首先強調一下,我談論服裝文化問題,主要是指官員和軍隊,至于老百姓愛穿什么衣服,在不違反法律的前提下,純屬于個人自由。當然民間的服裝也有一個引導和移風易俗的問題,但應建立在自愿的基礎上。
就中國人民解放軍軍裝來說,我認為常服和禮服的設計應該體現(xiàn)對紅軍和解放軍傳統(tǒng)的尊重,體現(xiàn)我軍宗旨和自豪感,不能穿成美軍粉絲的模樣;作訓服則應該強調實用、方便,和美軍相似一點并無問題。反對膜拜美國,并不意味著排斥美國的一切。抗美援朝的時候,志愿軍使用美式卡賓槍大量殺傷美軍,干的好極了!我反對的僅僅是那些“讓我們失去本質和自我認同”的模仿。
一
目前我軍的07式軍裝,除了整體上存在上篇文章(《郭松民 | 快過年了談點輕松話題: 什么是中國最奇怪的政治服裝?》)中所歸納的問題外,軍兵種的服裝問題更大,尤以海軍軍裝完全和西方接軌,更是莫名其妙。人民海軍和西方海軍并無淵源,完全是在人民解放軍陸軍的基礎上組建的,前幾次軍裝改革均保留了某種陸軍的特征,以示對這一事實的尊重,07式軍裝則是完全一刀兩斷了。這種美式、英式海軍制服來自海盜傳統(tǒng)的輕佻設計與中國人民海軍軍人的質樸、內斂的氣質猶不相符,看上去格外不倫不類。
人民空軍也是這樣。1950年,劉亞樓奉毛澤東主席和中央軍委的命令,負責組建空軍。劉亞樓制定的方針是“在陸軍的基礎上組建空軍”,1955年開始實行軍銜制,劉亞樓還規(guī)定空軍軍官遇到軍銜相同的陸軍軍官應先敬禮,空軍軍裝長期“上綠下藍”等,都體現(xiàn)了對這一歷史事實的尊重。當然,今天人民空軍軍裝有自己獨立色系是正確的,但出身和歷史不能遺忘。
軍裝的沿革尤其能夠體現(xiàn)一個民族的歷史自信、文化自信。美、英軍裝自定型以后基本沒有大的變化,英軍的禮服幾乎和維多利亞時代一模一樣。
值得一提的是德、俄兩國。德國經歷了兩次世界大戰(zhàn)的失敗,但現(xiàn)在聯(lián)邦國防軍的軍裝仍然一眼就可以看出來“很德國”,雖有變化,但與第二帝國、第三帝國時的軍裝一脈相承。俄羅斯就更是執(zhí)拗了,盡管二十世紀經歷了從沙皇俄國到蘇聯(lián),再從蘇聯(lián)到俄羅斯聯(lián)邦這樣的滄桑巨變,俄軍/蘇軍的軍裝基本沒有改變。
甚至就連朝鮮人民軍的軍裝——當然完全說不上與時俱進——也有其獨有的堅持與特點,我們不僅一眼能夠看出其“很朝鮮”,也能夠看出其內在的自豪與自信。
二
我軍軍裝的歷史沿革,則經歷了曲折的道路。1955年實行軍銜制,軍裝基本上采取了全盤蘇化的設計,這當然不能說是最佳方案,但在當年有其歷史合理性,一則整個中國革命都是在十月革命的影響下發(fā)展起來的,毛主席在井岡山建軍時,“工農紅軍”的名稱和八角帽、紅星和紅領章的設計,也都是受到了蘇俄紅軍的影響;二則新中國成立后,解放軍面臨正規(guī)化建設問題,主要的借鑒對象也是蘇軍。
當然這次服裝改革的問題也很明顯,比較為人詬病的是船形帽的引進。這種帽子不太適合中國人比較扁平的圓臉,戴在頭上顯得很滑稽,戰(zhàn)士們走在街上會被孩子們追著叫“美國兵”。所以1958年就對這套軍裝就進行了微調,恢復了解放帽,同時配發(fā)了帶有軍銜標志的新式領章。大檐帽和配有肩章、武裝帶的軍服,則只有在閱兵和重大禮儀性場合才會穿著。
1965年廢止了軍銜制。根據(jù)毛主席指示,在賀龍元帥主持下,全軍換發(fā)了65式軍裝。這套軍裝是紅軍傳統(tǒng)的強勢回歸,最能體現(xiàn)解放軍的革命性和人民性,成為人民解放軍建軍90年來最具有代表性的軍裝。現(xiàn)在港臺和海外媒體,如果需要一個解放軍的形象時,仍然是穿著65式軍裝的形象。盡管解放軍的軍裝已幾經演變,但全世界一想起解放軍,依舊是“一顆紅星頭上戴,革命的紅旗掛兩邊”,足見其不可替代的地位。
尼克松訪華時我軍儀仗隊的形象,是對“長城”的最好詮釋。
改革開放后,我軍軍服又多次進行了改革,從85式、87式、97式、99式一直到07式。其中97式軍裝是一套比較成熟的設計,總的來看,既兼顧了我軍傳統(tǒng),也適應了正規(guī)化的需要,可以作為進一步發(fā)展的基礎。缺點是用金屬領花取代了領章,以及貝雷帽的引進。貝雷帽的問題仍然是不適合中國人比較扁平的圓臉,以至于每個戰(zhàn)士看上去都像炊事員。
現(xiàn)在看來,解放帽才最適合中國人的臉型,雷鋒頭戴解放帽的形象最好的詮釋了什么是人民子弟兵!解放帽完全可以作為作訓帽或日常穿戴,不知道為什么在軍裝改革中一直受到排斥?
