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　　三月的北京，春風(fēng)駘蕩。

　　18日上午，中國紅色文化研究會、中國政治學(xué)會科學(xué)發(fā)展與政治和諧專業(yè)委員會舉辦創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)理論研討會。24位同志從四面八方趕來參加研討。他們中間，既有人民解放軍的將軍，又有地方上的老同志；既有久負(fù)盛名的學(xué)界耆宿，又有朝氣蓬勃的一代新銳；既有經(jīng)濟(jì)學(xué)的業(yè)內(nèi)人士，也有其他學(xué)科的學(xué)者；既有來自國家級科研單位的專家，也有出自基層的民間學(xué)者。大家聚集一堂，以習(xí)近平總書記關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要講話精神為指導(dǎo)，結(jié)合我國改革、發(fā)展的實際，圍繞開拓馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界的主題，從各個側(cè)面進(jìn)行深入研討、建言獻(xiàn)策。會場氣氛熱烈、發(fā)言踴躍，提問的、補(bǔ)充的、引申的穿插其間，把會議從一個高潮推向另一個高潮，使人如行山陰道上，有學(xué)術(shù)美景目不暇接的感慨。 

　　中國紅色文化研究會會長劉潤為主持會議

　　習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵和指導(dǎo)意義

　　會議由中國紅色文化研究會會長劉潤為主持。他首先請人民解放軍上將、國防大學(xué)原政委趙可銘發(fā)言。趙可銘是一位儒將，舉止文雅，滿身的書卷氣，內(nèi)心卻燃燒著“茍利國家生死以”的火焰。去年，在關(guān)于“狼牙山五壯士”的訴訟案中，將軍面對歷史虛無主義者對我黨我軍的誹謗拍案而起，致電有關(guān)方面，大義凜然地提出忠告：如果讓愛國者敗訴，將是自毀長城。事后，有人說這是干涉司法，趙將軍的回答擲地有聲：我已退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，只是人民共和國的一介平民，自有行使公民權(quán)利的自由。在這個會上，將軍著重談了他學(xué)習(xí)習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會。他說：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在繼承歷代領(lǐng)導(dǎo)人寶貴理論成果的基礎(chǔ)上，以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法，指導(dǎo)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革與建設(shè)波瀾壯闊的偉大實踐，以一個大國領(lǐng)袖的高瞻遠(yuǎn)矚，從中總結(jié)升華，逐漸形成了比較系統(tǒng)的習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的新境界。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，內(nèi)涵十分豐富，概括起來說，主要有以下幾點(diǎn)：一是以人民為中心的發(fā)展思想，這是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說的根本立場，也是謀劃當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的根本導(dǎo)向，與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會主義生產(chǎn)目的的基本原理一脈相承；二是認(rèn)識和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的思想。這是在綜合分析世界經(jīng)濟(jì)增長周期和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征及其相互作用的基礎(chǔ)上作出的重大判斷，是立足于最新的基本國情，確立謀劃當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本前提和基本依據(jù)；三是堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度毫不動搖的思想；四是政府和市場“兩只手”的優(yōu)勢合力互補(bǔ)的思想；五是確立“五大發(fā)展理念”（崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享）的思想；六是推進(jìn)新一輪高水平對外開放的思想；七是重視科技創(chuàng)新和提高勞動者素質(zhì)的思想；八是軍民融合、深度發(fā)展的思想。這些寶貴思想對于全黨繼續(xù)探索社會主義基本經(jīng)濟(jì)政治制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，對于排除各種錯誤思潮的干擾，避免改革犯顛覆性錯誤，對于中國成功跨越“中等收入陷阱”，具有重大指導(dǎo)作用。今天，我們建設(shè)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系，必須學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、掌握好、運(yùn)用好習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化、當(dāng)代化的新成果。 

