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朱永嘉:特朗普與老子對話朝鮮問題——換位思考與退一步海闊天空
點擊:  作者:朱永嘉    來源:《文化縱橫》  發(fā)布時間:2017-05-11 11:24:08

 

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  引子】老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。他善解人意,人有苦惱,皆向其求教。孔子曾就教于老子,獲老子之喻解,歡喜而去。

  美國總統(tǒng)特朗普上臺百日,苦惱萬分,想找人為其解憂,以求破解難題之法,于是不遠萬里來到楚國苦縣,希望老子也能聽其傾訴苦衷,并為剖解一二,以便放下包袱,輕裝前行。

  特朗普行至曲仁里,輕叩李耳的柴門。

 

 

 

 

  老子:請進。

 

  特朗普:不勝冒昧,本人美利堅合眾國之大總統(tǒng),不遠萬里前來拜訪先生,望先生能指點迷津,以解除心中之煩悶。

 

  老子:請坐,我早已退休,已在陰曹地府多年,怎么還來找我呢?不知總統(tǒng)先生有何苦惱,盡可慢慢道來,老叟畢竟老了,當今世界變化那么大,不一定說得清楚什么了,也只是盡我所能地為爾剖解一二。

 

  特朗普深深地長嘆一口氣說:這一百天美利堅總統(tǒng)的日子,不是人過的,看這一百天的記錄,那真是滿紙荒唐言,說起來實在是一把辛酸淚!

 

  老子安慰特朗普說:別哭鼻子了,不著急,也別激動,慢慢說吧!把苦惱說出來,至少能松口氣,憋在肚子里也難受啊!說實在的,我非常同情你的不幸遭遇。我愿意傾聽你的訴說,不用有任何顧慮,這里沒有監(jiān)控,不用擔心你的形象被公眾知道。

 

  特朗普擦擦鼻涕眼淚,又深深地嘆了一口氣,慢慢說起來,說:那就說吧!我原來是一個億萬富翁,日子過得舒暢而又自由自在,看到奧巴馬在白宮那么威風凜凜,所以我也想感受一下到白宮當總統(tǒng)的滋味,不知怎么竟然讓我順利坐上白宮中間那個美利堅總統(tǒng)的位置,哪里知道,白宮的布置還沒有我家里金碧輝煌呢,一副破落相。我原來認為這下子可以自由運用手中的權(quán)力,過著堂上一呼、堂下百喏那種既威風又自由的日子。但這一百天在白宮過的日子,實在不是滋味。我原來喜歡自己駕駛汽車要到哪兒就去哪兒游蕩,現(xiàn)在不準我開汽車了,也不能自由自在地想去哪兒就去哪兒了。我豈不是變成被縛在蠶繭里的蠶蛹了,你說我能開心嗎?我喜歡與女孩子們開一點玩笑,我本是一個風流人物,我上臺那一天,百萬婦女上街抗議,你說這多窩囊啊!上臺以后我就與主流媒體對上了,我指責他們搞假新聞,結(jié)果他們也炮轟我,弄得我頭昏腦漲。我發(fā)布命令,比如那個禁穆令,一個小小地方法官能取消我的命令,那我這個總統(tǒng)還有什么威嚴啊!一百天下來,我的支持率只有41%,是歷屆總統(tǒng)執(zhí)政初期的最低水平,讓我的臉面往哪兒放!我說一切為了美國,可是大家都不賣我這個面子,GDP的增長率只有0.7%,是三年來最低的,還不如奧巴馬執(zhí)政時的狀況。更慘的是政府的經(jīng)費只能維持到4月28日,眾參兩院臨時法案幫我延長到5月5日,弄不好政府的工作也要停擺。再討論一個法案,也只能維持到9月份,這個家怎么當呀!我這個億萬富翁在總統(tǒng)位置上過著窮光蛋的日子,實在苦命啊!

