烈的地震災(zāi)難，到處是死傷流血呻吟，那些只想著把苦情照相流傳出去的人，想必不算是好人，好人哪有心思想著怎樣記錄災(zāi)民的苦情呢？救人才是第一位要做的。想把慘烈的照片發(fā)出去（專(zhuān)門(mén)記者等拍攝的除外），跟讓我們看人頭落地滾動(dòng)，是一樣的血腥，是恐怖，是完全沒(méi)有人性，給我們生理上的只有惡心和反感。這種所謂的真實(shí)，常人永遠(yuǎn)不需要看，永遠(yuǎn)不想知道，只永存一份美和善足矣。

　　地震發(fā)生后，記得那時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在余震之中身赴唐山災(zāi)區(qū)，帶去了黨中央毛主席的慰問(wèn)，送去了全國(guó)人民的關(guān)心，全軍行動(dòng)星夜趕赴災(zāi)區(qū)救援。這些只有在社會(huì)主義國(guó)家才能出現(xiàn)，這些行動(dòng)，有什么可指摘的呢？全國(guó)上下、四面八方的關(guān)心和支援，全國(guó)心系唐山，一片團(tuán)結(jié)，災(zāi)區(qū)人民不再感到悲傷和無(wú)助，最讓人動(dòng)容的是“化悲痛為力量”，大家相救相攙，共渡難關(guān)，再建家園。這不就是面臨災(zāi)難，給人們的一場(chǎng)共產(chǎn)主義教育嗎？

　　再大的災(zāi)難和艱難困苦，都不能被嚇倒，共產(chǎn)主義教育喚起了人們戰(zhàn)勝它的信心和勇氣。如果汶川大地震用“多難興邦”來(lái)鼓舞人都能接受的話，那么唐山大地震“一場(chǎng)地震就是一場(chǎng)共產(chǎn)主義教育”又有什么譴責(zé)的理由呢？一場(chǎng)地震，在災(zāi)難面前，人們更加團(tuán)結(jié)，更加增強(qiáng)戰(zhàn)勝災(zāi)難的信心，共建災(zāi)后生活，這是最值得贊揚(yáng)的人間至美大愛(ài)。不可想象，如果災(zāi)難之后，官長(zhǎng)淚一灑，手一揮，“老天爺無(wú)情，生死由天，爾等各自逃生去吧”。如果沒(méi)有社會(huì)主義制度，沒(méi)有共產(chǎn)主義教育，自古以來(lái)災(zāi)難之后的各自逃難求生又必會(huì)重演。

　　震災(zāi)讓人悲痛，看著親人被砸死砸傷，家園蕩然無(wú)存，成為廢墟，全城瓦礫，飲食無(wú)著，如墜地獄。這樣的慘景下，人是多么的渺小和凄慘，也許能做的只有哀嚎和痛哭。但唐山大地震之后幾天，黨和國(guó)家為鼓舞士氣：

　　“8月7日開(kāi)灤煤礦生產(chǎn)出了第一車(chē)抗震煤；8月25日唐山鋼鐵公司煉出第一爐鋼；8月30日唐山啟新水泥廠恢復(fù)生產(chǎn)，日產(chǎn)水泥達(dá)300多噸；至1977年3月，全市692個(gè)市、縣、區(qū)屬以上受災(zāi)企業(yè)，有666個(gè)恢復(fù)生產(chǎn)，其中有541個(gè)企業(yè)全面恢復(fù)生產(chǎn)。”

　　“全市各縣每天出動(dòng)197萬(wàn)勞動(dòng)力，全市追肥230萬(wàn)畝，除草滅荒200萬(wàn)畝，種菜150萬(wàn)畝。隨后，全市又陸續(xù)掀起了農(nóng)田建設(shè)熱潮，使1976年糧食總產(chǎn)量達(dá)到47億斤，相當(dāng)于豐收的1974年糧食產(chǎn)量。”

　　“逐步恢復(fù)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，到1976年底，全市已有520多個(gè)商店恢復(fù)營(yíng)業(yè)，達(dá)到震前的70%，51個(gè)銀行、儲(chǔ)蓄所恢復(fù)辦理業(yè)務(wù)。到9月1日，市區(qū)409所中、小學(xué)全部復(fù)課，農(nóng)村中、小學(xué)也在8月中旬陸續(xù)復(fù)課。唐山人民廣播電臺(tái)于8月2日恢復(fù)廣播，唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)于8月4日恢復(fù)出版，全市有線廣播于地震當(dāng)天陸續(xù)恢復(fù)播音。”