　　人民解放軍上將、國防大學(xué)原政委  趙可銘 

　　中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富是著名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾經(jīng)為中央政治局集體學(xué)習(xí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的講解。他有著高山一樣的原則立場和流水一樣的思維活力。他說，經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的講話和著述，認(rèn)為其間蘊(yùn)涵著以下八項原則：一是科技領(lǐng)先型的持續(xù)原則。要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須強(qiáng)調(diào)人口、資源與環(huán)境三者關(guān)系的良性化，構(gòu)建“人口控減提質(zhì)型社會”、“資源節(jié)約增效型社會”、“環(huán)境保護(hù)改善型社會”的“三型社會”，高水平地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；必須摒棄“造不如買、買不如租”，“以市場換技術(shù)”等錯誤觀念，強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家。二是民生導(dǎo)向型的生產(chǎn)原則：增加生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，總有一個為了誰的問題。我們是社會主義國家，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。三是公有主體型的產(chǎn)權(quán)原則。必須堅持公有制為主體、國有制為主導(dǎo)、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。目前，要認(rèn)真領(lǐng)會、堅決落實總書記關(guān)于搞好國有企業(yè)的戰(zhàn)略思想和方針，汲取過去國有企業(yè)改革形成暴富階層的嚴(yán)重教訓(xùn)，重點(diǎn)發(fā)展公有資本控股的雙向混合的混合所有制，大力發(fā)展農(nóng)村村級集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)，提升公有經(jīng)濟(jì)的活力、競爭力、控制力和抗風(fēng)險力。四是勞動主體型的分配原則：貧富懸殊不是社會主義。目前，要遵照共享發(fā)展的新理念，作出更有效的制度安排，使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。五是國家主導(dǎo)型的市場原則：要貫徹總書記關(guān)于“要堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢都發(fā)揮好”的戰(zhàn)略思想，充分顯示出中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢。六是績效優(yōu)先型的速度原則：目前，我國經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷增大，迫切需要推動我國經(jīng)濟(jì)從速度型發(fā)展向質(zhì)量型發(fā)展升級，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力，則應(yīng)從傳統(tǒng)增長點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長點(diǎn)。七是結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)型的平衡原則：要貫徹以習(xí)近平同志為總書記的黨中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和結(jié)構(gòu)性改革的理論和方針政策，在適度擴(kuò)大總需求的同時，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，特別是加快緩解結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過剩的矛盾。八是自力主導(dǎo)型的開放原則：要在自力更生主導(dǎo)的基礎(chǔ)上堅持雙向?qū)ν忾_放的基本國策，善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，利用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極防范各種風(fēng)險，確保國家經(jīng)濟(jì)安全。 

　　中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、馬克思主義研究學(xué)部主任  程恩富 

　　朱繼東是中國社會科學(xué)院國家文化安全與意識形態(tài)建設(shè)研究中心副主任、秘書長，一位近年來頗有影響的學(xué)界新銳，政治、文化、經(jīng)濟(jì)都能拿得起來的多面手。他的發(fā)言洋溢著青春的朝氣。他從習(xí)近平同志自擔(dān)任浙江省委書記說起，對習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、形成進(jìn)行了沿波討源的系統(tǒng)化梳理，使大家對習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一種更全面、更自覺的把握。最后，他特別強(qiáng)調(diào)要把習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的寶貴思想轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略目標(biāo)的實實在在的實踐。目前，尤其要注意在化解產(chǎn)能過剩中防止出現(xiàn)新一輪下崗潮，防止新一輪國企改革中再次出現(xiàn)國有資產(chǎn)流失，注意在初次分配和再分配中都妥善處理好效率和公平的關(guān)系，處理好市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”的關(guān)系。他展望說，隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)在中國的迅猛發(fā)展，尤其是大數(shù)據(jù)行業(yè)的飛速發(fā)展，全國性的大聯(lián)網(wǎng)為更好地用計劃手段為社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)創(chuàng)造了非常好的條件，一個將市場和計劃兩只手緊密結(jié)合、高效高質(zhì)的社會主義新經(jīng)濟(jì)已經(jīng)呼之欲出。 