 

  老子:我很同情你,當初你干嘛要把繩索往自己脖子上套,快快活活自由自在地當幾年億萬富翁,多活幾年不好呀!我記得你們退休年齡是65歲,怎么到70歲還重新上崗,你的苦惱可是你自己找來的,還不活該嗎?在這一點上,曹操便比你聰明,那時孫權(quán)寫信給曹操,擁立他當皇帝,曹操便說,這小子沒安好心,要把我放在火爐上烤。你應該學一點中國歷史,或許可以讓你變得聰明一些。現(xiàn)在我又能幫你什么忙呢?你七十歲的人了,人生七十古來稀,本來是養(yǎng)老的年齡,還要在白宮里面每天24小時保持緊張的狀態(tài),不要折壽嗎?不知道你能不能做完四年任期啊!

 

  特朗普:這樣說來,豈不是要我提前準備后事了嗎?

 

  老子:是呀!照現(xiàn)在這個架勢,上帝耶穌這些救世主也很難救你呀!這個問題暫且放下,你好好保重身體就是了,爭取多活幾年也好,要維持四年的任期看來相當困難了。這個總統(tǒng)的日子,你就慢慢熬吧!如果有朝一日,你再來到陰曹地府時,還可以來找我訴苦。眼前單純訴苦也解決不了什么問題,你現(xiàn)在碰到的難題在哪里?咱們不妨討論討論,或許我還能幫你指點一下迷津。看來你的命是相當苦的了,要多做一點善事,少做一點惡事,或許還能減輕一點你的痛苦。中國有一句老話,放下屠刀,立地成佛,上帝幫不上忙,你還是求菩薩保佑吧!

 

  特朗普:我現(xiàn)在最頭痛的是金正恩這個小子,軟硬都不行,今年美國是聯(lián)合國的輪值主席,我讓國務卿蒂格森在那兒召開一次外長會議,希望大家?guī)兔σ黄饋砑泳o對朝鮮金正恩的制裁,結(jié)果你們中國的外長在那兒唱對臺戲,說什么要“雙軌并行”和“雙暫停”,這樣我加強制裁的戲就有點唱不下去了。這次外長會議最后只有韓國、日本和我們美國的意見比較一致,說實在的,韓美日三國關系也靠不住,盡管安倍這小子表面上對我們言聽計從,阿諛奉承,實際上有它自己的心思,是想搭便車來復活軍國主義,說到底我們是同床異夢。韓國也靠不住呀,部署薩德的十億美元經(jīng)費,他們一毛不拔,全要美國負擔。現(xiàn)在美國國內(nèi)經(jīng)費那么緊張,國債已超過二十萬億了,一旦發(fā)生債務危機,如果大家都不買美國國債,而且拋售手中的國債,國債發(fā)不出來,財政就無法維持,如果政府停擺,我這總統(tǒng)的日子可怎么過呀!要北約各國多負擔一點軍費,德、法、意、荷這些主要國家都不吭聲,要沙特交保護費,也沒有什么反應。如此龐大的軍費負擔,美國實在也擔不起了,有錢能讓鬼推磨,錢不夠,這個磨就推不下去了。韓國新總統(tǒng)上臺以后,他們不配合,我們在朝鮮問題上可怎么辦呢?說是以軍事實力為后盾,沒有財政的支持,沒有韓國民眾的支持,那怎么辦呢?就以部署薩德這件事來看,實在困難,中俄兩國都反對,韓國民眾也示威游行,反對薩德的部署,還有人在那兒絕食抗議。在朝鮮半島讓我們美國人單干,我們是干不下去的。現(xiàn)在卡爾·文森號已到了朝鮮半島近海,正在進行軍事演習,這個戲怎么唱下去啊?打也不是,談也不是,不知從何談起,下一步怎么辦呀?進退兩難,真是沒招了。你們中國現(xiàn)在倒還可以進退自如,左右逢源。

 

  老子:可別這么說,家家都有一本難念的經(jīng),不能只看表面上的東西。

 

