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　　加強黨內監督，是管黨治黨的重要舉措，也是嚴肅黨內政治生活，凈化黨內政治生態的重大行動，但正當貫徹黨的十八屆六中全會精神推進全面從嚴治黨之際，卻出現監督檢舉被當作“小人”圍攻聲討，同情聲援被檢舉者的咄咄怪事。因此，以正視聽消除這股對抗監督的逆流，優化監督環境，鼓勵保護監督，是確保黨內監督健康發展所必須解決的迫切問題。

　　以前，由于黨內政治生活不正常，在一些地方，一些單位存在一個誤區，就是把所謂不講領導“壞話”當作講政治，顧大局，把所謂“好人”當作對領導為所欲為睜只眼閉只眼。而一些領導也把所謂的沒有“雜音”當作安定團結，把沒有反面意見、無人監督舉報當作政績。于是在生活會上出現敢于批評、敢于當面指出領導錯誤失誤，就認為是不正常便懷恨在心。當出現向巡視組反映情況，尤其是監督舉報使某個或某些人受到處分乃至雙規、判刑，更是視為洪水猛獸怒不可遏，自己以及沾親帶故、鐵桿們便赤膊上陣，將監督舉報丑化為“小人”大加討伐。這種現象在新近被采取組織措施的高官發生地，在曾任地方主官形成的盤根錯節圈子里表現尤甚，簡直就是對抗監督的逆流。

　　眾所周知，中國自古及今就憎恨小人，尤其憎恨那些賣友求榮的小人，諸如比而不周、呼蛇容易遣蛇難，“寧得罪君子，別得罪小人”等成語和俗語，極言小人就是人性的惡瘤。如果一個人有了小人的臭名，就會受到白眼、鄙視，而監督檢舉者一旦被扣上小人的帽子，不僅遭到唾罵、唾棄，還會被打入不得翻身的道德冷宮。這絕非檢舉監督受冤屈普通的小事，設若任由小人的說辭彌漫黨內監督的上空，勢必發生是非顛倒，正直同志受氣的監督生態污染。這也絕非危言聳聽，因為“小人”的帽子太沉重，有著阻礙黨內監督極大負作用。

　　其一，“小人”是道德不齒的人，其“失去道德底線和社會良知，而采取下流手段達到個人目的”之定格，決定了小人必有嫉妒成性、睚眥必報的狹隘心胸，必有惹是生非、造謠生事的陰暗心理。試想，監督檢舉者成了此等讓人厭惡憎恨之人，其監督舉報還怎么讓人相信，還怎么在社會生存？

　　其二，小人是踩著別人肩膀往上爬的人。歷史上指鹿為馬的趙高、口蜜腹劍的李林甫、陷害忠良的秦檜都屬典型的小人。如果把監督檢舉者劃到這類人群，就成了人人得而誅之得罪人，何談弘揚正能量、打擊歪風邪氣？

　　其三，小人往往是可恥的叛徒，諸如出賣黨和革命同志的叛徒、出賣國家和祖宗的漢奸，皆是盯上歷史恥辱柱的小人。假使監督檢舉者有了此等惡名，其監督檢舉是不是就成了出賣和背叛，被盯上社會恥辱柱上？所以說，監督檢舉者被扣上“小人”的帽子，實乃“醉翁之意不在酒”，采取搞垮搞臭監督舉報，保護違規違紀和為所欲為的人，達到逃避和對抗監督之目的，是斷然不能容忍的。

　　可能有人會說，小人監督的確存在。我們并不否認這個事實，也不否認其有一定的以毒攻毒作用，但必須劃清正常監督與小人監督的界限，不能以此干擾監督的大方向。

　　首先，是動機和目的不同，正常監督是為黨負責，為黨員干部負責，小人監督是出于爭權奪利、狹私報復，甚至為了整倒某個人等目的。

　　其次，是方式和渠道不同，正常監督光明磊落，即使是怕打擊報復的匿名舉報也是向組織反映，也不怕組織調查，小人監督往往采取裝神弄鬼的手段，或把別人當槍使，或小團體密謀策劃，或靠圈內擴散制造效應。