　　中國社會科學(xué)院國家文化安全與意識形態(tài)建設(shè)研究中心副主任、秘書長  朱繼東 

　　中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授邱海平是冠劍丁年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，無論是為人還是治學(xué)，都十分扎實、嚴(yán)謹(jǐn)而穩(wěn)健，并且如他的名字昭示給人們的，執(zhí)著地秉持社會公平的理念。他說，習(xí)總書記作為黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，在一年多的時間里三次闡述馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，這在我黨的歷史上是少見的。創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是由當(dāng)前我國發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)矛盾、社會矛盾、思想文化矛盾決定的。面對中國發(fā)展的諸多難題，主要存在三種不同的主張：一種是新自由主義主張，一種是民主社會主義主張，一種是回歸計劃經(jīng)濟(jì)體制的主張。事實早已證明，這三種主張都解決不了中國的問題。只有中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，才能引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。有關(guān)部門必須高度重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對于中國特色社會主義健康發(fā)展的重大現(xiàn)實意義，采取有力措施，解決目前我國許多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研存在的嚴(yán)重西化傾向等問題。具體到學(xué)科建設(shè)上，應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)：一是必須從人類社會發(fā)展規(guī)律和世界發(fā)展規(guī)律的高度出發(fā)，說深說透堅持中國特色社會主義道路的必然性；二是必須從中國的歷史與現(xiàn)實出發(fā)，切實從理論上把握中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律；三是在堅持批判西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)偽科學(xué)本質(zhì)的同時，合理地借鑒和吸收一切非馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有科學(xué)成份的東西；四是建立起系統(tǒng)化的規(guī)范的學(xué)科體系；五是必須堅持學(xué)術(shù)研究、理論創(chuàng)新與黨中央文件辯證統(tǒng)一的原則。學(xué)術(shù)研究和理論創(chuàng)新既要充分尊重和吸收中央文件的基本精神和理念，但是又不能止于中央文件，而是要給予理論上、學(xué)術(shù)上的說明和引申，不斷開拓學(xué)術(shù)研究的新視野，不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。 

　　中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授  邱海平 

　　搞好國有企業(yè)是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容

　　在談到國有企業(yè)改革時，趙可銘將軍指出：在新的形勢下，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，國企改革是要把國有企業(yè)做大、做優(yōu)、做強(qiáng)。在各種會議和視察中，他反復(fù)重申“兩個毫不動搖”，這對于堅持經(jīng)濟(jì)改革的正確方向具有根本的意義。但是，這些年來，總有一些人出于他們的政治目的，企圖影響干擾我國經(jīng)濟(jì)改革的正確方向，不懷好意地把國有企業(yè)說成“黨國大公司”，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的重大障礙，恣意進(jìn)行妖魔化渲染，急欲連根拔掉而后快。國有大中型企業(yè)是公有制經(jīng)濟(jì)的主體力量，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。動搖了國有大中型企業(yè)，也就動搖了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，動搖了我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果這些人的詭計得逞，那就必將是萬劫不復(fù)的顛覆性錯誤。