  特朗普:回過頭想想,還是杜魯門當總統(tǒng)的日子好過,當年朝鮮戰(zhàn)爭,背后還有聯(lián)合國這塊招牌,現(xiàn)在這塊招牌也沒法掛了,東南亞國家也不完全支持我們,東盟輪值國的主席,菲律賓的杜特爾特也呼吁我們不要上金正恩的當,這次連英國這個老伙計也不愿意跟我們走了,你不知道我心里有多難多苦啊!在鏡頭面前我只能強顏歡笑,紙老虎的本質(zhì),我自己心里是有數(shù)的。現(xiàn)在朝鮮半島的事,我們實在孤掌難鳴,朝鮮問題比敘利亞還難辦,在敘利亞那兒我們發(fā)射了幾枚巡航導彈以后,可以丟下不管了,但美俄關系從此弄僵了。現(xiàn)在想想有點后悔,情報部門有點靠不住,幾次戰(zhàn)爭我們都是被情報部門牽著鼻子走,打伊拉克戰(zhàn)爭是情報錯誤造成的,這個包袱現(xiàn)在還背著。摩蘇爾的戰(zhàn)爭還結(jié)束不了,伊斯蘭國的問題也拖在那里,敘利亞的難局無法收拾。上臺以前我痛斥過情報部門錯誤的導向,但我上臺以后,還是得靠他們提供情報,我弄不清楚他們情報的真假,有時候還是被他們牽著鼻子走,難呀!土耳其的總統(tǒng)又在土敘邊境鬧事了,在敘利亞那兒還是一團亂麻,日內(nèi)瓦會議也開不下去了。我這個美國總統(tǒng)好似唐僧肉,誰都想咬一口。你說我該怎么辦?前途茫茫,不知路在何方?好似每一步都有陷阱等待著我似的,真是寸步難行啊!我實在苦惱、無奈,您能不能幫幫我呀?

 

  老子:讓我怎么說你好呢?你這么一大把年紀,活到什么東西上了啊?你七十歲了,金正恩今年只有二十七八歲,從年齡上講,怎么說也是你兒孫的一輩,老人家怎么能跟小孩子一般見識呢?小孩子鬧脾氣,老人應該知道如何對付的吧!先放一放,等脾氣過了,冷靜下來再講道理,怎么能動手就用打板子來威脅呢?小青年自然有一種逆反心理,無論哪一方一旦失手,如何收拾呢?那后果就很難設想了。

 

  特朗普:我在5月1日便說了愿意在合適的情況下與金正恩會面,媒體也向你們外交部詢問,中國政府是否支持,是否會幫助安排有關會面?你們外交部的發(fā)言人也有了回應,聽下來中國是歡迎的,對話協(xié)商是解決問題的唯一正確的選擇。

 

  老子:你現(xiàn)在愿意與金正恩對話,當然是一件好事,你得把頭腦冷靜下來,想辦法為與金正恩對話創(chuàng)造一點條件。我過去寫過一本《道德經(jīng)》,又叫《老子》,不過五千言,不知你讀過沒有。如果你好好讀了,認真想了,頭腦就會冷靜下來,可以理性地思考問題,就會懂得如何趨利避害,如何與金正恩這個小朋友對話,一老一少怎么坐下來,先要放下架子,對話不是為了吵架,辯一個你是我非,而是找一條互相妥協(xié)的道路。你不妨先把眼前的問題放下,把它當佛經(jīng)多念幾遍,或許也能超度你的苦難。

 

  特朗普:說來慚愧,我還沒有讀過它,這本《道德經(jīng)》真的那么靈驗,能指點迷津、幫我擺脫眼前的困境嗎?能不能你現(xiàn)在便為我講解一番,讓我腦子開開竅,找到如何對話以擺脫目前僵局的道路?這本經(jīng)我一定會天天念的,還是你們中國人聰明,你們有五千年文化底蘊,我們建國才三百年,說來國力雖然強大,但腦子還是不太靈活,搞物的東西還行,跟人搞關系,還是沒有你們的本領大。