　　再者是內容和范疇不同，正常監督立足黨的形象和黨的威信，大都關乎整體利益和社會正義事項，從領導的責任擔當和執行政策出發，對領導的政治紀律、政治規矩和群眾關系大方面舉報監督，盡管也有為侵害自己利益的舉報，而最終目的是為了追求大多數人的公平，而小人監督往往立足自己，全是涉及私利與私憤，即使與大眾有關的事項也是為了自己的利益，根本不屬于伸張正義的范疇。

　　顯而易見，正常舉報和小人監督有著本質的不同，將二者混為一談其實是在抹黑正當監督，玩弄對抗監督的把戲，優化監督環境必須認清小人說辭的本質，還正當監督以清白，形成支持保護監督的社會氛圍。

　　首先要識破本末倒置道德審判的真面目，抓住妖魔監督的黑手和推手。加強黨內監督本是人心所向，大勢所趨，而被扭曲并進行道德審判確乎讓人費解，其原因就是背后有蓄意策劃的黑手和推波助瀾的推手。

　　所謂“黑手”，便是那些被舉報的貪官，被曝光違反黨規黨紀的人，這些人聞知監督舉報和曝光，不是主動坦白問題，不是深刻反省改過，而是利用手中的權力和關系網瘋狂報復，或當作誣告進行打擊壓制，或當作損害單位“形象”排擠孤立，或當作“鬧事”進行處理，扣上“小人”帽子只是作為自我開脫、博取同情的輿論造勢。

　　所謂“推手”，主要有兩種人：一種是與被舉報者存在一榮俱榮、一損俱損利益攸關的人，這種人本身就是被舉報圈子里的人，所以打著聲討“小人”的旗號，通過各種手段不遺余力替被舉報者鳴冤叫屈，打抱不平，以達到混淆視聽，轉移人們視線之目的。另一種是不明真相的圍觀者，這些人缺乏政治辨別力，不是憎恨聲討黨的敗類，而是以所謂的“義氣”跟著別有用心的人起哄造勢，搖旗吶喊，此等是非觀顛倒的“義氣”，并沒有弄清“義氣”的核心是伸張“正義”，而是憑著圖痛快的江湖義氣，客觀上起到了包庇壞人讓好人受氣的作用，也成為做局人攪混水的社會基礎。

　　鄧小平曾說過，最大的失誤是教育。此中的教育，既包括理想信念的教育，也包括是非觀的教育，中國自古就有懲惡揚善的優良傳統，但如果是善惡不分，不是支持贊美和保護行使正義的監督舉報，而是對此踩上一腳，便成了十足的懲善揚惡。不言而喻，對待正當監督舉報的態度，既反映了與被舉報者的利益關系，也反映了善惡觀念和政治立場、政治水平。

　　所以，加強黨內監督，應當而且必須撥亂反正，不容許把違反政治紀律、政治規矩當作言論自由給予同情，不容許把貪污腐敗當作“弱者”進行聲援，更不容許把正義監督妖魔化為告密小人進行所謂道德審判，形成保護監督舉報的正能量，推進黨內監督的健康發展。

　　其次要樹立正確的監督觀，暢通黨內監督的渠道。黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央，著力黨要管黨，全面從嚴治黨，黨內監督環境得到了優化，但仍存在著監督渠道不暢，不斷出現非正常舉報方式的情形，究其原因，是一些領導干部并沒有樹立正確的監督觀。

　　既有一些屁股不干凈的黨員領導，害怕群眾監督，想方設法壓制甚至制造障礙堵死監督路徑，誰監督誰就會受到來自各方面的圍攻，使得監督舉報不得不采取非正常途徑，非正常方式；

　　也有些領導習慣于“捂蓋子”、“信息封鎖”，不是將群眾監督當作改進工作的契機，而是視監督為“添堵”、跟自己過不去，抓工作解決問題路數不多，防范暴露問題的監督則一套一套，逼迫群眾走非正常舉報的途徑；

