在讀古書的過程中,如何溝通古今之間的關(guān)節(jié),它也是有前提的。記得1964年春節(jié),毛主席與鄧小平在一起有一次關(guān)于教育革命的談話,其中講到對明朝皇帝的看法,談話是從考試制度引起的。
鄧小平說:“現(xiàn)在學(xué)生應(yīng)付考試,緊張得不得了。我在家時,小孩子說門門五分也沒有用。”
毛澤東說:“歷來狀元就很少有真正好學(xué)問的,唐朝第一流詩人李白、杜甫都不是狀元,既非進(jìn)士,又非翰林。韓愈、杜牧、柳宗元是進(jìn)士出身,但只能算是第二等的。王實(shí)甫、關(guān)漢卿、施耐庵、羅貫中、蒲松齡都不是狀元、進(jìn)士和翰林,曹雪芹、蒲松齡只是清朝的拔貢。(按:他們與狀元們的區(qū)別,是因?yàn)樗麄兊淖髌凡皇菑臅局谐瓉淼模菑纳钪衼淼摹?span lang="EN-US">)凡是當(dāng)了進(jìn)士、翰林的都是不成功的。明朝的皇帝,搞得好的只有兩個:一個是明太祖朱元璋,皇帝做得最好,他一字不識,是個文盲。一個是明成祖,皇帝也做得不錯,是一個半文盲,識字也不多。但以后萬歷、嘉靖等都讀了很多書,成了知識分子。知識分子專政,反而不行,國家就管不好了。六朝的梁武帝,能文能武,能說會寫,最后困死臺城。宋徽宗能詩會畫,字寫得很好,做了俘虜。他們都是‘只專不紅’,亡了國。可見書念多了要害死人。劉秀是個大學(xué)士,比較蹩腳。劉邦是個草包,也沒有什么文化。我看書要讀,讀多了,害死人。”
毛主席主要是議論青年人讀書的問題,書要讀,社會實(shí)踐更重要,真知出于實(shí)踐。書本知識畢竟是間接知識,人對世界的認(rèn)識需要有直接知識作為基礎(chǔ),才能理解書本知識,理性認(rèn)識要有感性認(rèn)識作基礎(chǔ),有了直接經(jīng)驗(yàn)再去讀書,才能把書讀活,才能對書本上的古人設(shè)身處地思考其中的成敗得失,并從中獲取養(yǎng)料為己所用,這時書讀得越多越好,因?yàn)槿魏我粋€人的經(jīng)歷畢竟是有限的啊!只有間接知識和直接知識相結(jié)合才能使自己聰明起來。毛澤東反對的是死讀書,他自己既有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又酷愛讀書,利用一切空閑的時間涉獵各方面的書籍,特別在他晚年的時候更是手不釋卷,即使病重且視力不好的情況下也拼命讀書。
順便在這里提一下明朝十七個 皇帝,開國的二個皇帝,朱元璋是最能干的,明代立國的規(guī)模是他奠定的。成祖朱棣定都北京,亦還做了一點(diǎn)事。中國歷史上有二個皇帝是布衣出身,一個是劉邦,一個是朱元璋。朱元璋是小和尚出身,做了幾年游方僧,以討飯化緣為生。他沒有讀過什么書,是從社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識的。現(xiàn)在看他發(fā)的上諭都非常口語化,沒有之乎者也那一套,很貼近民間。如果讀過《大誥》那三篇及《武臣誥》,就可以知道那都是他親自審案時,對案犯講話的口氣,講的道理也比較貼近實(shí)際。朱元璋做了皇帝以后,讀書還是很勤奮的,他的辦法是找一批知識分子來給他講歷史,如李善長、劉基、宋濂、葉琛、朱升、陶安、詹同,都是曾經(jīng)陪他讀書講史的人,歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能為其所用。他對自己兒孫的讀書教育也是抓得很緊的,他有自己的經(jīng)歷作底子,對歷代王朝的興衰得失也比較容易理解。朱棣是受過教育的,但他主要從內(nèi)外戰(zhàn)爭中鍛煉成長。
后面的皇帝就不一樣了,作為太子有詹事府,有翰林官在那里充侍講、侍讀,有春坊大學(xué)士執(zhí)掌太子的講讀,還為太子選擇伴讀。從娃娃抓起,始終沒有培養(yǎng)出一個好皇帝來。明代十七個皇帝,執(zhí)政時間比較長的是嘉靖和萬歷。嘉靖十五歲時從興王府被推為武宗的接班人,進(jìn)入皇宮。神宗是六歲時被立為太子,十歲即位為皇帝的。這兩個人都是在今天北京故宮這個環(huán)境中成長的,萬歷尤其如此,他一生的生活沒有離開過故宮那個環(huán)境。朱元璋在《皇明祖訓(xùn)》中便講到“嗣君宮生內(nèi)長,人情善惡未能周知”,朱元璋講自己則說:“朕幼而孤貧,長值兵亂,年二十四委身行伍,為人調(diào)用者三年。繼而收攬英俊,習(xí)練兵之方,謀與群雄并驅(qū),勞心焦思,慮患防微,近二十載,乃能剪除強(qiáng)敵,統(tǒng)一海宇,人之情偽,亦頗知之,故以所行,與群臣定為國法。”
而嘉靖、萬歷都是“生長深宮之主”,“未諳世故”,是明朝二個在位時間最長的皇帝,書是讀過一些,特別如萬歷即位的最初十年,在張居正輔導(dǎo)下讀書學(xué)習(xí),但治理國家的能力很難完全從書本上來,它只能從社會實(shí)踐上來,何況萬歷的讀書,是小和尚念經(jīng),有口無心,有老師和母親的約束,他還不能完全任性地胡作非為,一旦失去約束,那么在宮廷生活這個環(huán)境影響下,循其本性,他只會向吃喝玩樂這個方向發(fā)展了。張居正死后,他就不再讀書,他與嘉靖一樣可以二十多年不上朝,什么國家治理,什么社會政治經(jīng)濟(jì)問題,早就丟之腦后,明王朝只能按照其自然趨勢,繼續(xù)走下坡路了。
在故宮那樣的環(huán)境下,從明代的歷史看,很難培養(yǎng)出好皇帝來。從人才培養(yǎng)來看,世家子弟在機(jī)關(guān)大院這個環(huán)境下,很難出現(xiàn)優(yōu)秀的人才。張居正的家庭出身也不好,他還是靠自己努力奮斗,在矛盾斗爭的夾縫中成長起來。優(yōu)越的生活環(huán)境,并不有利人才的造就,艱苦的磨練,固然會淘汰一批人,但也能造就出一批真正的人才。
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