 

  老子:《道德經(jīng)》這個東西可深奧了,不是三言兩語便能說得清楚的。它是一個完整的體系,如果從頭說起,幾天幾夜也無法讓你弄明白。還是從問題出發(fā),采取因材施教的辦法,就從你眼前的美朝關系說起吧!《道德經(jīng)》第六十一章有一段文字,講了大國與小國之間如何處理相互關系的原則和道理,這段文字是這樣說的:

 

  大國者下流,天下之交。天下之牝。牝常以靜(柔)勝牡。以靜為下。故大國以下小國,則取小國。小國以下大國,則取(勝)大國。故或下以取,或下而取(勝)。大國不過欲兼畜人。小國不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。

 

  那么這一段話講的是什么意思呢?這是中國古代的文言文,不太好理解,現(xiàn)在我把它譯成現(xiàn)代的語體文,也許能比較容易理解一些。它的意思是:

 

  大國不可以恃強凌弱以爭霸,要自處于卑下謙遜的地位。天下的女性才是真正的強健者,為什么?因為女性常常以柔弱勝男性的剛強,借寧靜使自己居于上位。所以,大國要以謙卑的策略對待小國,則能取得小國們心向往之。既然大國可以通過謙卑來贏得小國的信任,反之小國也能以謙卑贏得大國的支持。大國不過希望自己能包容眾小國,小國不過希望自己事事都仰仗于大國,大國和小國要實現(xiàn)各自的期望,都應該放下身段,自處于謙遜的下位。

 

  這一段話的中心主題是,無論大國還是小國,都有一個換位思考的問題,大國要設身處地為小國想一下,他們需要的究竟是什么?美國能不能為朝鮮設身處地想一下,朝鮮究竟需要什么?他們也只是為謀求自己的生存呀!主要還是為了發(fā)展自己的經(jīng)濟。當年六方會談時,曾達成過協(xié)議,朝鮮放棄核導,美國支援其兩臺重水反應堆,解決他們電力的困難。由于美國失信了,才使六方會談中止,朝鮮才束緊腰帶發(fā)展核武,僅靠制裁這條路是走不通的。小國也要轉(zhuǎn)換一下視角,美韓搞制裁究竟是為了什么?大國也怕核戰(zhàn)的不可收拾啊!美國既然已表示不把更迭政權(quán)作為目標,愿意與金正恩面對面地談,也承認金正恩是一個很聰明的人,承認他目前在朝鮮國內(nèi)的地位,談判也就有了起點。那么拿什么來交換他們已經(jīng)搞起來的核導呢?這要談起來看的呀!惟其如此,大家都能換位思考,想一下有哪些條件可以互相交換,是可以坐下來討論討論的啊!如果大家真能換位思考,才能和平相處,在這一點上,中國古人還是有智慧的。故大國和小國都應該放下身段,抱謙遜的態(tài)度,傾聽對方的呼聲,而不是情緒化地一味指責對方,那就不好辦了。你特朗普缺少的是真能如此放下大國的架子,放下對朝鮮的一味指責、唯我獨是的態(tài)度,沒有前提地主動與朝鮮對話嗎?如果那樣做我就服了,那才真是功德無量地為世界和平做了一件大好事。如果大家都能換位思考,那么王毅外長提出的雙軌制與雙暫停不失為一個好辦法,這一點你特朗普能理解吧!你不放下架子,要金正恩就在如此強大軍事壓力下屈膝投降,然后你以勝利者的面目出現(xiàn)在世界面前,那樣恐怕很難很難實現(xiàn)。換一個視角,無論對大國還是小國而言,也要懂得一個道理,要能屈能伸呀!剛?cè)嵯酀皇且晃秳倧妼Υ髧跃湍苋伲瑢π跃湍軋D存的,要懂得剛者易折。《易·系辭》:“尺蠖之曲,以求信(申)也。”“龍蛇之蟄,以存身也。”凡事要剛?cè)嵯酀瑒側(cè)岣饔卸龋拍苋伲拍艽嫔怼?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">如果朝鮮半島眼前的局面一旦失控,大家都沒有好果子吃的呀!對美國而言,也不是狂轟濫炸一番就能脫身而走的啊!