　　還有的領導嘴上歡迎監督，但真遇到監督卻惱羞成怒，批評打壓無所不及，特別是那些腐敗分子搞獨立王國正常舉報無門，加之窮兇極惡的報復，以致檢舉者為自我保護，被迫采取非正常檢舉伸張正義。

　　這些領導排斥有“望哨”和“報警器”作用的監督，根源在于擔心監督影響政績和升遷，扭曲的從政價值觀繁衍出畸型的監督觀，不僅諱疾忌醫，養癰成患，而且危害自己更危害黨的事業。而落實十八屆六中全會精神，落實黨內監督條例，關鍵就在于暢通監督渠道，培育正確的監督觀，真正敞開胸襟歡迎各種各樣的監督。監督的根本目的，就是懲前毖后、治病救人；監督的最有效方法，就是運用批評和自我批評這個銳利武器，開展思想交流和交鋒，把監督擺到桌面上；監督的最高境界，就是自覺接受監督，主動要求監督，無論是非正常途徑的監督，還是有水分和出入的監督，都能以歡迎和鼓勵監督的胸懷引導規范監督，都能以有則改之無則加勉的態度對待監督，讓監督成為常態，讓在監督下行使權力成為習慣，也就達到了監督的根本目的。

　　第三要抓住妖魔監督的本質，旗幟鮮明反對以任何理由對抗監督。唯物主義告訴我們，透過現象看本質，表面看把監督妖魔化為小人，是因為他們的舉報監督使一些人受到處理，甚至鋃鐺入獄，卻沒有撕破這些因舉報被懲處人的偽裝，更沒有看到這些人對黨和人民的危害，像農夫一樣錯誤憐憫凍僵的蛇。這些人在東窗事發之前為達到某種不可告人之目的，大搞順者昌逆者亡，不僅搞任人唯親、排斥異己還搞團團伙伙、拉幫結派，不僅搞封官許愿、彈冠相慶還搞收買人心、拉動選票，不僅搞自行其是、陽奉陰違還搞尾大不掉、妄議中央，這些人才是地地道道的小人，而且是人民的罪人。腐敗分子及其追隨者之所以扭曲“小人”定義，把對他們的檢舉扣上“小人”帽子，就是利用人們痛恨“小人”的心理，轉移人們的視線，以期開脫罪責、對抗監督舉報。

　　十八屆六中全會為何強調規范黨內政治生活，強化黨內監督，就是因為一些領導干部存在以權謀私害怕和拒絕監督，存在政治腐敗和經濟腐敗相互交織的逃避和對抗監督，存在耍出種種手段蒙混過關的欺騙和干擾監督，這是目前黨內監督的難點，也是實現黨內監督突破的關鍵點，更是保證“黨內監督沒有禁區、沒有例外”的切入點。

　　既然以習近平同志為核心的黨中央要求，加強黨內監督是全黨的共同任務，各級黨組織要重視妖魔監督這個突出問題，引導廣大黨員深刻理解“共產黨員要慎獨，做到臺上臺下一個樣”，允許言論自由，發表不同意見，也允許說錯話，但決不允許妄議中央大政方針的肆意妄為，決不允許發表與組織決定相悖言論的胡說八道，決不允許通過妖魔監督舉報把違反政治紀律、政治規矩合理化、合法化，切實認清“小人”之說的本質，全黨一起動手正本清源，把監督當作對領導干部的信任和關愛，讓黨內監督這爐火燒得通紅，形成全黨動手自上而下、自下而上的黨內監督體系和網絡，進而以黨內監督帶動包括輿論監督、司法監督和群眾監督的各類監督，匯聚成強大的監督合力，創建不怕監督，樂于接受監督的良好監督生態，推進全面從嚴治黨，為完成黨的各項奮斗目標而奮斗。

　　（作者單位：河南新鄉市科技局；【原創】來源：昆侖策網）

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