“組織”在共產(chǎn)黨人心里是神圣的,一位從事地下工作的老革命,因長期工作在艱苦惡劣的環(huán)境晚年落下多病,依靠輪椅生活,一年春節(jié)部隊領(lǐng)導(dǎo)前來慰問,女兒附在她身邊喊了一句“組織上來人了”,不想老人竟“騰”地站了起來,急問“組織上有什么指示?”一句再簡單不過的“組織來人了”,出奇地喚醒了幾近失憶的老革命!由此生動地反映了“組織”在老一代共產(chǎn)黨人的神奇力量,在他們心中“組織”是神圣的,應(yīng)當(dāng)時刻聽從組織的召喚。
無獨有偶,有位年屆九旬的毛文品老人,因早年工作調(diào)動頻繁失掉了黨組織關(guān)系,這個意外的組織關(guān)系“失蹤”讓他又憂又急,為此他四處奔波堅持找回組織的溫暖,可10余年的詢問查找始終未果,家人都勸他放棄,然而年事越高他想?yún)⒓狱h組織生活的愿望越迫切,尋找到黨組織關(guān)系的動力也越強,后來終于在組織的幫助下查找到可證實其為“黨員”的文字資料,重新恢復(fù)了他的組織關(guān)系。這件事情很簡單,但也很感人,證明了一代共產(chǎn)黨人對組織的深厚感情。
為何“組織”有這么大的吸引力?原來,這個“組織”就是黨組織,是涵蓋8700多萬黨員的大家庭,黨就是這個大家庭的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨員在這里盡情地享受著培養(yǎng)教育的溫暖,隨時從這里接受到戰(zhàn)斗和工作任務(wù),從這里汲取不盡的力量。
百姓相信黨組織,是因為每個黨員都能按照組織的要求,竭盡全力為人民群眾辦實事、辦好事;群眾在有困難時依靠黨組織,是因為黨組織有戰(zhàn)斗力、凝聚力和感召力,能夠解決群眾遇到的各種各樣的困難。可以說,黨組織的神圣,就在于黨員堅持個人服從組織的原則,隨時聽從組織召喚,無條件服從組織安排,而且這個服從,是積極的、主動的、長期的和全面的,平時服從關(guān)鍵時刻更要服從,有利時服從不利時更要服從,在任時服從退休了也要服從。
過去常講“共產(chǎn)黨員是塊磚,哪里需要哪里搬”的順口溜,就樸實地表達了無條件服從組織的強烈愿望。眾多老同志為黨工作了大半輩子,組織叫干啥就干啥,調(diào)換崗位十幾次甚至幾十次,讓打仗就去打仗,讓種地就去種地,讓搞科研就去搞科研,有時連家人都不知到哪里,干什么去了,卻毫無怨言,這正是一名黨員聽從黨召喚的標(biāo)志。黨組織的神圣,還在于組織任務(wù)勝過生命。在革命戰(zhàn)爭年代舍生忘死完成組織交給自己的任務(wù),在新中國建設(shè)年代千方百計完成組織交給自己的任務(wù),從不強調(diào)困難,從不講價錢,完成任務(wù)是天經(jīng)地義,完不成任務(wù)時間可恥丟人的事,這就是黨員對待組織任務(wù)的基本態(tài)度。
1958年,機要交通員李俊嶺同志乘飛機執(zhí)行任務(wù)時不幸遇難。在清理遺體時,發(fā)現(xiàn)他的手還緊緊握住已經(jīng)被燒焦的機要交通專用箱的手柄,在生命的最后一刻,仍然忠誠護衛(wèi)著黨的秘密。他遇難的姿勢,刻寫著一名共產(chǎn)黨人的“數(shù)學(xué)公式”:組織任務(wù)大于生命價值。而今,這個“數(shù)學(xué)公式”歷經(jīng)時光淘揀依然在傳承發(fā)揚,黨組織正因為有千千萬萬這樣的黨員,才顯示出無往不勝的力量。
然而,隨著戰(zhàn)爭年代的久遠(yuǎn),隨著工作環(huán)境和生活條件的改善,特別是市場經(jīng)濟的深入,組織在一些黨員心中的分量降低了,也沒有那么神圣了,組織觀念也就不那么強了。一些同志擺不正個人與組織的關(guān)系,一事當(dāng)前,往往考慮個人利益多,考慮黨的需要少,講條件多無條件服從少,被動服從多主動聽召喚少,在進與退、上與下的問題上,專門打自己的小算盤。也有些老同志以為自己退了,和組織關(guān)系不大了,我行我素,忘記了自己是一個黨員。特別是有的黨員干部乃至一把手,把管轄領(lǐng)域當(dāng)做私人領(lǐng)地,利用人們對組織的信任,經(jīng)常以“組織”名義實施個人行為,決策一言堂不講民主,用人任人唯親不講五湖四海,儼然把自己等同于組織,嚴(yán)重踐踏組織原則。凡此種種,都是對組織的褻瀆,更不符合當(dāng)前從嚴(yán)治黨的要求。