 

  大國和小國如果真能坐下來談問題的話,那就有一個退一步海闊天空的問題,既然要談,就不是什么城下之盟的問題,不能建立在一方勝利另一方失敗的基礎上,所以在相互間有一個態(tài)度的問題,如果真想談,你不是講了要與金正恩談嗎?在態(tài)度上要平等相待,要大度一些,要給對方一點面子,至于從什么問題談起,那也不要僵持在大問題和難題上,不妨先退一步,從小問題、容易的問題著手,大家先心平氣和地通通電話,聯(lián)絡一下感情,然后再設法坐下來談見面的地點,也要雙方都能接受的中間地帶,開始可以談一下今天的天氣,哈,哈,哈,緩和一下氣氛,找一個地方散散步,喝一點茶,或者再吃一頓便飯,造成一個和睦的氛圍,再慢慢進入議論。議論也要從小處、細微處、可冷靜討論的議題入手,要有謙遜和互相尊重的態(tài)度,把互相敵視的態(tài)度先放下來。在這個問題上,《道德經(jīng)》也有一些精辟的論斷,我在二十二章有這么幾句話值得你特朗普思考,其云:

 

  不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

 

  這段話是什么意思呢?我把它譯成語體文:

 

  “與人討論問題時,不要自以為是,那才能弄清事物的真相。不要夸耀自己的成功,唯有如此,才能談得成事。不要以驕橫的態(tài)度待人,那么討論才能長久和深入。不要與對方爭長論短,這樣才能取得成功。”

 

  有的時候,在小的地方先退一步,說不定在大的地方還能進兩步呢!這里有眼前與長遠之間的相互關系,不在乎一城一地之得失,要看全局的勝負。我在《道德經(jīng)》第二十四章云:

 

  自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。

 

  這段話的意思是:

 

  大凡自以為是的人,不是聰明人。自高自大的人,事實上很難建功立業(yè)。自我感覺很好而又驕傲自滿的人,他的日子很難長久。


  這些方面對于像你特朗普這樣一個大國領袖來說,是極易犯的錯誤,要好好警惕自己,千萬不能一有進展,便自我感覺太好,為什么?驕者必敗。

 

  是不是依靠戰(zhàn)爭、通過軍事上的耀武揚威便能壓倒一切呢?不可能,真要拿起兵器,那是迫不得已時的自我防衛(wèi),是萬不得已的事。我在《道德經(jīng)》第三十一章,對戰(zhàn)爭也有過一段論述,其云:

 

  夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志于天下矣。

 

  我講的這一段話是什么意思呢?兵者,指武器,那不是吉祥的東西,不是君子們應該喜歡的器物,我很不喜歡你們動不動以軍事演習來炫耀自己的武器和軍事實力,要懂得使用兵器作戰(zhàn),那是萬不得已而用之,是為了防御,為了消滅來犯之敵。要以平常心待之,不能把武器當作寶貝看待,這個東西保不了你們的平安。在戰(zhàn)爭中即使打了勝仗,也不要沾沾自喜。因為戰(zhàn)爭勝利而沾沾自喜的話,那是喜歡殺人,以殺人為樂,作為嗜血成性的殺人魔王,那樣的人是不可能得志于天下的。其實第二次世界大戰(zhàn)時的希特勒,與日本的軍國主義者,還不就是那樣一批殺人的魔王,他們怎么可能得志呢?現(xiàn)在日本還把東條英機這樣的甲級戰(zhàn)犯放在靖國神社,安倍還要去參拜和獻禮,這究竟是怎樣一種畸形的心態(tài)啊!喜歡炫耀自己武器精良,動不動拿軍事演習來耀武揚威,那會遭到世人詛咒。講道理的君子,是不會這樣自處的。換一句話說,四處炫耀武力的人,都不會有好下場,這一結(jié)論已經(jīng)被世界歷史證明。