　　趙將軍的話音一落，中國人民解放軍少將、總參謀部某部原政委宋方敏便接上話頭。宋將軍是軍內(nèi)少有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在職期間，曾主編全軍第一部社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論教材。退休以后，對經(jīng)濟(jì)問題，尤其是國有企業(yè)改革問題熱情依舊，目前擔(dān)任昆侖策研究院常務(wù)副院長、國資委國企理論宣傳特邀研究員。宋將軍認(rèn)為，國有經(jīng)濟(jì)理論是中國化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就必須堅守和創(chuàng)新社會主義國有經(jīng)濟(jì)理論。面對國內(nèi)外敵對勢力處心積慮要滅殺中國國企的嚴(yán)峻形勢，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，國有企業(yè)“是國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，在我們黨執(zhí)政和我國社會主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中也是起支柱作用的，必須搞好”，必須“做大做強(qiáng)做優(yōu)”，“增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力、抗風(fēng)險能力”，這是在社會主義建設(shè)史上第一次從國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、共產(chǎn)黨執(zhí)政和社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相統(tǒng)一的高度，全面準(zhǔn)確地定位中國國企的支柱作用，從而與一些人竭力鼓吹的西方國企的“輔助性原則”劃清了界限，為國企改革確立了正確的總目標(biāo)。國企改革中的一個普遍教訓(xùn)，就是照搬西方公司制那一套，不講中國特色，不講社會主義原則。習(xí)總書記在重要關(guān)頭把握方向、指點(diǎn)迷津，明確提出：“對國有企業(yè)要有制度自信”，“要沿著符合國情的道路去改”，這就是說，“制度自信”要落實到企業(yè)制度這個微觀基礎(chǔ)上，走切合中國實際的路子，絕不能照搬西方模式。宋將軍特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前要十分注意防止“供給側(cè)改革”的西化解讀再次危及國企命運(yùn)。必須厘清我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與西方供給學(xué)派的根本區(qū)別，決不能把適應(yīng)需求的供給結(jié)構(gòu)合理調(diào)整演繹成私有化的體制改革，犯下動搖制度根基的“顛覆性錯誤”。一些專家和媒體鼓吹供給側(cè)改革的主要任務(wù)就是處理“僵尸企業(yè)”，要沖破阻力，把國企賣了，不要怕大批工人下崗，還說這是改革必須付出的代價。歷史證明，以處理“僵尸”為名賣國企，不但會帶來大量失業(yè)問題，而且一旦開了口子，好國企也會“被僵尸”，從而為私有化大開綠燈。國企遇到困難應(yīng)該依靠工人階級力量，主動實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。習(xí)總書記說：“國有企業(yè)要激發(fā)內(nèi)生動力”，政府也要“更多體現(xiàn)在支持、扶持、杠桿作用”，這與“甩包袱”似的“清僵尸”，顯然是不同的供給側(cè)改革思路。

　　中國人民解放軍少將、總參謀部某部原政委  宋方敏 

　　講到這里，求是雜志社原總編輯有林插話，介紹了一些“舊事”，目的是提供鏡鑒。有林是黨內(nèi)著名理論家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，長期從事理論宣傳工作，參與過黨內(nèi)許多重要文件的起草工作。今日之日，他雖已滿頭華發(fā)依然精神钁鑠。他用那一向平靜的語調(diào)說：1986年，也就是撒切爾夫人和里根執(zhí)政的時候，我在全國人大常委會工作。法國宇航局局長、總統(tǒng)密特朗的弟弟小密特朗通過外交部找我談過一次話。當(dāng)我問到當(dāng)時英、美大搞國有企業(yè)私有化的時候，他說：徹底私有化不可能。我問為什么？他說有三個原因：第一，原材料、能源這些東西國有，是由納稅人出錢，企業(yè)得便宜；如果私有化了，資本家就得自己掏腰包。那樣他就不合算了。你出臺了損傷他利益的政策，他就不會再投你的選票。第二，公共設(shè)施、公益事業(yè)私有化了，如果國家不補(bǔ)錢，那價格就會一路走高，必然引起群眾的不滿，這樣也會失去大量選票。第三，供給資本家和資本家集團(tuán)使用的高科技機(jī)構(gòu)原來是國家養(yǎng)著，如果你私有化了，就得由資本家來養(yǎng)，這樣一來，資本家肯定反對，因為他絕不愿意干資本吃虧的事情。你看吧，到一定程度，英、美私有化就會適可而止。果不其然，到現(xiàn)在為止，實行徹底私有化，完全取消凱恩斯主義，國家毫不干預(yù)經(jīng)濟(jì)，只當(dāng)守夜人的國家還沒有。連資本主義國家都不搞徹底私有化，我們是社會主義國家，不發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、不搞好國有企業(yè)，更沒有道理。 