　　（來(lái)源于2008年6月18日《人民網(wǎng)》）

　　這種災(zāi)后恢復(fù)生產(chǎn)的大會(huì)戰(zhàn)，只有在社會(huì)主義制度下才能出現(xiàn)，才能如此感天動(dòng)地，體現(xiàn)的是一種不畏災(zāi)難，戰(zhàn)勝災(zāi)難的豪情壯志，對(duì)這樣的歷史記錄，后人有什么資格可以譴責(zé)的呢？

　　我在搜找震后恢復(fù)生產(chǎn)的歷史資料中，深感遺憾的是，雖然今年是唐山大地震四十周年，紀(jì)念文章無(wú)數(shù)，但是很難找到一篇講述震后如何恢復(fù)生產(chǎn)的，絕大多數(shù)內(nèi)容是講述災(zāi)難是怎樣的可怕，人們是怎樣的凄慘，家庭是如何的破碎，要么是至今還在質(zhì)疑死亡人數(shù)是不是瞞報(bào)作假，要么著意披露所謂的地震背后的“真相”，等等。是的，汶川大地震時(shí)，新聞媒體和社會(huì)人都在關(guān)心著死亡人數(shù)的變化，也在質(zhì)疑著報(bào)出來(lái)的死亡人數(shù)會(huì)不會(huì)被作假，至于生者，除了參與救災(zāi)的人，幾乎很少關(guān)心，也從未出現(xiàn)統(tǒng)計(jì)過(guò)活下來(lái)的有多少人。媒體關(guān)注死亡人數(shù)，報(bào)紙和網(wǎng)站才更有關(guān)注，更甚者，一些不良之人，既可用死亡人數(shù)描述災(zāi)難的大小，也可用死亡人數(shù)歸罪于“人禍”。現(xiàn)在有誰(shuí)“敢去歌頌”震后大生產(chǎn)的壯舉呢？對(duì)那個(gè)時(shí)代唯有譴責(zé)和責(zé)罵才符合潮流。所以我很難搜找到，唯見(jiàn)2008年6月18日的《人民網(wǎng)》發(fā)過(guò)一篇短短的《唐山地震后，廣大百姓邊救災(zāi)邊建設(shè)，迅速恢復(fù)生產(chǎn)》，五百余字，我便幾乎全部引用過(guò)來(lái)，算作向?yàn)?zāi)后恢復(fù)生產(chǎn)的那個(gè)時(shí)代的人們的敬意和紀(jì)念。

　　地震四十年了，還有一些人責(zé)罵當(dāng)年我們謝絕外國(guó)援助是不與國(guó)際接軌的“愚蠢”舉動(dòng)。當(dāng)時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論，明確指出：“自力更生的救災(zāi)努力說(shuō)明用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的、經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命考驗(yàn)的人民是不可戰(zhàn)勝的，說(shuō)明我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義制度具有極大的優(yōu)越性。”是否具有極大的優(yōu)越性，前述的震后生產(chǎn)大會(huì)戰(zhàn)已經(jīng)用數(shù)字體現(xiàn)得很夠了。

　　至于外國(guó)援助，需切記，不論何時(shí)，也不論打著什么旗號(hào)，世上從來(lái)沒(méi)有白白送來(lái)的東西，白拿的總不會(huì)舒服。西方列強(qiáng)一百年的侵華史，他們所謂的人道主義絲絲豪豪地體現(xiàn)在了哪里？只有屠殺、蹂躪、剝削、搶劫和奸淫。

　　時(shí)代在前進(jìn)，情況也在發(fā)生變化，中國(guó)完全可以適當(dāng)?shù)亟邮芰艘恍┩鈬?guó)援助，但那些附帶條件的援助，則必須堅(jiān)決拒絕。再回顧我們與國(guó)際上的互援結(jié)果，有些不免令人心寒意冷，有些援助并不那么叫人心舒意暢。有來(lái)往的一些援助，援助額的多少已成為人們計(jì)較的話題。國(guó)與國(guó)的交往，如同人與人的交往，永遠(yuǎn)切記，從來(lái)沒(méi)有白拿的東西，白拿的東西不好拿。做人要自強(qiáng)自立，國(guó)家又何嘗不是呢？

　　唐山地震四十年了，習(xí)近平總書(shū)記7月28日專(zhuān)程赴唐山開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)唐山人民的關(guān)心，體現(xiàn)了對(duì)唐山抗震精神的弘揚(yáng)。唐山大地震在中國(guó)歷史上是一次大災(zāi)難，但是歷經(jīng)這次大災(zāi)難，中國(guó)人沒(méi)有被壓倒，而是又奮力在廢墟上站立起來(lái)了一個(gè)更加繁榮美麗的新唐山。偉大的唐山抗震精神需要我們民族永遠(yuǎn)銘記和發(fā)揚(yáng)。

　　（作者系昆侖策研究院研究員；【原創(chuàng)】來(lái)源：昆侖策網(wǎng)）

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