 

  現(xiàn)在的兵器無非是導彈與反導系統(tǒng)在互相爭強,如今美國要在韓國部署薩德反導系統(tǒng),導彈與反導系統(tǒng),是矛與盾兩個方面,這讓我想起《韓非子·勢難》講的自相矛盾的故事,其云:

 

  客曰:“人有鬻矛與楯者,譽其楯之堅,‘物莫能陷也。’俄而又譽其矛曰:‘吾矛之利,物無不陷也。’人應之曰:‘以子之矛,陷子之楯,何如?’其人弗能應也。”以為不可陷之楯,與無不陷之矛,為名不可兩立也。

 

  這便是中國歷史上著名的自相矛盾的故事,美國那些著名的大軍火商,導彈和反導系統(tǒng)都是他們生產(chǎn)和銷售的“商品”,他們是以此為生的,在國際上制造緊張空氣是他們這些軍火商推銷產(chǎn)品的營銷手段,否則的話,他們何以為生呢?這些人可信嗎?不可信。自相矛盾的故事就是告訴人們不能相信他們的鬼話,他們是嗜血成性的家伙,唯恐天下不亂,一些國家的軍人、財閥依附著他們,他們無論到哪兒,都要在那兒制造一些事端,否則的話,他們就失去存在的合理性了。這一點,我告誡你一下,千萬不要做他們的代理人,否則的話,他們會把你送往十殿閻羅那兒受苦難的啊!

 

  導彈做什么用呢?可以運載彈藥打擊對方,最厲害的是運輸核彈,看看日本廣島、長崎的兩顆原子彈死了多少人啊。現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭,打起來破壞力極大,反過來也證明世界和平之可貴。關于戰(zhàn)爭的結(jié)果,我在《道德經(jīng)》第三十章也有一段話,現(xiàn)錄于下:

 

  以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。善者果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。

 

  我這一段話講的什么意思呢?意謂懂得道理的君主,現(xiàn)在叫總統(tǒng)、領袖、主席,管理國家大事的時候,不能借兵器來顯示自己的強大。用兵這件事會有不良后果,凡是有軍隊駐扎和經(jīng)過的地方,必然是田地荒蕪、荊棘叢生。現(xiàn)在美軍駐扎的沖繩,那里的民眾不是多次提出抗議嘛,那里的地下水都被污染了,民眾怎么生活呢?美國在韓國部署薩德,當?shù)氐捻n國百姓之所以反對,其中一個理由便是害怕薩德污染那兒的土地和水源,那是他們世世代代要依賴生存的土地啊!你特朗普可不能不顧那兒百姓賴以生存的土地和水源啊!否則的話,千百年后那兒的百姓還會詛咒你犯下的罪惡,這個問題你真該好好想一下。

 

  大戰(zhàn)以后,必定有兇荒的年歲。曹操有一首五言詩《蒿里行》,其中有這樣幾句描述東漢末年戰(zhàn)亂以后的慘像,其云:

 

  “鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”

 