　　求是雜志社原總編輯  有  林 

　　新自由主義是與習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對立的東西

　　周新城是中國人民大學(xué)一級教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他雖然已屆耄耋之年，然而卻洋溢著青年人一般的蓬勃朝氣和旺盛精力。接到會議邀請后，老先生竟準(zhǔn)備了一個43000字的發(fā)言稿，全面闡述習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，并對中國化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)提出了系統(tǒng)化的建議。他認(rèn)為，總書記強(qiáng)調(diào)“要學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法”，是有很強(qiáng)的針對性的。相當(dāng)一段時間以來，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，新自由主義學(xué)說泛濫，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在一定程度上已經(jīng)被邊緣化了。有的全面否定馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，主張把新自由主義搬過來作為指導(dǎo)思想，甚至說“不應(yīng)該有中國特色的基礎(chǔ)理論。”還有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家公開叫嚷“馬克思為禍最深”，“馬克思由頭錯到尾”，吹噓他“三招兩式”就能把馬克思的剩余價值學(xué)說打得“片甲不留”，他的任務(wù)就是“在馬克思的棺材上再打上個釘子”，讓馬克思“永世不得翻身”。可怕的是，這樣一個反馬克思主義、仇視社會主義的人，卻被我國一些單位、部門和高校請去發(fā)表演講，據(jù)說，講演時還贏得滿堂掌聲。在這種輿論氛圍下，加上教育主管部門提出要“采用原原本本的西方教材”，“用英語講課”，要大量引進(jìn)西方培養(yǎng)的人才等等行政規(guī)定，在我國高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)就占據(jù)了絕對統(tǒng)治地位，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)、教材、教師則日漸凋零。我們就是這樣，用新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)了一屆又一屆的學(xué)生，而這些學(xué)生畢業(yè)后又進(jìn)入了各個部門，成為各條戰(zhàn)線上的骨干。這就使得我們的經(jīng)濟(jì)改革少有方向正確、方法對頭的得力干部可用。難怪黨中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的重要決策，很難得到真正的貫徹落實。我曾在有關(guān)部門的一次座談會上感嘆：長此以往，中國特色社會主義事業(yè)可能要?dú)г诟咝Ｊ掷铮驗楦咝１M培養(yǎng)些社會主義的掘墓人。面對這樣的局面，更顯示出總書記關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)決策的重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

