今天是“十月革命”100周年的紀念日,在剛剛閉幕不久的中共十九大上,習近平總書記作的政治報告指出:“一百年前,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。”
總書記的講話一錘定音,為國內一段時間以來環繞這個問題的爭論劃上句號。
十月革命深刻改變了世界,包括給中國送來了馬克思列寧主義,世界上近三分之一的人口一度生活在社會主義制度內。
十月革命發生在當年次發達的歐洲國家,卻成為全人類歷史的一道分水嶺,引導了遍及世界的一系列變化,十月革命建立了以馬克思主義為指導的第一個社會主義國家,蘇共將落后的農業國俄國一舉打造成現代化的世界強國,創造了截至當時的工業化速度世界紀錄,蘇聯為打敗法西斯的德意日軸心做出卓越貢獻,推動了人類科技的發展。
社會主義思想本來就不僅僅是屬于俄國的,它是全人類的共同思想財富,不會在蘇聯畫上句號。20多年后,中國特色社會主義進入新時代,這是十月革命精神生生不息的重大新里程碑。
十月革命的精神展現的是社會主義的理想境界和開辟了一條道路。蘇聯曾經的社會主義實踐,說明了社會主義能夠首先在一國取得勝利,并且能夠讓一個國家迅速發展壯大起來。這是馬克思主義蘇聯化的成果。
雖然蘇聯在內部和外部原因的綜合影響下最終解體,但這并不是像西方國家所說的說明了社會主義的失敗,而是蘇聯模式的社會主義道路的受挫和為其他國家提供的經驗教訓。
100年來,世情、國情都已經發生了的變化,但是,“十月革命”精神沒有過時。在這個問題上,以刻舟求劍式的靜止凝固的觀點看問題的態度和否定十月革命精神的態度都是錯誤的。
蘇聯的解體與蘇聯當時的領導人從根本上背離十月革命精神有密切關系。
中國的發展壯大,走的是一條首先將馬列主義中國化,然后現代化的道路。
馬克思主義是行動的指南而不是教條。在新民主主義革命的歷史階段,以毛澤東同志為主要代表的共產黨人首先在中國革命的道路選擇上第一次將馬克思主義中國化,根據中國的實際情況,走與蘇聯不同的“以農村包圍城市,最后奪取全國勝利的革命道路”。
在新中國成立以后的社會主義制度的建立和建設的過程中,以毛澤東同志為主要代表的共產黨人堅持實事求是的思想路線,已經開始了有別于蘇聯模式的社會主義發展道路的探索,當然在探索過程中遭受了一些挫折。
以鄧小平為主要代表的共產黨人進行了進一步的探索,開辟了中國特色的社會主義道路,并且讓中國走上了一條健康發展的快車道。
20年前,社會主義的實踐在蘇聯失敗了,蘇聯解體為十幾個國家,蘇聯的解體并沒有給原蘇聯國家帶來西方國家承諾的好處,連繼承蘇聯的戰略資產的俄羅斯也被西方步步緊逼,曾經淪落為人見人欺的二三流國家。
而與之形成鮮明對比的是中國特色的社會主義卻蒸蒸日上,超越一個又一個的傳統西方發達資本主義強國,成為世界第二大經濟體,與超級大國美國并立。
社會上有所謂的鳳凰涅槃的傳說,鳳凰涅槃中的鳳凰不是中國傳統意義上的鳳凰,而是指火鳳凰,神話中的不死火鳥。相傳鳳凰每500年自焚為灰燼,再從灰燼中浴火重生,循環不已,成為永生。引申的寓意:鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和磨練后它們才能得以更美好的軀體得以重生。
從某種意義上說,“十月革命”的精神其實已經在中國浴火重生了。十月革命以來的一百年里,世界歷經風雨,飽經滄桑,時至今日,人類文明應當說總體上成熟了許多。
而在中國浴火重生的“十月革命”精神不但被賦予了豐富的內涵,而且以更美好的軀體展現在世人面前,以至于習慣于通過武力輸出發展模式的西方國家以小人之腹度君子之心,擔心中國輸出發展模式,這從另外一個側面反映了西方國家對資本主義沒落的憂心忡忡。
對十月革命精神的繼承和對它的反對在不同世界里延續著,兩種情況保持了意識形態的尖銳對立性,但它們在國際政治層面的沖突得到一定緩和。
有中國特色的社會主義堪稱是“2.0版”的社會主義,不管西方國家和國內的自由派人士如何對“十月革命”作出負面的評價,他們常常在中國崛起的事實面前狼狽不堪,或者千方百計阻止崛起的進程,或者想給崛起貼上其他標簽,甚至是千方百計把中國納入其他體系。
可悲的是,他們在這方面越來越無能為力,而社會主義在中國的勝利和發展,尤其是中國特色社會主義取得的偉大成就及其對人類社會的積極影響,是對“十月革命”100周年獻上的一份厚禮!
(來源:昆侖策網【原創】)
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