  那時候的戰(zhàn)亂,戶口減少了十分之九,那還是冷兵器時代的后果,到如今熱核戰(zhàn)爭的時代,后果要慘烈得多,恢復起來更困難,不知道多少年才能復蘇。從這一點講,那些軍火商實在令人痛恨。所以善戰(zhàn)者很難有好下場的,善良的領導者,在不得已應戰(zhàn)的情況下,只要能取勝便可以了。果者,勝也,不敢爭取強霸,不會想著去充當世界的霸主。在自衛(wèi)戰(zhàn)爭取得勝利時,決不要自滿,不要去夸耀自己的勝利,不要因此而驕傲,要懂得所以打這一仗是為了自衛(wèi),是因為萬不得已。戰(zhàn)勝以后,也不是就此便萬事大吉了,要懂得任何事物如果非常強壯了,下一步便是走向衰老。這個自然規(guī)律對任何人都是如此,對任何一個國家也是如此,這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。如果反其道而行之,妄自逞強,那樣只會加快自身的衰亡。世界歷史上曾經(jīng)的霸主,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法西斯德國無不如此。你特朗普的這個美國總統(tǒng)如果不懂得收斂,也很難逃脫這樣的結(jié)局,要懂得禍福相依的辯證關系。我這次給你講的這些道理,淺顯易懂,卻又非常正確,身處那個位置上的人們,往往自以為了不得而忘乎所以了。

 

  美國與朝鮮之間,如果你特朗普真想坐下來談的話,在《道德經(jīng)》第六十三章,也有一段話值得好好思考,其云:

 

  大小多少,報怨以德。圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

 

  我給你講這段話的意思,美朝雙方如果真要坐下來談判的話,事情無論大小多少,在態(tài)度上要記住一點,那就是以德報怨,千萬不能冤冤相報,如果那樣的話便不會有好的結(jié)果。困難的問題,要從容易的地方著手,重大的問題,要從細枝末節(jié)上著手,天下的難事所以能處理好,都是從容易的地方開始,天下的大事也是從細微處才能著手。所以圣人不是直接面對那些難以處置的大事和難事,而是先從小事和容易辦成的事著手,唯有如此,才真正能辦成一些大事業(yè)。還有一點要注意的是,不要輕于然諾,因為那樣容易失信。對于定下來的事情,不要變化多端,否則的話會增加困難。圣人處理各種能夠處理的事務時,注意到這些方方面面,所以沒有什么可以使他感到為難的事情。我在《道德經(jīng)》六十四章有兩句話,同樣值得你特朗普好好注意,其云:

 

  合抱之木,生于毫末。九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

 

  這一段話的意思比較淺顯,你一定很容易理解,說到底,大事要從小處做起,要持之以恒,才能取得大的成就。美國與朝鮮如果真能坐下來談,那可是一件大事,不妨從小處著手,先建立接觸,慢慢建立互信,再談正事,這樣才可能一起放下屠刀,實現(xiàn)和平相處,才能在東北亞消除一個大的隱患,那樣的話,你們都能立地成佛了。當然,我這樣說,也不是大家都能接受的,亦還是有人唯恐天下不亂,亂了,他們才能渾水摸魚。最近日本官方的一些言論,就值得我們注意。

 

  4月13日,日本首相安倍晉三在參議院外交保衛(wèi)委員會的會議上稱:“目前,存在朝已經(jīng)擁有向彈頭內(nèi)填滿沙林毒氣和實施導彈打擊能力的可能性。”

  日本官房長官菅義偉在談到朝鮮的情況時表示,“有兩種或兩種以上可生產(chǎn)化學武器的設備,已經(jīng)擁有相當數(shù)量的化學武器。”

 

  這都是沒有確切證據(jù)的無端造謠,用心險惡,無非希望在朝鮮挑起事端而制造借口,其目的是希望借機以加速日本的軍國主義化。這一點中國有一句老話:“司馬昭之心,路人皆知。”

 

  特朗普:我還想問一下,你們在1951年簽訂的《中朝友好合作互助條約》規(guī)定一方受到進攻,另一方應給予軍事援助,這個條約還有效嗎?我真不想與中國發(fā)生正面的沖突,到2021年,你們還會續(xù)簽嗎?