　　中國人民大學(xué)一級教授  周新城 

　　江涌是中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院研究員，青年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家。多么復(fù)雜玄奧的經(jīng)濟(jì)問題，他都能夠以平易明白的方式進(jìn)行闡釋，因而在青年和廣大群眾中具有廣泛的影響。他因有重要工作未能到會，但提交了書面發(fā)言。他認(rèn)為，新自由主義是和習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對立的東西。十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央審時度勢、運(yùn)籌帷幄、把握時機(jī)、重拳出擊，清除社會、文化、政治、意識形態(tài)領(lǐng)域里的雜草。一批數(shù)典忘祖、吃飯砸鍋、吃里扒外的公知大V已經(jīng)或正在得到處理，體制內(nèi)的諸多新自由主義同情支持者受到了告誡與懲戒，社會文化政治生態(tài)有了明顯改善。但是，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，新自由主義的雜草還有繼續(xù)蔓延的勢頭。新自由主義理論與新殖民主義政策是國際資本意識形態(tài)的兩個側(cè)面。美國國防部有個明確的指導(dǎo)思想，即“中國不論是什么社會制度，都是美國的敵人”。國際資本思路明確，就是借助美國的中心力量，將“美國的敵人”變成他們的超級提款機(jī)。中國的新自由主義者則不顧一個接一個的國際慘痛教訓(xùn)，不遺余力地鼓噪新自由主義理論，處心積慮地實施新殖民主義政策，成為西化分化弱化附庸化中國的馬前卒和同盟軍。新自由主義者所有經(jīng)濟(jì)政策的核心，就是要在中國實行西方不曾實行的所謂徹底私有化。一是干掉國企。為此，多年來他們制造了一個個似是而非的概念與命題，如“產(chǎn)權(quán)不明晰”，“效率低下”，“國進(jìn)民退”，最新流行的是“僵尸企業(yè)”，對國企竭盡詆毀污名之能事。正是在新自由主義的強(qiáng)力介入下，大批工人下崗、國有資產(chǎn)流失，極少數(shù)人一夜暴富。二是吞噬土地。為此，他們極力鼓吹土地私有化。土地私有化后，必然走向土地兼并，成為政局動蕩與政權(quán)更迭之源。這樣的教訓(xùn)在中外歷史上比比皆是。土地私有化的最新戲法就是土地“確權(quán)”、“流轉(zhuǎn)”，資本下鄉(xiāng)收購兼并，從而挖掉社會之根，侵蝕穩(wěn)定之錨，制造動蕩之源。三是自由放縱房地產(chǎn)。沒有適當(dāng)管控的房地產(chǎn)蘊(yùn)藏著極大利益，歷來是投機(jī)商人最為熱衷的投機(jī)樂土，由此在一國一地積累起一系列經(jīng)濟(jì)風(fēng)險——產(chǎn)業(yè)空心化與經(jīng)濟(jì)泡沫化——為金融與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)積蓄能量。國際上如歐美日，中國的臺灣與香港，有無數(shù)個由房地產(chǎn)引發(fā)危機(jī)的慘痛教訓(xùn)。很顯然，近乎失控的房地產(chǎn)已然成為懸在中國經(jīng)濟(jì)頭頂?shù)睦麆ΑH經(jīng)驗顯示，經(jīng)濟(jì)自由化的一個嚴(yán)重后果，就是金融動蕩常態(tài)化。雜草不除，莊稼難長；糧食歉收，日子難過。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的新自由主義如若不被清除，中國不但難以創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且很可能在實踐上醞釀乃至爆發(fā)嚴(yán)重的金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)，進(jìn)而引發(fā)社會政治危機(jī)。在中國改革發(fā)展的關(guān)鍵時刻，習(xí)總書記提出要“學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論”，可謂高瞻遠(yuǎn)矚、洞察安危，拔正了中國發(fā)展的航船。 

中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院研究員  江涌 

　　中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、《文學(xué)評論》原副主編曾鎮(zhèn)南是文藝評論家，以文筆優(yōu)美、鑒賞精到在中國文壇上久負(fù)盛名。他說：我不是搞經(jīng)濟(jì)的，但我是一個人民共和國公民，更是一個共產(chǎn)黨員，不能一頭扎到文學(xué)里，不聞不聞黨和國家的命運(yùn)。長時間以來，在紙媒、網(wǎng)絡(luò)、街頭巷尾瘋傳私有制才符合人類本性，只有徹底私有化才是中國出路等論調(diào)，還有的說這回改革就是要非常徹底地私有化。對于這種種說法，我和許多普通黨員、平民百姓一樣心存疑惑。廣大群眾都希望得到改革紅利，但是徹底私有化能給平民百姓帶來紅利嗎？作為在前30年里接受黨的教育，在“社會主義好”的歌聲中長大的一代，我從心里頭怕聽到這種激進(jìn)改革的傳聞，希望那不是真的。但是那些東西錯在哪里呢？因為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是外行，便有了一種很強(qiáng)的認(rèn)知缺憾。讀到中國紅色文化研究會主編、北京日報出版社出版的《中國需要什么樣的市場經(jīng)濟(jì)》一書，才恍然大悟，知道某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家販賣新自由主義的私心和禍心，即對外為國際資本服務(wù)，對內(nèi)為少數(shù)富豪服務(wù)，對己為保有并擴(kuò)大既得利益服務(wù)，至于我身邊的這些普通老百姓，在他們眼里不過是一些供他們驅(qū)使的增殖資本的群氓。學(xué)習(xí)了習(xí)總書記去年11月23日的重要講話，心里更是敞亮。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值導(dǎo)向是以人民為中心，新自由主義則是以資本為中心，這完全是兩股道上跑的車。很顯然，只有馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，才能給廣大老百姓帶來紅利，才是人民的福祉。

　　中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、《文學(xué)評論》原副主編  曾鎮(zhèn)南 