中國共產(chǎn)黨是一個用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的,有嚴(yán)格組織紀(jì)律的政黨,黨員理所當(dāng)然應(yīng)樹立正確的組織觀念,有責(zé)任有義務(wù)嚴(yán)格地遵守黨的組織紀(jì)律。
然而,捍衛(wèi)黨的組織紀(jì)律,必須以捍衛(wèi)黨的政治路線為基礎(chǔ),對于假借組織名義以人劃線,搞宗派主義,搞黨內(nèi)人身依附等褻瀆組織,危害黨的根本利益的行為,必須與之進行堅決斗爭,并向黨的上一級組織直至黨中央反映,決不能不顧對錯盲目的服從。
因為共產(chǎn)黨員捍衛(wèi)組織的神圣,必須“對任何事情都要問一個為什么,都要經(jīng)過自己頭腦的周密思考,想一想它是否合乎實際,是否真有道理,絕對不應(yīng)盲從,絕對不應(yīng)提倡奴隸主義”(毛澤東:《整頓黨的作風(fēng)》),更“應(yīng)該是襟懷坦白,忠誠,積極,以革命利益為第一生命,以個人利益服從革命利益;無論何時何地,堅持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭”(毛澤東:《反對自由主義》)。
這一點,毛澤東同志為我們作出了光輝的典范,且不說他在建黨初期堅決反對陳獨秀的右傾投降主義,也不說他在土地革命時期堅決反對王明、博古的教條主義,單說他在新民主主義革命勝利后,針對那些革命“功臣”居功自傲,利用黨的“組織紀(jì)律”壓制反對他們的人,蛻變?yōu)?ldquo;李自成”,便明確賦予黨的組織紀(jì)律以反對奴隸主義,鼓勵黨員、下級要敢于抵制上級的錯誤領(lǐng)導(dǎo)等新的內(nèi)涵,要求黨員捍衛(wèi)組織應(yīng)有“五不怕”精神:“一不怕撤職,二不怕開除黨籍,三不怕老婆離婚,四不怕坐牢,五不怕殺頭”(吳冷西著《憶毛主席——我親自經(jīng)歷的若干重大歷史事件片斷》)。
可見,“下級服從上級”,“服從黨的決議”是共產(chǎn)黨員的組織觀念;在“上級”與“決議”錯誤的情況下,抵制錯誤領(lǐng)導(dǎo)同樣是共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的組織觀念。聯(lián)想到近年在發(fā)生的湖南衡陽破壞選舉案、四川南充拉票賄選案以及中央巡視組發(fā)現(xiàn)多地拉票賄選問題,這些赤裸裸的“賄選腐敗”,都是在明目張膽挑戰(zhàn)黨的組織紀(jì)律和民主選舉制度,凸顯出這個地方的黨員干部勇于向踐踏組織原則行為作斗爭很不夠,沒有捍衛(wèi)組織的神圣。因此習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大四次會議湖南代表團審議時嚴(yán)正指出,對此要以“零容忍”的政治態(tài)度,維護黨組織威信和純潔性,彰顯了黨中央落實全面從嚴(yán)治黨和全面依法治國的決心。
“共產(chǎn)黨員時刻聽從黨召喚”,為人民開出萬代幸福泉,這是時代的要求,是向以習(xí)近平為核心的黨中央看齊的要求,更是黨員的責(zé)任和義務(wù)。這就是捍衛(wèi)組織神圣的根蒂。
(作者單位:河南新鄉(xiāng)市科技局;【原創(chuàng)】來源:昆侖策網(wǎng))
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