四
對07式軍裝的批評,前文已經講了很多了,這里不贅,只想指出兩點:第一,07式軍裝在設計思路上突出特點是“脫紅”,即盡可能排斥紅色(希望不要有人用便于隱蔽來反駁我,因為我談論的是常服和禮服,不是戰(zhàn)場穿著的作訓服、迷彩服)。以陸軍軍裝為例,大檐帽的紅色帽墻被取消了,領花和肩章上也完全沒有紅色,帽徽上的紅星實在無法取消,則被刻意淡化了。設計者忽視了一點:中國人是黃色人種,我們的膚色只有在紅色映襯下才顯得精神飽滿,紅光滿面,而現(xiàn)在“郵政綠”的暗綠軍裝加上暗黃的金屬配飾,讓軍官和士兵都顯得“面有菜色”,萎靡不振。這套色系適合白色人種的皮膚,不適合黃色人種的皮膚,結果被簡單搬用了,實際上構成了對解放軍的丑化。
第二,07式軍裝的設計思路是強調專業(yè)性,淡化政治性,實際上體現(xiàn)了自由主義的“國家-軍隊關系”的意識形態(tài)敘述。但造成了另外一個后果,就是軍裝失去了神圣性、崇高性,在中國的制服序列中和警服、保安、海關等等制服一樣,“泯然眾人”了,這構成了對解放軍的一種貶低。
為什么呢?這是因為解放軍從一開始就不是單純的軍事力量,而是一支“執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團”。毛主席井岡山建軍時就規(guī)定紅軍既要打仗,又要做群眾工作,還要打土豪籌款子,以后逐漸發(fā)展成戰(zhàn)斗隊、工作隊、生產隊三大任務。解放軍走到那里,都擔負著宣傳群眾、教育群眾、組織群眾的任務,在各方面做人民群眾的榜樣,所以解放軍具有很好的政治和道德形象,毛主席曾經發(fā)出過“全國人民學解放軍”的號召。但07式軍服完全沒有體現(xiàn)出解放軍的政治和道德形象,而僅僅體現(xiàn)了專業(yè)形象,是以一種直觀的方式向單純軍事觀點回歸,所以說這套軍裝是對解放軍的一種貶低。
五
行文至此,再次強調:我是贊成軍裝改革的,所以請不要拿“不如穿明朝的服裝”來堵我的嘴。我強調的僅僅是:軍裝的演進要尊重自己的歷史和傳統(tǒng),而不要帶著一種“文化賤民”的心態(tài),急于和自己的傳統(tǒng)一刀兩斷。只有尊重自己的傳統(tǒng),軍隊才會有足夠的自信。軍人的勇敢精神很大程度上來自自己的光榮歷史,其邏輯是:如果我不夠勇敢,就會玷污先輩的光榮。
關于軍裝的討論,其實核心的問題是:我們還能不能自我賦予榮譽?我們自己的榮譽是不是榮譽?
如果答案是否定的,那我們就真的失魂落魄了,而失魂落魄的軍隊能打勝仗嗎?還能夠具有壓倒一切敵人而絕不被敵人所屈服的精神嗎?
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