　　為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧

　　楊文錦，來自江西南昌的民間學(xué)者。“位卑未敢忘憂國”，他雖然身處江湖之遠(yuǎn)，不拿國家一分錢，卻像當(dāng)年中央蘇區(qū)的紅軍戰(zhàn)士一樣投入反對新自由主義、捍衛(wèi)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的戰(zhàn)斗。他的著作《無知的經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)——為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是說錯》，在廣大青年中間有著廣泛的影響。總書記去年11月23日的重要講話讓他倍受鼓舞，尤其是總書記關(guān)于“要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧”的指示精神，更是給了他以極大的啟示和鞭策。 

　　民間政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家  楊文錦 

　　他說，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國必然的邏輯選擇，這與古老的中國智慧有著深刻的淵源關(guān)系。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、歷史文化、制度變遷的內(nèi)在要求。公元前21世紀(jì)時，大禹立國的基礎(chǔ)就是各部落的共同經(jīng)濟(jì)利益，而不是掠奪和侵略。大禹治水實際上是一項規(guī)模宏大的國家工程，在遠(yuǎn)古生產(chǎn)力低下的情況下，只有國家才具備如此財力、動員力和組織能力，也只有國家才能恰當(dāng)?shù)胤峙涓鞑柯溟g的水利利益，維持平衡。大禹因為治水有功受禪讓，夏朝因為水患消弭而結(jié)為一國，那么是不是可以說是一次國家工程的成功而催生了中國？還有，對國有經(jīng)濟(jì)是政府管制還是自由放任的爭論，起自春秋時代。從管子、商鞅、計然、白圭諸人，到戰(zhàn)國的諸子百家，至西漢則得出定義論，《鹽鐵論》記錄了這場以桑弘羊為主角的著名辯論。司馬遷在《史記·平淮書》中，稱贊桑弘羊的“鹽鐵專營”政策是“民不益賦而天下用饒”。以后歷朝歷代都以此為定例，對鹽鐵等關(guān)乎國家安全、國計民生的戰(zhàn)略物資實行國家管制的專營，而不允許私人壟斷。這就是中國源遠(yuǎn)流長的國有經(jīng)濟(jì)，也由此塑造了中國人民的文化心理，并以此建立了一條制度依賴的路徑。二、民族自信和現(xiàn)實屈辱雙重逼迫下的理性選擇。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，把創(chuàng)造過輝煌的中國置于屈辱的地位。正是這種特定的世界歷史處境，決定中國共產(chǎn)黨人和中國人民不能不在經(jīng)濟(jì)極其落后的情況下做出社會主義這一先進(jìn)制度的選擇，用制度的優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)落后的局面，以實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。三、中國古代經(jīng)濟(jì)理論與馬克思主義有著深刻的邏輯洽和性。例如，《管子》經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心是以人為本，藏富于民，認(rèn)為“本治則國固，本亂則國危”。處理經(jīng)濟(jì)問題時，管子能夠很現(xiàn)代地運(yùn)用貨幣與商品之間的對應(yīng)關(guān)系，使國家相機(jī)調(diào)控，在輕重、貴賤之間或“以重射輕”或“以賤泄平”，以實現(xiàn)平抑物價、調(diào)劑余缺并達(dá)到增加國家收入的目的。除了應(yīng)用貨幣手段外，管子還利用信貸這一經(jīng)濟(jì)杠桿來平抑物價、調(diào)節(jié)余缺。其具體措施有：在春耕時對農(nóng)民發(fā)放生產(chǎn)資金貸款和預(yù)付收購訂金，即所謂“無食者予以陳，無種者貸以新”，或者將一些生產(chǎn)資料與生活資料租借給農(nóng)民使用，秋后收回并收取利息。管子身后約兩百年，古希臘才出現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作。我們要遵照總書記的指示，多從中國智慧中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這樣能使中國化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得更深厚的民族文化基礎(chǔ)，獲得更多人的文化心理認(rèn)同。 

　　（來源：紅色文化網(wǎng)）

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