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       看看今天的香港。1997年香港回歸時(shí)，當(dāng)時(shí)在香港“呼風(fēng)喚雨”、胡作非為的一些人都望風(fēng)而逃，他們覺(jué)得中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)精神太厲害，害怕被“收拾”。但觀察了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)什么大動(dòng)靜，原來(lái)是“井水不犯河水”，他們又陸續(xù)返回香港。香港回歸祖國(guó)多少年了？我們經(jīng)營(yíng)香港多少年了？應(yīng)當(dāng)首先明確和強(qiáng)調(diào)的是，“一國(guó)兩制”的前提是“一國(guó)”，但恰恰我們有一些人，只記住了“兩制”，卻忘掉了“一國(guó)”。

      今天，香港問(wèn)題的關(guān)鍵是什么？我認(rèn)為，最關(guān)鍵的是“去殖民化”的工作。這個(gè)工作長(zhǎng)期以來(lái)我們都沒(méi)有做好。“去殖民化”和“一國(guó)兩制”完全是兩回事。世界上，任何一個(gè)曾經(jīng)被別國(guó)進(jìn)行過(guò)殖民統(tǒng)治，重獲國(guó)家獨(dú)立、民族解放的國(guó)家和地區(qū)，都在進(jìn)行大量、細(xì)致的“去殖民化”的工作。

        看看印度的“去殖民化”，看看韓國(guó)的“去殖民化”，你再看看老蔣到臺(tái)灣后所進(jìn)行的“去殖民化”。印度獨(dú)立后，新德里、孟買(mǎi)、加爾各答等城市，全部將名稱由原先的英式拼法改為印式拼法。老蔣敗退到臺(tái)灣后，立即進(jìn)行“去殖民化”工作，取消日語(yǔ)教育，停用日式教材，禁止使用日本名字。李登輝原來(lái)就有一個(gè)日本名字叫“巖里政男”，老蔣到臺(tái)灣后不讓他叫了，只好又叫回李登輝了。

      今天的“臺(tái)獨(dú)”分子，不管是陳水扁，還是蘇貞昌、蔡英文，都講一口標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)。誰(shuí)讓他們講的？老蔣讓他們講的。臺(tái)灣的學(xué)生從小接受的都是國(guó)語(yǔ)教育。這就是老蔣當(dāng)年強(qiáng)制推行“去殖民化”工作的成果。

      而在回歸后的香港，我們幾乎沒(méi)有任何這方面的動(dòng)作。“維多利亞灣”，今天還叫“維多利亞灣”。“麥理浩道”，今天還叫“麥理浩道”。香港的行政體制、司法體制、教育體制、學(xué)校教材，我們一項(xiàng)都未觸及。

        我們總提堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，可這是“一國(guó)兩制”的實(shí)質(zhì)和精髓嗎？就算保持香港的資本主義體制也要對(duì)其進(jìn)行“去殖民化”啊！

       香港《基本法》第23條立法沒(méi)有通過(guò)，為什么通不過(guò)？所有國(guó)家、包括資本主義國(guó)家也不能允許國(guó)家分裂啊！

       國(guó)民教育教材無(wú)法實(shí)施，放眼全世界，任何國(guó)家的國(guó)民都必須無(wú)條件接受以國(guó)家體制、憲法、國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等為內(nèi)容的基本國(guó)民教育，難道就你香港特殊？

       可以說(shuō)，每一個(gè)被殖民統(tǒng)治過(guò)的國(guó)家和地區(qū)獲得獨(dú)立和解放后，都必須進(jìn)行的“去殖民化”工作，我們?cè)谙愀蹍s基本沒(méi)有做。以致于，近年來(lái)香港街頭出現(xiàn)了越來(lái)越多打著前殖民地旗幟游行的隊(duì)伍，這對(duì)我們而言，簡(jiǎn)直是“奇恥大辱”。這一奇景在香港出現(xiàn)，讓人思索殖民地意識(shí)的“老根”，也讓人思索如何拔除這一“老根”。我想，必須從最基本處入手。 

作者：金一南（少將軍銜，國(guó)防大學(xué)教授）