 

  老子:不知你是不是還記得習近平主席給你講的中國在朝鮮戰(zhàn)場打過的幾次仗:

 

  明朝萬歷十九年(1591年),日本大封建主豐臣秀吉致書朝鮮國王李昖,公然提出:“吾欲假道貴國,超越山海,直入于明,使四百州盡化我俗,以施王政于億萬斯年。”(《日本國志》卷五)以朝鮮為跳板進攻中國,這是幾百年來日本軍國主義一貫的侵略方針,次年即爆發(fā)日本侵朝戰(zhàn)爭,一直打過平壤,朝鮮政府向中國求救,明朝政府出兵援朝,這一次中國援朝抗日的戰(zhàn)爭足足打了七年,直到豐臣秀吉殞命,日軍才被迫從朝鮮撤回。

  清朝也打了一場援朝戰(zhàn)爭,甲午海戰(zhàn)中國失敗了,才有《馬關條約》,日本占領了朝鮮。日本以朝鮮為跳板,策劃侵略中國,九一八事變先侵占東北三省,然后又是華北,1937年七七事變,全面抗戰(zhàn)開始,中國人民經(jīng)過艱苦的八年抗戰(zhàn)打敗了日本侵略者。

  1950年爆發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭,當美軍與聯(lián)合國軍打到中朝邊境時,中國被迫抗美援朝,中國和美國打了個平手,這些事你還記得嗎?


  在朝鮮問題上,這幾百年的歷史我們記得很清楚,中國怎么會允許在自己家門口鬧戰(zhàn)事呢?這是歷史證明了的,過去如此,今后同樣如此。

 

  特朗普:我現(xiàn)在的日子實在苦啊!過去每年5月1日,白宮記者協(xié)會要舉行一場晚宴,邀請當下的總統(tǒng)、政府官員、商界、文藝界的名流及個主要媒體的記者編輯舉行一次茶話會,大家輕松一下,講一點笑話,聯(lián)絡一下感情,這已經(jīng)有好多年的歷史了,今年我可不敢去了,這一百多天我與新聞界一直懟來懟去,如果去的話,又是被他們調(diào)侃和炮轟一通。他們請了一個移民穆斯林喜劇演員,讓大家說說笑話,哪知道我又成了他們嘲笑的丑角了,我這個臉往哪兒擱呀!而且他們還是拿朝鮮問題開涮。5月2日,我只能放下架子與普京通了電話,除了討論敘利亞問題,還討論了朝鮮問題,他要我克制,與你們中國是一個調(diào)門。東盟也不支持我,我是到處求爺爺告奶奶,苦呀,一個幫我的人都沒有,唉,風水輪流轉(zhuǎn),就是不到我家。所以現(xiàn)在還是你們的習主席日子好過。朝鮮問題這局棋的棋子下一步怎么走才好呢?打也不行,談又不知從何談起,軍事演習搞了那么多,也已到頂了,再怎么演習下去呢?朝鮮的態(tài)度又那么狠,一點不退讓,怎么找個臺階讓我下去呢?我有一個想法,你看行不行,你老先生不是講要換位思考嘛,那能不能讓你們的習主席與我換一換位置,讓他到白宮做幾天總統(tǒng),讓我到中南海當幾天主席,這樣大家都能換位思考啊!

 

  老子:習主席怎么肯到白宮去遭你受的那么多罪呢!如果你到中南海來,也難呀!憑你這個性子,要不了幾天,鋪天蓋地的大字報也會把你轟下臺來的,中國的老百姓也厲害呀!

 

  特朗普:你不是說要換位思考嗎?不換位子,怎么能換位思考呢?你們不是老講屁股決定腦袋嗎?你倒說說看,我這個腦袋怎么換呀!我現(xiàn)在是上不著天,下不著地,不知怎么辦好呢。我真后悔來當這個美利堅合眾國的大總統(tǒng)了。

 

  老子:中國有一句老話,天作孽,猶可違,自作孽,不可活,你還是好自為之吧,放不下架子的話,誰也救不了你啊!

 

 

 

 

  (來源:《文化縱橫》微信公號

 


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